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付衍钟名字的含义解释

付衍钟名字打分

付衍钟五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
5
9
9

65
付衍钟名字寓意

读音:

繁体:

笔画:5

部首:

付字字义: 付1、交,给予;2、姓;3、量词,指中药。

付字来源: 来自唐诗:李煜 所著 《题金楼子后》 牙签万轴里红绡,王粲书同火烧。
来自宋词:柳永 所著 《雪梅香》无憀恨,相思意,尽分征鸿。

读音:yǎn

繁体:

笔画:9

部首:

衍字字义: 衍指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。

衍字来源: 来自唐诗:李适 所著 《三日书怀因示百僚》 戒兹游乐,书以示群臣。
来自宋词:柳永 所著 《破阵乐》绕金堤,曼鱼龙戏,簇娇春罗绮,喧天丝管。

衍字解析: 作为一个古老的汉字,寓意丰富,既有继承传统、发扬光大的意义,又有繁荣昌盛、追求理想的含义。用来为孩子取名,既充分表达了家长对孩子的期望和祝福,也能寄托孩子成就伟大事业的美好愿望。

衍字寓意:
延续:意味着延续、继承之义,可以用于希望孩子延续家族传统、事业基业等方面的命名。发扬:也有发扬、推广之意,可以用于希望孩子能够顺应时代潮流,勇于创新、发扬光大的命名。繁荣:还有繁荣、昌盛之意,可以用于希望孩子能够取得事业的成功、生活的丰富之命名。衍生:也有生、派生之意,可以用于希望孩子能够有良好的洞察力和发散思维能力、识别变化、创造新事物的命名。群众:还有群众之意,可以用于希望孩子能够立足于民众之中,关心群众利益,乐于奉献、服务他人的命名。追求:也有追求、追逐之义,可以用于寄托对美好未来的追求、对理想事业的不断追逐之命名。

读音:zhōng

繁体:

笔画:9

部首:

钟字字义: 钟:指集中、专一;指某个一定的时间,小时。

钟字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 千合尧禹,百兽谐金石。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》梵清宵彻天汉。

钟字解析: 这个字寓意着悠长时光、安全平稳、节奏有序、准确无误、尊贵、自由自在,是一个富有美好寓意的字,可以用于起名。

钟字寓意:
悠长时光:意味着时间的流逝,寓意着悠长岁月的美好。安全平稳:的形状稳重,寓意着安全平稳。节奏有序:是时间的象征,象征着生命的节奏有序、安排有度。准确无误:的声音准确有力,寓意着准确无误。代表尊贵:古代只有贵族才有,寓意着尊贵。自由自在:古代人听到声就知道何时工作、何时休息,寓意着自由自在的生活。

付衍钟名字怎么样

付衍钟名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【6】 【14】 【29】 【21】 【34】
【土】 【火】 【水】 【木】 【火】
大吉 大凶
外格21的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

付衍钟 外格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

付衍钟 外格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

地格29的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

付衍钟 人格象素

不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)

付衍钟 人格详解

遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。

基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。

家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。

健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。

含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

天格6的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

付衍钟 天格象素

安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)

付衍钟 天格详解

人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。

基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。

含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。

总格34的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

付衍钟 总格象素

破字,破家亡身卦 (破家亡身的见识浅少数.) (大凶)

付衍钟 总格详解

离乱破坏之兆,病弱、神经、短命、血光之灾,孤苦无助,破家亡身,一败涂地。常人难以承受。

基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭。

家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。

健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。

含义:属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身 的最大凶数。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

人格14的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

付衍钟 地格象素

破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)

付衍钟 地格详解

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

付衍钟名字的意思

【动】

(会意。从人,从寸。从“寸”,表示与手的动作有关。意思是:以手持物交给别人。本义:给予)

同本义

,与也。——《说文》

,予也。——《广雅》

若有作奸犯科及为忠善者,宜有司论其刑赏。——诸葛亮《出师表》

操当以肃还乡党,品其名位,犹不失下曹从事。——宋·司马光《资治通鉴》

又如:法(传授佛法);任(把事情交给别人去做);治(交有司治罪);推(交有审问);度(移交,交代);命(授以天命)

当下了茶钱。——《儒林外史》

又如:借款的利息

。委托他人照料或管理。如:仗(托依靠);属(托);嘱(吩咐;叮嘱);授(嘱托授予)

通“敷”。涂;搽

永不得着绮穿罗,再不能施朱粉。——《金瓶梅词话》

通“符”(fú)。符合

计凡终,务本饬末,则富。——《管子·幼官》

通“附”。归附,附着

皇天既中国民。——《书·梓材》

致德,其民和平以静;致道,其民而不争。——《管子·正》

又如:山(归山)


【名】


yǎn

【动】

(会意。从水,从行。本义:水流入海)

水循河道流汇于海

,水朝宗于海貌也。——《说文》

至今于四海。——《书大传》。注:“犹溢也。”

水直。——《太玄·法》。注:“达也。”

溢出,水满而出

东注太湖,溢陂池。——司马相如《上林赋》

在中也。——《易·需》。虞注:“流也。”

又如:溢(水满溢);涝(谓雨水满溢)

散开

溢漂疾。——汉·枚乘《七发》

分布

千乘方毂,万骑骈罗,陈于岐、梁,东横乎大河。——《后汉书》

通“演”。推演;演述

之数五十。——《易·系辞上》

又如:说(讲说);声(谓文字从声音上演变);形(谓文字从形体上演变);算(推算数字);忒(推算过失)

扩展,扩充

丘明传,迁、固承流,史书始粲然大备。——章炳麟语

又如:文义书(借题发挥的文章);功(谓广建功业);食(扩大食邑)

动植物孳生繁茂

荐草多,则六畜易繁也。——《管子》

通“延”(yán)绵延

二曰祭。——《周礼·春官·大祝》。郑注:“,当为延。”

无迁无,命乃长久。——《管子·白心》

又如:曼(绵延不绝貌);嗣(绵延,继续);庆(绵延吉庆)


yǎn

【形】

以盛、多、过多、多余为特点的

国富人。——杜笃《论都赋》

又如:文(因抄刊古书而误增的字);溢;辞(多余的辞藻);句(因缮写、刻版、排牍等错误而多出的句子);字(因缮写、刻版、排版等错误而多出的字);误(增和讹误)

丰富的,种类多、数量大的

仁人绌约,暴人矣。——《荀子》

富足的

修文则财,行武则士要。——《后汉书》

多余

百余万缗,淮俗若之。——宋之莹《玉壶诗话》

yǎn

【名】

山坡。山顶和山脚之间的部分

文公梦黄蛇自天下属地,其口止于鄜。——《史记·封禅书》

一片软湿的土地;沼泽

巡陆夷之曲隙兮。——《楚辞

低而平坦之地

民之有口…犹其原湿活也,衣食于是乎生。——《国语》


zhōng

【名】

(形声。左形,右声。鐘:本义:古代打击乐器,青铜制)

同本义

,乐也。——《说文》。杨树达曰:“者,可捶之物。”

,铃也。——《广雅·释器》

垂之和。——《礼记·明堂位》

音之器也。——《左传·昭公二十一年》

鼎。——《淮南子·本经》

细钧有乐,兑音也。——《国语·周语》

声如洪。——宋·苏轼《石山记》

磬置水中。

独以此名。

鼓不绝。

又如:磬(两种古代乐器);鼎之家(宴享时列鼎、击奏乐的古代贵族家庭);石(指乐器中的和磬);板(和云板);乳(古面隆起的饰物。在带间,形似乳,故叫乳);室(悬之室);师(古官名。掌击奏乐);鼓(和鼓,两种乐器名。指演奏音乐);吕(乐);鼎(和鼎。上面多铭刻记事表功的文字);鼓之色(欢欣喜乐的面色);铭(上的铭文)

专指佛寺悬挂的。用以作报时、报警、集合的信号

姑苏城外寒山寺,夜半声到客船。——唐·张继《枫桥夜泊》

又如:定(寺庙在一日既终以后,声止息不再敲打);鱼(形同鲸鱼的撞大木);梵(寺院的声和诵经声)

泛指一般报时的

来是空言去绝踪,月斜楼上五更。——唐·李商隐《无题》

又如:时;石英;警;挂;摆;漏(古代报时的漏刻和声)

指时间、点。如:早晨七点


zhōng

【名】

(形声。从金,重声。本义:古时盛酒的器皿。现也称“盅”)

同本义

锺,酒器也。——《说文》

受同异同。——《书·顾命》。按,皆以同为(锺)之。段氏谓古贮酒大器,自锺而注入尊。

尧舜千,孔子百觚。——《孔从子·儒服》

有玻璃。——《晋书·崔洪传》

小龙接过壶来,将酒斟在他盏中,酒比高出三五分来,更不漫出。——《西游记》

大酒杯

琉璃,琥珀浓。——李贺《将进酒》

二间夹锺。——《礼记·明堂位》

二间夹锺。——《国语·周语》

又如:

姓。如:牙(子期、俞伯牙的并称);子(指子期)

zhōng

【量】

酒杯、茶杯,与“盅”通

尧舜千。——《孔丛子·儒服》

胡饮后,到酒一举三。——五代·王定保《唐摭言》

古容量单位,春秋时齐国公室的公量,合六斛四斗。之后亦有合八斛及十斛之制

齐旧四量:豆、区、釜、…釜十则。——《左传·昭公三年》

又如:石(容量单位。一受六斛四斗,一石受十斗);庾(和庾。两种容量单位);斛(和斛。两种古容量单位)

zhōng

【动】

集聚

泽,水之也。——《国语·周语》

又如:萃(汇集);聚(汇集,集聚);泄(蓄洪和放水);美(集美);秀(聚集灵秀之气)

介词。适逢,当

方今百王之季,当阳九之会。——刘越石《劝进表》

又如:祸(惹祸,遭祸);值(遭逢)

寄托

经危履险阻,未知命所。——《磐石篇》

又如:心(情,感情专注);念(爱)