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仲弥因名字的含义解释

仲弥因名字打分

仲弥因五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
6
8
6

82
仲弥因名字寓意

读音:zhòng

繁体:

笔画:6

部首:

仲字字义: 仲仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。

仲字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《左丞相说右丞相璟太子少傅乾曜同日上官命宴东堂赐诗》 子房推道要,子讶风神。
来自宋词:柳永 所著 《满江红》归去来,一曲宣吟,从军乐。

读音:

繁体:

笔画:8

部首:

弥字字义: 弥水满的样子,有充盈的意思。更加,也可作久、远解释,如弥留。同时有弥为姓。

弥字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 秋驾转兢怀,春冰轸虑。
来自宋词:柳永 所著 《送征衣》诞月,瑶图缵庆,玉叶腾芳。

弥字解析: 这个字寓意丰富,既有福气、长久、众多美好愿望等美好寓意,又有文化底蕴深厚、创意无限、事业蒸蒸日上等正能量,是一个十分好的起名字。

弥字寓意:
浓郁的福气:意味着福气浓郁,寓意幸福安康。广泛的生命力:意味着生命力广泛,指人的寿命长久。众多的美好愿望:意味着美好愿望众多,寓意幸福长久。绵延的历史传承:意味着历史传承绵延,寓意文化底蕴深厚。辽阔的宇宙空间:意味着宇宙空间辽阔,寓意创意无限。无限扩大的能力:意味着拥有无限扩大的能力,寓意事业蒸蒸日上。

读音:yīn

繁体:

笔画:6

部首:

因字解析: 这个字寓意深刻,暗示着缘分和人生命运的联系。同时也强调了事物发生的原和努力的重要性。用于起名时,可以寄托着对未来美好的期许。

因字寓意:
缘分:缘巧合,暗示着两个人的缘分很深。因果报应:意味着善有善报,恶有恶报。成因:强调事物发生的原和根源。原因:与成类似,强调事物发生的原因循守旧:袭陈规,不敢创新。因才施教:为学生的才能和潜力,为他们选配合适的教育方式和内容。

仲弥因名字怎么样

仲弥因名字打分测试结果:82

天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【23】 【23】 【7】 【29】
【金】 【火】 【火】 【金】 【水】
人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

仲弥因 地格、人格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

仲弥因 地格、人格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

总格29的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

仲弥因 总格象素

不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)

仲弥因 总格详解

遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。

基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。

家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。

健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。

含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

仲弥因 天格、外格象素

精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)

仲弥因 天格、外格详解

具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。

基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。

健康:日月光明,心身健保,可望长寿。

含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

仲弥因名字的意思

zhòng

【形】

(会意兼形声。从人,从中。中亦声。甲骨文、金文作“中”。本义:排行第二)

同本义

,中也。——《说文》

,中也,言位在中也。——《释名》

伯其甫、、叔、季惟其所当。——《仪礼·士冠礼》

五十以伯,周道也。——《礼记·檀弓》。按,古者幼名冠字,冠字谓之且字,且,荐也。表之以字,所以为伯、、叔、季之藉也。殷礼二十为字之时,即兼伯叔季呼之,周礼始字不呼伯,至五十乃加而呼之。女子则笄而字即称伯姬、姬。

之间见伊吕,指挥若定失萧曹。——杜甫《咏怀古迹》

孰与多。——清·黄宗羲《原君》

又如:子(对兄弟中排行第二者的尊称;次子);兄(次兄;二哥);年(次年,第二年);弟(二弟);叔(兄弟中排行第二者)

假借为中。时序、位次居中的,特指每季的第二个月

以殷春。——《书·尧典》

律中吕。——《礼记·月令》

凡四时成岁,有春夏秋冬,名有孟季,以名十有二月。——《逸周书·周月》

又如:月(每季的第二个月);商(即秋);阳(即春);吕(中吕。古乐十二律的第六律,又称“小吕”)


Zhòng

【名】


彌、

【动】

(形声。从弓,尔声。本义:放松弓弦)

同本义

彌,驰弓也。——《说文》

,《说文》:弛弓也。——《集韵》

充满;填满

缝其阙,而匡救其灾。——《左传》

又如:封;补;

通“弭”。停止

人争。——《管子·四称》

乱发姦,登大司马,职在内辅。——《汉书·王莽传》


【形】

遍;满

山跨谷。——《汉书·司马相如传》。注:满也。”

祀社稷祷祠。——《周礼·大祝》。注:“犹徧也。”

马畜山。——《汉书·李广苏建传》

又如:天亘地(满天连地,形容巨大无比);旬(满十天);衍(蔓延;满溢);期(满一年);望(充满视野;满眼);竞(布满);襟(满怀);罗(包罗;布满)

广

纶天地之道。——《易·系辞》

又如:茫(广远,迷茫);广(广阔;辽阔)

久;远

历世久。——《汉石门颂》

俾尔尔性。——《诗·大雅·卷阿》

望广潒。——张衡《西京赋》。注:“远也。”

旷日久而无益于理。——桓宽《盐铁论·相刺》

又如:久(长久;愈久);永(久长);长(久长);时(谓历时久)

【副】

更加;越发

是以其曲高,其和寡。——宋玉《对楚王问》

垂二百祀,大业固。——柳宗元《封建论》

奉之繁。——宋·苏洵《六国论》

觉其甘。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

又如:至(更甚;倍至);事(愈加从事于)


yīn

【名】

(会意。从囗(wéi)大。大,人。甲骨文字形,象人在车席子上。本义:“茵”的本字,坐垫,车垫)

同本义

,就也。——《说文》。朱骏声注:“囗大俱非义。江氏永曰:‘象茵褥之形,中象缝线文理。’按即茵之古文。江说是也。”

贵贱虽复殊途,果竟在何处?——《梁书·范缜传》

自谓得其势,无有动摇。——白居易《有木》诗

又如:果报应(佛教指物有起必有结果,善得善果,恶得恶果);前后果

机会

于今无会。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》


yīn

【动】

依靠;凭借

谁极。——《诗·傭风·载驰》

论世之事,为之备。——《韩非子·五蠹》

人成事者。——《史记·平原君虞卿列传》

厚币用事者臣靳尚。——《史记·屈原贾生列传》

又如:缘(凭借;依据)赃假位(利用贿赂买得官职);公假私(借公家的名义以谋取私利);依(倚傍;依托);附(依附);国(可以依靠、利用的国家)

沿袭,承袭

于夏礼,所损益可知也。——《论语·为政》

遗策。——汉·贾谊《过秦论》

秦宫室,据其府库。——张衡《东京赋》

又如:承(承袭,袭);习(相沿成习,沿袭)

连接

水边小丘古城,上有巨竹数百个。——宋·陆游《城西接待院后竹下作》

顺;顺应

其固然(:顺着。固然:本来的样子。指牛的自然结构)。——《庄子·养生主》

以径寸之木…势象形,各具情态。(势象形,就着木头的原样来模拟形状。,就着,顺着。势,形势,这里指材料本身的形状特征。象,动词,模拟。形,形状)。——明·魏学洢《核舟记》

又如:便(顺便);风吹火(比喻顺势行事,用力不多)

相就;趋赴

其民沓贪而忍,不可也。——《国语·郑语》

yīn

【介】

由于,

前使绝国功,封骞博望侯。——《史记·卫将军骠骑列传》

又如:地(原委;由);是(此)

从…出发。如:命守时(依照命运的安排,守候时机);敌取资(从敌人那里取得所需物质)

趁着;乘便

利乘便。——汉·贾谊《过秦论》

游于三辅,入京师。(,乘便)。——《后汉书·张衡传》

yīn

【形】

亲,亲近

心则友。——《诗·大雅·皇矣》

亲有礼,重固,闲携贰,覆昏乱,霸王之器也。——《左传》

又如:心(亲善仁爱之心);母(亲母)

yīn

【连】

于是,就

以讽谏。——《后汉书·张衡传》

驴不胜怒,蹄之。虎喜,计之…——唐·柳宗元《三戒》

出己虫,纳比笼中。——《聊斋志异·促织》

跳踉大闞,断其喉,尽其肉,乃去。——唐·柳宗元《三戒·黔之驴》

以其伯。——《诗·大雅·韩奕》

使唐雎使于秦。——《战国策·魏策》