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保媚悦名字的含义解释

保媚悦名字打分

保媚悦五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
9
12
10

75
保媚悦名字寓意

读音:bǎo

繁体:

笔画:9

部首:

保字字义: 保主要含义是看守住,护着不让受损害或丧失;也有负责任的意思。

保字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《春日玄武门宴群臣》 庶几贞固,虚己厉求贤。
来自宋词:柳永 所著 《玉楼春》生酒劝椒香腻,延寿带垂金缕细。

读音:mèi

繁体:

笔画:12

部首:

媚字字义: 媚:指美好、可爱;喜爱。

媚字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《元日》 高轩暧春色,邃阁朝光。
来自宋词:柳永 所著 《玉女摇仙佩》争如这多情,占得人间,千娇百

媚字解析: 这个字具有温柔优美、机智聪慧、亲近温暖、引人注目、多才多艺、有心计的美好寓意,是一种符合成熟女性气质的名字。

媚字寓意:
优美动人:意味着温柔优美动人,流露出成熟女性的魅力。机智聪慧:也意味着机智聪慧,有智慧和才华,让人佩服。亲近温暖:还可以表示亲近温暖,是友善、和蔼、让人觉得舒适的感觉。引人注目:也意味着引人注目,让人快速的注意到你,具有吸引力。多才多艺:也有多才多艺的意思,多方面的才能和能力,具有丰富的经历和阅历。有心计:也表示有心计,有谋略、有思维和计划,擅长处理事情和人际关系。

读音:yuè

繁体:

笔画:10

部首:

悦字字义: 悦指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。

悦字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 去兹郑卫声,雅音方可
来自宋词:柳永 所著 《玉楼春》归心怡酒肠宽,不泛千钟应不醉。

悦字解析: 这个字意味着幸福、满足、快乐、向上和充满生气的积极人生态度。它涵盖了人们所追求的一切美好,是一个非常好的名字寓意。

悦字寓意:
欢乐快乐:意味着幸福快乐的心情和生活。欣慰宁静:也意味着满意、安宁的情绪和心态。称心如意:也可以表示一切顺心如意、得到满足和满意的状态。高兴愉悦:还可以代表高兴愉、充满生气和活力的感觉。乐观向上:也象征着乐观、积极、向上的人生态度。喜从心出:也代表着内心真正的喜和快乐。

保媚悦名字怎么样

保媚悦名字打分测试结果:75

天格 人格 地格 外格 总格
【10】 【21】 【23】 【12】 【32】
【水】 【木】 【火】 【木】 【木】
大凶 大吉
总格32的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

保媚悦 总格象素

宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)

保媚悦 总格详解

如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。

基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。

家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。

健康:可能圆满,而三才者有略患。

含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

保媚悦 地格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

保媚悦 地格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

保媚悦 人格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

保媚悦 人格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

外格12的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

保媚悦 外格象素

掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)

保媚悦 外格详解

众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。

基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节

健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

天格10的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

保媚悦 天格象素

零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)

保媚悦 天格详解

最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。

基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。

家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。

健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。

含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

保媚悦名字的意思

bǎo

【动】

(会意。甲骨文字形,象用手抱孩子形。金文写作从“人”从“子”。后来为了结构的对称,小篆变成“”,使人不能因形见义了。本义:背子于背)

同本义

负子于背谓之,引申之,则负之者为;更引申之,则有养之义。然则本象负子于背之义,许君误以为形声,遂取养之义当之耳。——唐兰《殷墟文字记》

护养;育

,养也。——《说文》

赤子。——《书·康诰》

抱携持厥妇子。——《书·召诰》

长之养之,如赤子。——《荀子·议兵》

儒者之道,古之人若赤子。——《孟子·藤文公上》

又如:艾(安养;养育);赤(抚育幼孩)

天地格。——《书·召诰》

又如:佐(佑;佐助);禳(祈祷消除灾祸)

护;全;守住

父子相全。——《淮南子·人间训》

少有强者不可。——唐·韩愈《祭十二郎文》

有朕位几不。——清·梁启超《谭嗣同传》

又如:銮(护天子的亲近卫士);固(卫固守);身(全身体)

至今藏。——沈括《梦溪笔谈》

又如:值(持价值);光(持并发扬光大)

证;担

为将军破之。——《资治通鉴》

又如:修(养修理);旱涝收;官(担任护职能的官员)

占有;拥有

虽慈父不能其子。——晁错《论贵粟疏》

又如:据(占据);宁(有并使之安宁)

举;

你二位做大官。——《水浒传》

又如:题议叙(写奏本荐有功人员);题(向上推荐);案(举下属的文件)

依靠;仗持

君父之命而享其生禄,于是乎得人。——《左传·僖公二十年》

又如:山(依山固守);栖(据山以守)


bǎo

【名】

育幼儿的妇女

国君世子生,…受,乃负之。——《礼记·内则》

通“緥”。护婴儿的包裹衣

夫知抱携持厥妇子。——《书·召诰》

措之于参介之御间。——《礼记·月令》

昔成王幼小,越在襁。——《后汉书·桓郁传》

证的人

然后导以取。——清·方苞《狱中杂记》

又如:作;觅;山(媒人;人);中(在债务关系中居中担的人)

服务人员。如:酒

宋以后地方实行甲制,若干甲作一。如:正甲长(一之头叫“正”;一甲之长叫“甲长”)

小城(此义后来写作“堡”)

南山是。——《诗·大雅·崧高》

焚我郊。——《左传·襄公八年》

战于郎。公叔禺人遇负杖入者息。——《礼记·檀弓下》

所过之邑(城市),大国守城,小国入。——《庄子·盗跖》

通“宝”。珍贵之物

展九鼎玉。——《史记·周本纪》

其形虽有所小用哉然未可以于周室之九鼎也。——《淮南子·俶真》


mèi

【动】

(形声。从女,眉声。“眉”也有示意作用,表示以目人。本义:爱;喜爱)

同本义

,说也。——《说文》

周姜。——《诗·大雅·思齐》。传:“爱也。”

兹一人。——《诗·大雅·下武》

又如:子(所爱之人;爱子);好(爱悦);靥(女子两颊讨人喜欢的酒窝)

逢迎取悦

人服之如是。——《左传·宣公三年》

若是乃能于神。——《国语·周语》

吴音相好。——宋·辛弃疾《清平乐·村居》

于众。——宋·王安石《答司马谏议书》

上官。——《聊斋志异·促织》

甘言词。——明·宗臣《报刘一丈书》

又如:谄(用卑贱的态度向人讨好);上(取悦主上);色(取悦于人的神态);世(讨好世俗的人);抚(抚爱;取悦);术(逢迎谄的伎俩);爱(取悦;取宠);灶(比喻阿附权贵)


mèi

【形】

姿态可爱,侧重于婀娜多姿,逗人爱

,美也。——《尔雅》

,好也。——《广雅》

烟视行。——《吕氏春秋·不屈》

石韫玉而山辉,水怀珠而川。——陆机《文赋》

绿筱(竹)清涟。——谢灵运《过始宁墅》

又如:明(景物鲜明可爱;眼睛明亮动人);好(美好;娇美);秀(娇美秀丽);曼(娇美);景(谓春景;美好的景物);娇(容貌声音妩动人);趣(优美动人的意趣)

假借为“魅”。具有魅力,具有诱惑力或吸引力的

不能欺。——《列子·方命》

又如:人的景色


yuè

【形】

(形声。从心,说省声。本作“说”。本义:高兴,愉快)同本义

,犹说也,拭也,解脱也。若人心有郁结能解释之也。——《说文系传统论》

“说”、“”古今字

客见太子有色也。——枚乘《七发》

怒可以复喜,愠可以复。——《孙子》

桓侯又不。——《韩非子·喻老》

张飞等不。——《三国志·诸葛亮传》

权大。——《资治通鉴》

又如:心(愉心情);情(欢乐之情);笑(欢乐笑谑);喜(喜);畅(和畅,欢畅);乐(快乐);泽(光润目);心诚服


yue

【动】

顺服,服,从心里佩服

,服也。——《尔雅·释诂》。义疏:“孟子所谓“中心而诚服”是也。”

理义之我心,犹刍豢之我口。——《孟子·告子上》

又如:仁服德

喜,喜欢

士为知己者用,女为己者容。——司马迁《报任少卿书》

亲戚之情话。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

又如;义(爱慕道义);慕(爱慕敬慕)

乐于。如:附(乐于归附);使(乐于效劳);随(乐于随从);谕(乐于接受);劝(乐地接受教化);赖(服信赖);伏(同服)