从候攸名字的含义解释
从候攸名字打分
从候攸五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
---|---|---|---|
从 | 從 | 4 | 火 |
候 | 候 | 10 | 水 |
攸 | 攸 | 7 | 土 |
从火 候水 攸土
读音:cóng |
繁体:從 |
笔画:4 |
部首:人 |
从字字义: 从:指依顺、采取、按照、参与。 |
|
从字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《途次陕州》 鸣笳从此去,行见洛阳宫。 |
读音:hòu |
繁体:候 |
笔画:10 |
部首:亻 |
候字字义: 候本义指守望,侦察。后也有等待,看望,征兆,时节等含义。 |
|
候字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《送道士薛季昌还山》 犹期传秘诀,来往候仙舆。 |
|
候字解析: 候这个字寓意深刻,一方面代表期待、想念之情,另一方面寓表达成长、天赋之意,非常适合用于为孩子命名,带有深厚的文化内涵和意义。
候字寓意: |
读音:yōu |
繁体:攸 |
笔画:7 |
部首:攵 |
攸字字义: 攸攸本意为水平稳地流动,水流的样子。 |
|
攸字来源:
来自唐诗:武则天 所著 《唐明堂乐章。羽音》 葭律肇启隆冬,蘋藻攸陈飨祭。 |
|
攸字解析: 攸这个字在起名时,可以代表优美、深邃、和谐、安宁、温柔、执着等美好的寓意。
攸字寓意: |
从候攸名字打分测试结果:76分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【12】 | 【21】 | 【17】 | 【8】 | 【28】 |
【木】 | 【木】 | 【金】 | 【金】 | 【金】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【中】 | 【吉】 | 【凶】 |
从候攸 地格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
从候攸 地格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
从候攸 外格、总格象素
阔水浮萍,祸乱别离卦 (豪气生离的行踪无定数.) (凶)
从候攸 外格、总格详解
遭难运,虽有豪杰命,乃失败之英雄,不利家运,终生劳苦,家属缘薄,失婚失财之象。女性用必陷孤寡。
基业:天官 ,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾。
含义:遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者。总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸。的运格。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);孤独运(妻凌夫或夫克妻)。
从候攸 人格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
从候攸 人格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
从候攸 天格象素
掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)
从候攸 天格详解
众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节
健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
从
従
cóng
【动】
(会意。甲骨文字形,象二人相从形。本义:随行,跟随)
同本义
従,随行也。——《说文》
客从拜辱于朝。——《周礼·司仪》
或从王事。——《易·坤》
啬人不从。——《易·夏小正》
从以孙子。——《诗·邶风·击鼓》
禽兽可羁而从之。——《淮南子·泛论》
一狼得骨止,一狼仍从。——《聊斋志异·狼三则》
又如:从龙(随从帝王创业开国);从学(跟随受学);从骑(骑马随从的人);从嫁(陪嫁的侍婢);从井救人(跟着跳下井去营救落井者)
顺从;依从
不昭不从。——《左传·昭公十一年》
妇人从人者也。——《礼记·郊特牲》
从祀先公。——《左传·定公八年》
》
又如:从权(依从权宜之计);从时(顺合时宜);从允(答应,允许);从服(归附,顺从)
参与其事
故从事于道者。——《老子》。注:“为也。”
又如:从戎(参军);从事(官名。汉以后三公和州郡长官都自设僚属,大多数为“从事”)
听从,取法。如:从法(遵守法令);从听(听从);从谏(听从谏言);从教(听从教导)
采取某一种办法或原则。如:从严,一切从简
从
従
cóng
【介】
自,由——用作虚词,表示起点
儿童相见不相识,笑问客从何处来。——贺知章《回乡偶书》
又如:从生(所由产生);从自(自从);从马上猛跌下来
【副】素来,一向。如:从初(当初;先前);从复(重新,再次)
从
従
cóng
【名】
因由
欲贵其小女,道无从。——《汉书·外戚传》
次要的、追随的人或物。如:从车(次于主车的副车);主从;分别首从
堂房亲属
从祖从父从母。——《尔雅·释亲》
又如:从母(姨母,母亲的姊妹);从女(侄女);从子(侄子);从兄(同祖伯叔的儿子而年长于自己的人)
从
従
cóng
【形】
言词顺畅的
贵在于意达言从,理归乎正。——《后汉书》
次要。如:从犯
候
hòu
【动】
(形声。古文作“矦”。从人,侯声。本义:守望;侦察)
同本义
矦,伺望也。——《说文》
矦,覗也。——《广雅·释诂三》
市有候馆。——《周礼·遗人》。注:“楼可以观望者也。”
又如:候馆(用以瞭望的高楼);候楼(用以瞭望的楼);侯遮(侦探敌情);候徼(在国境线上巡察警戒);候车(侦察敌情的战车)
观测。如:候风(观测风向);候景(测日影);候簿(天文观测记录簿)
等候
稚子候门。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
即候苗成。——宋·沈括《梦溪笔谈》
候春发遣。——清·方苞《狱中杂记》
移顺天府羁候。
又如:候时(等候时机);候对(等候帝王召对);候结(等候审判;结案);候补道(等候实缺的候补道员)
敬候
彼矦人兮。——《诗·曹风·候人》。传:“道路迎送宾客者。”
又如:候拜(迎候拜见);候人(周礼官名。掌管在路上迎送宾客等事);候驾(迎候帝王)
看望;问候
遣人候问。——《汉书·李广苏建传》
候太公太母起居。——清·方苞《左忠毅公逸事》
又如:候札(问候的信札);候函(问候的信函);候省(探视问候);候敬(问候时敬赠的礼物)
预测;占验
梦者六候。——《列子·周穆王》
又如:候天(占验天象,以卜吉凶祸福);候物(占验物候);候星(占验星象);候气(占验节气的变化)
服侍
性柔顺好礼,每帝视朝退,常具冠帔候接,佐御馔。——《宋史》
诊察。如:候脉
[方言]∶支付
李三,这儿的茶钱我候啦。——老舍《茶馆》
候
hòu
【名】
斥候,军候。军中任侦察之事者。如:候人(军中侦伺敌情者);候正(候奄。古代军中负责侦察敌情的官员);候者(斥候);候长(斥候之长)
“堠”的古字。边境伺望、侦察敌情的设施,哨所,土堡。如:候火(烽火);候台(烽火台);候馆(供了望用的小楼)
官吏
掌管伺察、稽查等事的小吏。如:候人(古代掌管修路、查盗或迎宾的官员)
边境守望、报警的官吏。如:候道(古代边郡为侦察敌情,传递军事情报或应急而修的道路)
负责迎送宾客的官吏。如:候官(迎送宾客的候人,主管斥候的军候,占卜吉凶的官员等)
驿站,驿馆
旧南海献龙眼、荔支,十里一置,五里一候。——《后汉书》
又如:候舍(接待过往官员或其他宾客的馆舍);候置(驿站)
古代计时单位。五天为一候
歧伯曰:“五日谓之候,三候谓之气,六气谓之时,四时谓之岁。”——《素问》
引申为节候,时令
北陆候才变,南枝花已开。——唐·韩偓《早玩雪梅有怀亲属》
症候
为人诊候,一年前知其生死。——《北齐书》
时节。如:时候;气候;候鸟
征兆。如:症候;火候
攸
yōu
【形】
(会意。从攴(pū),从人水省。表示人扶杖走水路。本义:水流的样子)
同本义
攸,行水也,从攴,从人,水省。——《说文》。段玉裁注:“水之安行为攸。”
水行攸攸也。——《六书故》引唐本说文
安闲
主人攸尔而笑曰。——《汉书·叙传》
又如:攸游(安闲从容,自得其乐的样子);攸乐(闲适安乐);攸心(心性弛放)
长远
令德攸兮宣重光。——汉《冀州从事张表碑》
极攸远索。——《司农刘夫人碑》
又如:攸长(长远);攸隔(远隔);攸远(遥远,辽远)
迅疾
攸然而失。——《孟子·万章上》
又如:攸然(迅疾的样子);攸攸(迅疾的样子;急速的样子)