于迎迎名字的含义解释
于迎迎名字打分
于迎迎五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
---|---|---|---|
于 | 于 | 3 | 土 |
迎 | 迎 | 7 | 土 |
迎 | 迎 | 7 | 土 |
于土 迎土 迎土
读音:yú |
繁体:于 |
笔画:3 |
部首:二 |
于字字义: 于1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。 |
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于字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 阅赏诚多美,于兹乃忘倦。 |
读音:yíng |
繁体:迎 |
笔画:7 |
部首:辶 |
迎字解析: 迎这个字寓意丰富,既表示勇于迎接新生的挑战,又象征着成功、幸福、和谐与美好的生活,同时也可以代表开拓未来、充满希望,以及家庭和睦、宜家人团聚等美好寓意。给孩子起名为迎,寓意充满着希望和美好。
迎字寓意: |
于迎迎名字打分测试结果:65分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【4】 | 【14】 | 【22】 | 【12】 | 【25】 |
【火】 | 【火】 | 【木】 | 【木】 | 【土】 |
【大凶】 | 【凶】 | 【大凶】 | 【凶】 | 【中】 |
于迎迎 总格象素
荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)
于迎迎 总格详解
女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。
基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
健康:健康,在三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
于迎迎 地格象素
破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)
于迎迎 地格详解
破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
于迎迎 人格、外格象素
掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)
于迎迎 人格、外格详解
众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节
健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
于迎迎 天格象素
凶变,破坏灭裂卦 (身遭凶变的万事休止符。) (大凶)
于迎迎 天格详解
分离丧亡,陷于险境,进退维谷,如行衰运,凶上加凶,代表发狂、残废。但往往出怪杰或异人。
基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。
家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。 应看开一些。
健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。 进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难, 或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、 节妇、怪杰等,也有出自此数者。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
于
yú
【动】
(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)
往;去
之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”
予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》
取
昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》
如;好像
《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》
又如:于何(如何)
于
於
yú
【介】
引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”
捐金于野。——《后汉书·列女传》
又
成于机杼。
射于家圃。——宋·欧阳修《归田录》
又
葫芦置于地。
力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》
于时冰皮始解,波色乍明。——明·袁宏道《满井游记》
越长城之限,至于泰安。(于:介词,到。)——清·姚鼐《登泰山记》
又如:第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此)
引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于”
告之于帝。——《列子·汤问》
何有于我。——《论语》
于其身也,则耻师焉,惑矣。——唐·韩愈《师说》
言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》
语于富者。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:他做的事于人民有益
表示动作、行为的所从,意义相当于“从”或“自”、“由”。如:青出于蓝而胜于蓝;取之于民,用之于民
在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当于“被”
不拘于时。——唐·韩愈《师说》
苦于多疾。——宋·苏轼《教战守》
伤于缚者。——清·方苞《狱中杂记》
择于自然。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又如:我限于水平,未能对这篇文章提出具体的修改意见
引进比较对象,意思相当于“比”
甚于妇人。——《战国策·赵策》
毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》
同于真。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又
同于幻。
近于自然。——蔡元培《图画》
又如:人民的利益高于一切
表示把动作、行为加给对方,相当于“给”。如:荣誉归于教练
表示相对的位置。如:垂直于肋板的脊柱
姓
于
yú
词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出
以至于寸。——《后汉书·列女传》
越于诸侯。——《国语·晋语》
又
以免于难。
可以免于难。
“於”
另见yū
迎
yíng
【动】
(形声。从辵(chuò)。本义:遇,相逢)
同本义
迎,逢也。——《说文》。段玉裁注:“夆,悟也;逢,遇也,其理一也。”
以迎岁于东郊。——《淮南子·时则》。注:“逆春也。”
迎日推策。——《史记·五帝纪》。正义:“逆也。”
又如:迎霜(遇霜)
迎接;欢迎
冕而亲迎。——《礼记·昏义》
亲迎于渭。——《诗·大雅·大明》
哀公迎孔子。——《墨子·非儒下》
每迎女婿固不遣。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
又如:迎风板子(迎风。指新官上任,为树权威先访拿数人杖责四十。然后视情节再行发落);迎猪(赶猪回家);迎枕(迎手。中医号脉时垫在病人腕部的枕头);迎年(迎接新年);迎气(迎接祭祀五帝,祈求五谷丰收);迎将(迎接);迎劳(迎接慰劳);迎新送旧(迎接新来的,辞送离去的);迎銮(迎接皇帝);迎宾(迎接宾客)
迎合;逢迎
则民严而不迎。——《孔子家语·入官》。注:“奉也。”
群臣迎阿,独怀道执不可。——《新唐书》
又如:迎阿(逢迎阿谀);迎意(测知他人心意,迎合他人心意);迎望(迎合,迎承);迎时(迎合时势);迎逢(迎合;逢迎);迎附(迎合)
预测;推算。如:迎日推筴(经过推算而预知未来的节气历数)
投降
愚谓大计不如迎之。——宋·司马光《资治通鉴》
迎
yíng
【介】
面向着,正对着
迎风收栗子,过雨剪花头。——明·袁宏道《再和散木韵》
又如:迎风飞翔;迎见(迎面遇见);迎潮(逆潮流而上);迎流(逆流)