付宝悦名字的含义解释

付

fù

【动】

(会意。从人,从寸。从“寸”,表示与手的动作有关。意思是:以手持物交付给别人。本义:给予)

同本义

付,与也。——《说文》

付,予也。——《广雅》

若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。——诸葛亮《出师表》

操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。——宋·司马光《资治通鉴》

又如:付法(传授佛法);付任(把事情交给别人去做);付治(交有司治罪);付推(交付有审问);付度(移交,交代);付命(授以天命)

支付

当下付了茶钱。——《儒林外史》

又如:付借款的利息

托付。委托他人照料或管理。如:付仗(付托依靠);付属(托付);付嘱(吩咐;叮嘱);付授(嘱托授予)

通“敷”。涂;搽

永不得着绮穿罗,再不能施朱付粉。——《金瓶梅词话》

通“符”(fú)。符合

计凡付终,务本饬末,则富。——《管子·幼官》

通“附”。归附,附着

皇天既付中国民。——《书·梓材》

致德,其民和平以静;致道,其民付而不争。——《管子·正》

又如:付山(归山)

付

Fù

【名】

姓

宝

寶

bǎo

【名】

(形声。甲骨文字形,象房子里有贝和玉,表示家里藏有珍宝,会意。在西周金文里,又加上一个声符“缶”(古音与“宝”同)。本义:珍宝)

同本义

宝,珍也。——《说文》

稼穑维宝。——《诗·大雅·桑柔》

以作尔宝。——《诗·大雅·崧高》

宝玉者,封圭也。——《谷梁传·定公八年》

以其宝来奔。——《国语·鲁语》。注:“玉也。”

怀其宝。——《论语》

和氏壁天下人所共传宝也。——《史记·廉颇蔺相如列传》

戴朱缨宝饰之帽。——明·宋濂《送东阳马生序》

又如:珠宝;宝函(宝匣);珍宝(珠玉宝石等);宝肆(出售珍宝的店铺);宝冕(宝冠。用宝石装饰的帽子);宝钏(以金玉等制作的手镯);宝钗(首饰名。用金银珠宝制作的双股簪子)

珍贵的东西

轻敌几丧吾宝。——《老子》。注:“身也。”

啬其大宝。——《吕氏春秋·先已》。注:“身也。”

正得秋而万宝成。——《庄子·庚桑楚》

不爱珍奇重宝肥饶之地。——汉·贾谊《过秦论》

又如:献宝;财宝;传家宝;文房四宝

印信符玺

又有“万几宸翰之宝”。——《红楼梦》

又如:宝札(玺书。古代以印章封记的文书;私人书信的敬辞);宝符(朝廷用作信物的符节)

对小孩儿亲爱的称呼。如:我的小宝

一种赌具。方形,用牛角或硬木做成,上有指示方向的记号,参加赌博的人猜测宝上所指的方向下注

开宝,你们有胆子没有?——老舍《骆驼祥子》

货币。如:通宝;元宝

姓

宝

寳、寶

bǎo

【动】

珍爱,珍视

吾有三宝,持而宝之。——《韩非子·解老》

又如:宝身(珍惜身躯);宝重(珍惜重视);宝惜(珍惜)

珍藏。如:宝录,宝蓄(珍藏)

宝

寳、寶

bǎo

【形】

珍贵的,宝贵的

夫物不产于秦,可宝者多。——李斯《谏逐客书》

又如:宝刀(珍贵的战刀);宝玉(珍贵的玉);宝书(宝籍。珍贵的书籍)

贵重的;由于其美丽、稀有或硬度而在商业上具有极高价值的。如:宝衣(贵重的衣服);宝床(贵重的坐具或卧具)

敬词

敬称与帝王有关的事物。如:宝字(帝王、神仙所写的字);宝位(帝位)

敬称与佛教有关的事物。如:宝鼎(香炉);宝篆(形容香炉之烟缕缕曲折上升,状如篆文)

敬称与道教有关的事物。如:宝忏(僧道祝祷时念诵的经文);宝诀(道教修炼的秘诀)

敬称与他人有关的人和事。如:宝斋;宝舟;宝号

悦

yuè

【形】

(形声。从心,说省声。本作“说”。本义:高兴,愉快)同本义

悦,犹说也,拭也,解脱也。若人心有郁结能解释之也。——《说文系传统论》

“说”、“悦”古今字

客见太子有悦色也。——枚乘《七发》

怒可以复喜,愠可以复悦。——《孙子》

桓侯又不悦。——《韩非子·喻老》

张飞等不悦。——《三国志·诸葛亮传》

权大悦。——《资治通鉴》

又如:悦心(愉悦心情);悦情(欢乐之情);悦笑(欢乐笑谑);悦喜(喜悦);悦畅(和畅,欢畅);悦乐(快乐);悦泽(光润悦目);心悦诚服

悦

yue

【动】

顺服,悦服,从心里佩服

悦,服也。——《尔雅·释诂》。义疏:“孟子所谓“中心悦而诚服”是也。”

理义之悦我心,犹刍豢之悦我口。——《孟子·告子上》

又如:悦仁服德

喜,喜欢

士为知己者用,女为悦己者容。——司马迁《报任少卿书》

悦亲戚之情话。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

又如;悦义(爱慕道义);悦慕(爱慕敬慕)

乐于。如:悦附(乐于归附);悦使(乐于效劳);悦随(乐于随从);悦谕(乐于接受);悦劝(乐地接受教化);悦赖(悦服信赖);悦伏(同悦服)