依歆悦名字的含义解释

依

yī

【动】

(形声。从人,衣声。甲骨文字形。人在衣中。本义:靠着)

同本义

依,倚也。——《说文》

依,恃也。——《广雅》

白日依山尽,黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》

依柱而笑。——《史记·刺客列传》

空游无所依。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

极贫无所依。——清·方苞《狱中杂记》

又如:依山之榭(靠山建造的房屋);依栖(依傍栖息);依山傍水;依着电线杆;偎依(亲密地靠着);依倚(倚靠;依傍);依门卖笑(以色媚人)

倚仗,仗恃,仰赖

无依势作威,无依法以削。——《书·君陈》

又如:依仰(依赖仰仗);依阻(凭借;仗恃);依负(倚恃;依附);依乘(凭借);依毗(倚仗)

依靠;托身

必依水草而背众树。——《孙子·行军》

勤勤嘱四邻,幸愿相依傍。——梅尧臣《汝ń贫女诗》

今去依傍外祖母及舅氏姊妹。——《红楼梦》

又如:生死相依;无依无靠;唇齿相依;依傍门墙(依靠师父);依仰(依靠;依赖);依贴(依恋体贴);依栖(依靠他人并寄居);依怙(依靠;依赖);依重(依靠;倚重);依荷(依靠);依接(依靠连接);依诉(依靠诉说);依缘(依靠,凭借)

同意;允许

有一事肯依,窦娥便死而无怨。——《元曲选·关汉卿·窦娥冤剧三》

又如:依心像意(称心如意);依得(依允,依从);依心(称心);依信(信从;依赖);依许(准许)

服从;听从。如:依头顺脑(完全顺从;俯首贴耳);依遵(服从);依随(依顺;听从);依阿(曲从附顺);依阿取容(依附随以取悦于人);依头顺尾(对上下各方都听从)

原谅,宽恕。如:你要是把这些资料弄丢了,我可不依你

遵照,根据

乃拜宪车骑将军,金印紫绶,官属依司空。——《后汉书·窦融传》

又如:依科设仪(按照规定的格式举行仪式)

爱

思媚其妇,有依其士。——《诗·周颂》

又如:依人(与人亲近而不离群);依迟(依依不舍的样子)

依照,按照

依乎天理。——《庄子·养生主》

钦依都司。——清·邵长蘅《青门剩稿》

通“隐”(yǐn)。藏匿

乃逸,则知小人之依。——《书·无逸》。王引之云:“依,隐也,古音微与殷通,故依、隐同声。”

知小人之依。

依

yī

【形】

茂盛的样子

依彼平林,有集维嫶。——《诗·小雅》。传:“茂木貌。”

另见yǐ

依傍

yībàng

∶依赖;依靠

∶指艺术、学术等方面模仿别人

依次

yīcì

按照次序

他们依次入座

依从

yīcóng

顺从;服从

不得不依从

依存

yīcún

依靠于某人或某物而生存

相互依存

依法

yīfǎ

∶按照已有的方法

依法炮制

∶按照法律

依法处理

依附

yīfù

附着;依赖;从属

依附权贵

依旧

yījiù

依然像从前一样

书房的陈设依旧未变

依据

yījù

基础

依据

yījù

按照

依据上述意见

依靠

yīkào

凭借

依靠父母的资助

依靠

yīkào

可以依靠的人或东西

寻找依靠

依赖

yīlài

倚靠

依赖别人

依赖思想

依恋

yīliàn

留恋,不忍离开

依恋故乡的一草一木

依然

yīrán

照往常,依旧

依然如故

依然有效

依实

yīshí

∶顺从;同意

老太太见说得有理,就依实了

∶如实;照实

要依实说,不要说谎

∶着实

那老头儿依实吃了两三个饽饽,一声儿不言语的,就着菜吃了三碗半饭。——《儿女英雄传》

依恃

yīshì

倚仗;依赖

依顺

yīshùn

顺从,依从

依随

yīsuí

依从;顺从

孩子说什么她都依随

依贴

yītiē

依偎;亲势地紧贴着

孩子怕羞地依贴在母亲身旁

依托

yītuō

依靠;凭借

依偎

yīwēi

亲热地紧靠着

依稀

yīxī

含糊不清地,不明确地

依稀掩映。——清·林觉民《与妻书》

依样画葫芦

yīyànghuàhúlu

照着真葫芦去画葫芦。比喻一意模仿而没有创新

颇闻翰林草制,皆检前人旧本,改换词语,此乃俗称所谓依样画葫芦耳。——宋·魏泰《东轩笔录》

依依

yīyī

∶形容树枝柔弱,随风摇摆

杨柳依依

∶恋恋不舍的样子

依依不舍

二情同依依。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

尚依依旁汝。——清·林觉民《与妻书》

∶依稀;隐约

依依墟里烟

依允

yīyǔn

依从;允许

尽管这要求有些不尽情理,他还是点头依允

依仗

yīzhàng

倚仗

依仗权势

依照

yīzhào

用以引出行为,动作的依据,相当于“依”。多见于书面语

依照法律服兵役

歆

xīn

【动】

飨,嗅闻。古指祭祀时鬼神享受祭品的香气

其香始升,上帝居歆。——《诗·大雅》

又如:歆享(歆止,歆飨。神灵享受供物);歆嗅(歆飨);歆尝(神灵享用祭品)

动

无然歆羡。——《诗·大雅·皇矣》。朱熹集传:“歆,欲之动也。”

以弗无子,履帝武敏歆。——《诗·大雅·生民》

又如:歆动(触动;惊动)

贪图;羡慕

若易中下,楚必歆之。——《国语·楚语上》

又如:歆美(钦羡赞美);歆淫(纵乐);歆叹(钦羡赞叹)

歆

xīn

【形】

悦服;欣喜

以言德于民,民歆而德之,则归心焉。——《国语·周语下》

又如:歆服(欣喜悦服);歆快(喜悦)

悦

yuè

【形】

(形声。从心,说省声。本作“说”。本义:高兴,愉快)同本义

悦,犹说也,拭也,解脱也。若人心有郁结能解释之也。——《说文系传统论》

“说”、“悦”古今字

客见太子有悦色也。——枚乘《七发》

怒可以复喜,愠可以复悦。——《孙子》

桓侯又不悦。——《韩非子·喻老》

张飞等不悦。——《三国志·诸葛亮传》

权大悦。——《资治通鉴》

又如:悦心(愉悦心情);悦情(欢乐之情);悦笑(欢乐笑谑);悦喜(喜悦);悦畅(和畅,欢畅);悦乐(快乐);悦泽(光润悦目);心悦诚服

悦

yue

【动】

顺服,悦服,从心里佩服

悦,服也。——《尔雅·释诂》。义疏:“孟子所谓“中心悦而诚服”是也。”

理义之悦我心,犹刍豢之悦我口。——《孟子·告子上》

又如:悦仁服德

喜,喜欢

士为知己者用,女为悦己者容。——司马迁《报任少卿书》

悦亲戚之情话。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

又如;悦义(爱慕道义);悦慕(爱慕敬慕)

乐于。如:悦附(乐于归附);悦使(乐于效劳);悦随(乐于随从);悦谕(乐于接受);悦劝(乐地接受教化);悦赖(悦服信赖);悦伏(同悦服)