于迥尔名字的含义解释
于迥尔名字打分
于迥尔五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 于 | 于 | 3 | 土 |
| 迥 | 迥 | 8 | 木 |
| 尔 | 爾 | 5 | 火 |
于土 迥木 尔火
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读音：yú |
繁体：于 |
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笔画：3 |
部首：二 |
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于字字义： 于1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。 |
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于字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 阅赏诚多美，于兹乃忘倦。 |
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读音：jiǒng |
繁体：迥 |
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笔画：8 |
部首：辶 |
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迥字字义： 迥：本义指遥远，后引申为差得远，截然不同。 |
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迥字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 连薨遥接汉，飞观迥凌虚。 |
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迥字解析： 迥这个字充满了出众、清澈、高远、超越等美好寓意，是一个独一无二的字，代表着独立自主的精神和勇于创新的韧性。在起名时，迥可以取其寓意，为婴儿取一个独特、开阔、充满潜力的名字。
迥字寓意： |
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读音：ěr |
繁体：爾 |
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笔画：5 |
部首：小 |
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尔字字义： 尔一般指亲昵，昵称，如尔汝之交，引申为不拘小节；指如此，这样，如尓馨。 |
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尔字来源：
来自唐诗：李隆基 所著 《送忠州太守康昭远等》 伫尔颂中和，吾将令卿士。 |
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尔字解析： 尔是一个内涵丰富的字，寓意着个人的自我修养，高尚品质，豁达心态，勤奋上进精神，纯真天真的气质，以及对完美的追求。用于起名时，这些美好的寓意能够传递出积极向上的力量，帮助人们更好的追求自我提升和实现自我价值。
尔字寓意： |
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于迥尔名字打分测试结果：76分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【4】 | 【15】 | 【26】 | 【15】 | 【29】 |
| 【火】 | 【土】 | 【土】 | 【土】 | 【水】 |
| 【大凶】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【中】 |
于迥尔 地格、外格象素
福寿，慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
于迥尔 地格、外格详解
福寿圆满，兴家聚财，富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富，晚年福祉无穷。
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。 多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德， 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
于迥尔 总格象素
不平，贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)
于迥尔 总格详解
遇吉为吉，遇凶转凶，智谋奋进，才略奏功，有财力权力。任性而行，弄巧成拙，女性用不利姻缘。
基业：天官，太极，君臣，天厨，将星，财帛，文昌，深谋，富翁。
家庭：乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
健康：先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
含义：智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝，任意行事，欲望无止境 多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成茺亡猜疑灾，切要慎戒之。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）；富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）。
于迥尔 人格象素
变怪，波澜重迭卦 (变怪奇异的豪侠数。) (凶)
于迥尔 人格详解
叱咤风云，变怪奇异，苦难缠身，虽有侠情，杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士，女性忌用。
基业：豪侠、君臣、官禄、侠义，红舞，财库、凶危。
家庭：亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
健康：大多破家病弱，先天带金者可望平安，男子有双妻之虑。
含义：属波漾重叠，数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情，然而变化常多，风波不息此数中人，临万能， 过死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流， 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合，或陷放逆，淫乱。短命，或者丧配偶，銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者。
数理暗示：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）。
于迥尔 天格象素
凶变，破坏灭裂卦 (身遭凶变的万事休止符。) (大凶)
于迥尔 天格详解
分离丧亡，陷于险境，进退维谷，如行衰运，凶上加凶，代表发狂、残废。但往往出怪杰或异人。
基业：美貌、香艳、破家、灾危、劫财；损家业。
家庭：六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少。 应看开一些。
健康：衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
含义：属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。 进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难， 或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、 节妇、怪杰等，也有出自此数者。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）。
于
yú
【动】
(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)
往;去
之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”
予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》
取
昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》
如;好像
《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》
又如:于何(如何)
于
於
yú
【介】
引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”
捐金于野。——《后汉书·列女传》
又
成于机杼。
射于家圃。——宋·欧阳修《归田录》
又
葫芦置于地。
力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》
于时冰皮始解,波色乍明。——明·袁宏道《满井游记》
越长城之限,至于泰安。(于:介词,到。)——清·姚鼐《登泰山记》
又如:第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此)
引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于”
告之于帝。——《列子·汤问》
何有于我。——《论语》
于其身也,则耻师焉,惑矣。——唐·韩愈《师说》
言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》
语于富者。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:他做的事于人民有益
表示动作、行为的所从,意义相当于“从”或“自”、“由”。如:青出于蓝而胜于蓝;取之于民,用之于民
在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当于“被”
不拘于时。——唐·韩愈《师说》
苦于多疾。——宋·苏轼《教战守》
伤于缚者。——清·方苞《狱中杂记》
择于自然。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又如:我限于水平,未能对这篇文章提出具体的修改意见
引进比较对象,意思相当于“比”
甚于妇人。——《战国策·赵策》
毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》
同于真。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又
同于幻。
近于自然。——蔡元培《图画》
又如:人民的利益高于一切
表示把动作、行为加给对方,相当于“给”。如:荣誉归于教练
表示相对的位置。如:垂直于肋板的脊柱
姓
于
yú
词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出
以至于寸。——《后汉书·列女传》
越于诸侯。——《国语·晋语》
又
以免于难。
可以免于难。
“於”
另见yū
迥
逈
jiǒng
【形】
(形声。从辵(chuò),表示与行走有关,冋(jiǒng)声。本义:遥远)
同本义
迥,远也。——《说文》
迥阔泳沫。——《史记·司马相如传》
天高地迥。——清·洪亮吉《治平篇》
又如:迥远(迥辽。遥远);迥迥(遥远的样子);迥陌(遥远的街道);迥拔(高远挺拔);迥空(辽远无边的天空)
高。如:迥耸(高耸);迥榭(高台);迥汉(高远的天空);迥拔(高耸挺拔);迥秀(高耸秀拔)
卓越。如:迥绝(超群卓绝);迥然不群(卓然超绝,与众不同);迥胜(超卓优越);迥拔(高超突出)
迥
jiǒng
【副】
差得远;截然不同。如:迥若两人;迥绝(迥别);迥过(远远超过);迥出(截然超出;远远超过);迥异凡俦(与普通人完全不同。俦:伴侣;同辈)
迥
jiǒng
【名】
僻远的处所
常恐值荒迥,此辈还射人。——李商隐《行次西郊作一百韵》
尔
爾
ěr
【形】
(形声。本义:窗格花纹)
同本义
后引作薾。华盛的样子
彼尔维何?维常之华。——《诗·小雅》。毛传:“尔,华盛貌。”
又如:丽尔(华丽的样子)
近。通“迩”
戚戚兄弟,莫远具尔。——《诗·大雅》
尔上敦黍于筵上右之。——《仪礼·少牢馈食礼》
公降立于阼阶之东南,南乡尔卿。——《仪礼·燕礼》
名相近者相远也,实相近者相尔也。——《周礼·地官·肆长》
士不信悫而有多知能,譬之其豺狼也,不可以身尔也。——《荀子·哀公》
又如:尔者(近来);尔语(凑向跟前说话)
浅近
尔
爾
ěr
【代】
第二人称代词
你
尔为尔,我为我。——《孟子》
尔安敢轻吾射。——宋·欧阳修《归田录》
又如:尔当(你);尔躲(你身上);尔汝(尊对卑称;贵对贱称;朋友间的亲密互称);尔济(汝辈,你们)
您;你们——通常放在关系词“所”之前。如:尔曹(你们大家)
那
尔夜风恬月朗。——《世说新语》
又如:尔俸尔禄(那些俸禄。尔:其,那);尔语(那样言语);尔时(那时,彼时)
这个;此
问君何能尔。——晋·陶渊明《饮酒》
如:尔夕(今夕,这个晚上);尔日(当天,这天);尔为(这样,如此)
如此;这样。
尔毋从从尔。——《礼记·檀弓》
又如:果尔;乃尔;尔馨(六朝时语词。即如此);尔为(如此);尔许(若此,如许。尔,此也。许,助辞);不尔;云尔
尔
爾
ěr
【助】
形容词、副词的词尾,相当于“然”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作。——《论语》
相当于“了”
非死则徒尔。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
应诺声。相当于“是”。如:尔尔(应答之词。等于唯唯,是是)
通“耳”,表示限止用在句末,可译为“而己”“罢了”
唯手熟尔。——宋·欧阳修《归田录》
