乌施施名字的含义解释
乌施施名字打分
乌施施五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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乌 | 烏 | 4 | 火 |
施 | 施 | 9 | 金 |
施 | 施 | 9 | 金 |
乌火 施金 施金
读音:wù,wū |
繁体:烏 |
笔画:4 |
部首:丿 |
乌字字义: 乌古代神话传说中说,月亮里有玉兔,太阳里有三足金乌,所以用乌、兔代表日月。月亮东升,太阳西落。表示时光不断流逝。 |
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乌字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《赋得白日半西山》 红轮不暂驻,乌飞岂复停。 |
读音:shī |
繁体:施 |
笔画:9 |
部首:方 |
施字字义: 施一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。 |
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施字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《校猎义成喜逢大雪率题九韵以示群官》 一面施鸟罗,三驱教人战。 |
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施字解析: 施字含义多样,总体寓意是施舍与施展,具备慷慨、正义、奉献、勇敢等美好品质,是个积极向上的名字。
施字寓意: |
乌施施名字打分测试结果:65分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【11】 | 【19】 | 【18】 | 【10】 | 【28】 |
【木】 | 【水】 | 【金】 | 【水】 | 【金】 |
【大吉】 | 【凶】 | 【中】 | 【大凶】 | 【凶】 |
乌施施 天格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
乌施施 天格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
乌施施 人格、总格象素
阔水浮萍,祸乱别离卦 (豪气生离的行踪无定数.) (凶)
乌施施 人格、总格详解
遭难运,虽有豪杰命,乃失败之英雄,不利家运,终生劳苦,家属缘薄,失婚失财之象。女性用必陷孤寡。
基业:天官 ,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾。
含义:遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者。总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸。的运格。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);孤独运(妻凌夫或夫克妻)。
乌施施 地格象素
多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)
乌施施 地格详解
短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
乌施施 外格象素
零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)
乌施施 外格详解
最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
乌
烏
wū
【名】
(象形。本义:鸟名,乌鸦)
同本义
燕雀乌鹊。——《楚辞·屈原·涉江》
又如:乌鸟(乌鸦之属);乌鸢(乌鸦和老鹰);乌鹊(乌鸦和喜鹊);乌师(在妓院教唱或伴奏的乐师);乌鸦嘴(比喻说话讨厌的人)
古代神话传说太阳中有三足乌,因以“乌”为太阳的代称。如:乌阳(太阳。亦喻昌明盛世);乌轮(日轮,太阳);乌焰(红日);乌照(日光);乌飞兔走(时光流逝);乌星暗没(日落);乌兔(日月)
刚孵化出的幼蚕
子初出者名蚕花,亦名蚁,又名乌。——《广蚕桑说辑补》
乌
烏
wū
【形】
浅黑色
身披乌衣,手执耒耜,以率将士。——《三国志·邓艾传》
又如:乌衣(黑衣);乌巾(黑头巾);乌丸(墨的别名);乌油(黑而光润);乌麻(黑芝麻);乌黑黑(黑压压);乌丝(黑丝);乌靴(古官穿的黑色靴子);乌榜(用黑油涂饰的船);乌云阵头(大雨将到,乌云密布的情形);乌云屯集(像乌云一样密集)
乌
烏
wū
【副】
怎么;怎么
乌闻至乐?——《吕氏春秋·明理》
乌闻梁岷核陟方之馆?——《文选·左思·吴都赋》
又如:乌有此事?
乌
烏
wū
【叹】
也作“於”。表示感叹
乌见异则噪,…。——《埤雅》
另见wù
乌白菜
wūbáicài
[方言]∶即乌塌菜
乌沉沉
wūchénchén
黑,阴沉沉
乌沉沉的天空
乌灯黑火
wūdēng-hēihuǒ
指晚上没灯没火,形容很暗
乌灯黑火的,怎么看书
乌洞洞
wūdòngdòng
指黑暗,什么也看不见
乌洞洞的山谷
乌飞兔走
wūfēi-tùzǒu
形容日月轮转,光阴迅速流逝
乌合之众
wūhézhīzhòng
乌鸦聚合,受惊易散。比喻勉强拼凑组合在一起的松散群体,心不齐,无素养
乌黑
wūhēi
深黑;漆黑
乌黑的卷发
乌呼
wūhū
呜呼,叹词
乌江
WūJiāng
长江上游南岸的重要支流。发源于黔西北山区,向北在涪陵入长江,全长1050公里,谷深水急,富水能资源
乌金
wūjīn
∶指煤炭
∶中医指墨
乌拉
wūlā
∶皮被
∶东北地区冬季穿的鞋,用皮革制成,里面垫以乌拉草
民主改革前,西藏农奴向三大领主支应的一种无偿的繁重劳役
服此种劳役的人
乌拉尔河
Wūlā’ěrHé
俄罗斯河流。源出乌拉尔山,注入里海,全长2428公里
乌拉尔山脉
Wūlā’ěrShānmài
欧洲与亚洲之间分界山,在俄罗斯境内
乌亮
wūliàng
黑而发亮
头发乌亮
乌溜溜
wūliūliū
指眼睛黑亮而又灵活
乌龙茶
wūlóngchá
茶叶的一大类,只有边缘发酵,沏出的茶带黑色
乌鲁木齐
Wūlǔmùqí
新疆维吾尔自治区首府。位于准噶尔盆地南沿,天山北麓,面积12000平方公里,人口112万。为西北地区综合性工业城市,自治区政治、经济、文化中心
乌帽
wūmào
黑帽。唐时贵族戴乌纱帽,后来上下通用。乌纱帽后来成为闲居的常服。简称乌纱
忠烈青衣乌帽。——清·全祖望《梅花岭记》
乌七八糟
wūqībāzāo
非常杂乱。乌也写作“污”
乌漆墨黑
wūqī-mòhēi
乌黑,深黑
乌漆墨黑的板
乌纱帽
wūshāmào
古代官吏戴的一种帽子,比喻官位
丢乌纱帽
乌苏里江
WūsūlǐJiāng
黑龙江支流。在黑龙江省东部边境,向北流入黑龙江,全长890公里,干流有一段为中苏界河
乌塌菜
wūtācài
二年生的草本植物,为普通蔬菜,亦称乌白菜或黑白菜。植株矮,叶呈椭圆形,深绿色,排成五六层,贴地面生长
乌头
wūtóu
乌头属草本植物,特指舟形乌头,花大,紫色。根茎像乌鸦的头,有毒,可入药
乌涂
wūtu
∶指饮用的水半温不凉
乌涂水不好喝
∶不爽利;不干脆
乌托邦
Wūtuōbāng
本是英国空想社会主义者莫尔(ThomasMore)所著书名的简称。作者在书里描写了他所想像的没有阶级的幸福社会,并把这种社会叫做“乌托邦”,意即没有的地方。后来就用乌托邦指不能实现的理想
乌压压
wūyāyā
形容黑压压的一片
乌压压的黑云
乌鸦
wūyā
一种鸟,嘴大而直,全身羽毛黑色,翼有绿光,多群居在树林中或田野间,以谷物、果实、昆虫为食物
乌烟瘴气
wūyān-zhàngqì
瘴气,原指热带地方山林中的湿热空气,过去被误认为瘴疠的病源。比喻空气污浊、秩序混乱或社会黑暗、风气不正
乌药
wūyào
中药名。别名“台乌药”。为樟科植物乌药的根
乌油油
wūyóuyóu
形容黑而发亮
乌油油的眼珠子
乌有
wūyǒu
虚幻;不存在
乌有先生者,乌有此事也。——《史记·司马相如列传》
梦当好处成乌有。——袁桷诗
子虚乌有
乌鱼
wūyú
乌鳢
乌云
wūyún
∶黑云
狂风四起,乌云满天
∶借指妇女的乌发
乌云压顶
wūyún-yādǐng
比喻恶势力猖狂
乌枣
wūzǎo
∶烟熏的枣
∶成黑色的加工过的枣
乌贼
wūzéi
乌贼科(十腕目)的十腕海洋头足类软体动物,身体椭圆形而扁平,口的边缘有十只带吸盘的腕足,体内有墨囊,用以放出黑色液体掩护逃跑。介壳已退化为骨质内壳,可入药
乌
烏
wù
另见wū
施
shī
【动】
(形声。从(yǎn),也声。本指旗帜)
旗飘动
旖施,柔顺摇曳之貌。——《说文》朱骏声通训定声
施,旗貌。——《说文》
旖旎(施)从风。——《史记·司马相如传》。索隐:“犹阿那也。”
假借为“吔”。给,给予。引申为施舍
施,予也。——《广雅》
德施普也。——《易·乾》。释文:“与也。”
施其功事。——《周礼·内宰》。注:“赋也。”
齐侯好示务施。——《国语·晋语》。注:“惠也。”
旅有施舍。——《左传·宣公十二年》
王施舍不倦。——《左传·昭公十九年》
留待作遗施,于今无会图。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:施予(给,给别人恩惠、财物);施生(施惠于人,给人生路);施人(施恩于人);施香(施舍香火钱);施食(施舍食物);施报(有所施与,则有所报答);施赈(施舍财物救济贫民或灾民);施遣(施舍赠送);施泽(给予恩惠);乐善好施
设置;安放
施于中林。——《诗·周南·兔罝》
施三川而归。——《史记·韩世家》。正义:“施犹设也。”
秦政不施。——《汉书·蒯通传》。师古曰:“施,设也,立也。”
中有都柱,傍行八道,施关发机。——《后汉书·张衡传》
于厅事之东北角,施八尺屏障。——《虞初新志·秋声诗自序》
又如:施髟(安上假发);施灵(设置灵堂);施关(设立关卡);施置(处置;安排)
施行;实行;推行
施于有政。——《论语·为政》。包注:“行也。”
仁义不施而攻守之势异也。——汉·贾谊《过秦论上》
时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。——宋·文天祥《指南录·后序》
今王发政施仁,使天下仕者皆立于王之朝。——《孟子·梁惠王上》
又如:施为(施展;作为);施巧(施展巧技);施令,施命(施行政令);施张(施行);施呈(施展);施敬(施行庄敬之教)
散布;铺陈
云行雨施。——《周易·乾卦》
阴谢阳施。——潘岳《闻居赋》。注:“布也。”
又如:施布(散布;传布);施散(布施散发);施属(散布连缀)
加;施加
己所不欲,勿施于人。——《论语·卫灵公》
苟人事不施于其间,则莽莽榛榛。——赫胥黎著、严复译《天演论》
面如敷粉,唇若施脂。——《红楼梦》
又如:施肥;施朱(涂以红色);施粉(涂粉);施检(加印密封)
判罪
施生戮死。——《左传·昭公十四年》。注:“行罪也。”
又如:施行(处决,执行死刑;处置,发落)
陈尸示众
及文公入,秦人杀冀芮而施之。——《国语·晋语》
君子不施其亲。——《论语》
为大戮施之。——《国语·晋语》
用;运用
施则行。——《礼记·礼器》。疏:“用也。”
爪牙之士施。——《荀子·臣道》。注:“谓展其材也。”
妾不堪驱使,徒留无所施。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
靡计不施,迄无济。——《聊斋志异·促织》
施
shī
【名】
恩惠,仁慈
未报秦施,而伐其师,其为死君乎?——《左传·僖公三十二——三十三年》
又如:报施(报恩)
旄羽珥,旗竿头上缀饰物
楼烦以星施。——《逸周书》
姓。施琅ShīLáng(1621—1696)中国清朝时将领,福建晋江人。字尊侯,号琢公。初为郑芝龙部将,降清后任水师提督。康熙二十二年(1683年)攻灭台湾的郑氏政权。他建议在台湾驻兵屯守,以备御西方殖民者的侵略,为清政府所采纳。封靖海侯