保文梵名字的含义解释
保文梵名字打分
保文梵五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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保 | 保 | 9 | 水 |
文 | 文 | 4 | 水 |
梵 | 梵 | 11 | 木 |
保水 文水 梵木
读音:bǎo |
繁体:保 |
笔画:9 |
部首:亻 |
保字字义: 保主要含义是看守住,护着不让受损害或丧失;也有负责任的意思。 |
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保字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《春日玄武门宴群臣》 庶几保贞固,虚己厉求贤。 |
读音:wén |
繁体:文 |
笔画:4 |
部首:文 |
文字解析: 文这个字代表着艺术、文化、才华、传承等美好寓意,用于起名表达人们追求精神、才华和文化的心愿。
文字寓意: |
读音:fàn |
繁体:梵 |
笔画:11 |
部首:木 |
梵字字义: 梵指草木茂盛的样子。译音用字。也意为清净、寂静。 |
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梵字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《谒并州大兴国寺诗》 梵钟交二响,法日转双轮。 |
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梵字解析: 梵这个字有着许多美好的寓意,可以用于表达纯洁、文艺、智慧、信念、卓越、富足的含义,非常适合用于起名。
梵字寓意: |
保文梵名字打分测试结果:77分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【10】 | 【13】 | 【15】 | 【12】 | 【24】 |
【水】 | 【火】 | 【土】 | 【木】 | 【火】 |
【大凶】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 |
保文梵 总格象素
掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
保文梵 总格详解
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
保文梵 人格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
保文梵 人格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
保文梵 地格象素
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
保文梵 地格详解
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
保文梵 外格象素
掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)
保文梵 外格详解
众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节
健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
保文梵 天格象素
零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)
保文梵 天格详解
最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
保
bǎo
【动】
(会意。甲骨文字形,象用手抱孩子形。金文写作从“人”从“子”。后来为了结构的对称,小篆变成“保”,使人不能因形见义了。本义:背子于背)
同本义
负子于背谓之保,引申之,则负之者为保;更引申之,则有保养之义。然则保本象负子于背之义,许君误以为形声,遂取养之义当之耳。——唐兰《殷墟文字记》
护养;育
保,养也。——《说文》
若保赤子。——《书·康诰》
保抱携持厥妇子。——《书·召诰》
长之养之,如保赤子。——《荀子·议兵》
儒者之道,古之人若保赤子。——《孟子·藤文公上》
又如:保艾(安养;养育);保赤(抚育幼孩)
保佑
天地格保。——《书·召诰》
又如:保佐(保佑;佐助);保禳(祈祷消除灾祸)
保护;保全;守住
父子相保全。——《淮南子·人间训》
少有强者不可保。——唐·韩愈《祭十二郎文》
有朕位几不保。——清·梁启超《谭嗣同传》
又如:保銮(保护天子的亲近卫士);保固(保卫固守);保身(保全身体)
保持
至今保藏。——沈括《梦溪笔谈》
又如:保值(保持价值);保光(保持并发扬光大)
保证;担保
保为将军破之。——《资治通鉴》
又如:保修(保养修理);旱涝保收;保官(担任保护职能的官员)
占有;拥有
虽慈父不能保其子。——晁错《论贵粟疏》
又如:保据(占据);保宁(保有并使之安宁)
保举;保荐
都保你二位做大官。——《水浒传》
又如:保题议叙(写奏本保荐有功人员);保题(向上推荐);保案(保举下属的文件)
依靠;仗持
保君父之命而享其生禄,于是乎得人。——《左传·僖公二十年》
又如:保山(依山固守);保栖(据山以守)
保
bǎo
【名】
保育幼儿的妇女
国君世子生,…保受,乃负之。——《礼记·内则》
通“緥”。保护婴儿的包裹衣
夫知保抱携持厥妇子。——《书·召诰》
措之于参保介之御间。——《礼记·月令》
昔成王幼小,越在襁保。——《后汉书·桓郁传》
作保证的人
然后导以取保。——清·方苞《狱中杂记》
又如:作保;觅保;保山(媒人;保人);保中(在债务关系中居中担保的人)
服务人员。如:酒保
宋以后地方实行保甲制,若干甲作一保。如:保正甲长(一保之头叫“保正”;一甲之长叫“甲长”)
小城(此义后来写作“堡”)
南山是保。——《诗·大雅·崧高》
焚我郊保。——《左传·襄公八年》
战于郎。公叔禺人遇负杖入保者息。——《礼记·檀弓下》
所过之邑(城市),大国守城,小国入保。——《庄子·盗跖》
通“宝”。珍贵之物
展九鼎保玉。——《史记·周本纪》
其形虽有所小用哉然未可以保于周室之九鼎也。——《淮南子·俶真》
姓
文
wén
【名】
(象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。“文”是汉字的一个部首。本义:花纹;纹理)
同本义
文,错画也。象交文。今字作纹。——《说文》
五章以奉五色。——《左传·昭公二十五年》。注:“青与赤谓之文,赤与白谓之章,白与黑谓之黼,黑与青谓之黼。”
美于黼黼文章。——《荀子·非相》
茵席雕文。——《韩非子·十过》
织文鸟章,白旆央央。——《诗·小雅·六月》
斑文小鱼。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
又如:文驾(彩车);文斑(杂色的斑纹);文旆(有文彩的旗帜);文绣(绣有彩色花纹的丝织品;刺花图案);文织(有彩色花纹的丝织品);文鳞(鱼鳞形花纹)
字,文字(“文”,在先秦时期就有文字的意思,“字”,到了秦朝才有此意。分别讲,“文”指独体字;“字”指合体字。笼统地说,都泛指文字)
饰以篆文。——《后汉书·张衡传》
分文析字。——《汉书·刘歆传》
夫文,止戈为武。——《左传·宣公十二年》
距洞数百步,有碑仆道,其文漫灭。——王安石《游褒禅山记》
文曰“天启壬戌秋日”。——明·魏学洢《核舟记》
文曰“初平山尺”。
又如:甲骨文;金文;汉文;英文;文迹(文字所记载的事迹);文书爻(有关文字、文凭之类的卦象);文异(文字相异);文轨(文字和车轨);文狱(文字狱);文钱(钱。因钱有文字,故称);文状(字据,军令状);文引(通行证;路凭);文定(定婚)
文章(遣造的词句叫做“文”,结构段落叫做“章”)
故说诗者不以文害辞。——《孟子·万章上》
好古文。——唐·韩愈《师说》
属予作文以记之。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
能述以文。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
摘其诗文。——清·纪昀《阅微草堂笔记》
又如:文价(文章的声誉);文魔(书呆子);文会(旧时读书人为了准备应试,在一起写文章、互相观摩的集会);文移(旧时官府文书的代称);文雄(擅长写文章的大作家);文意(文章的旨趣);文义(文章的义理);文情(文章的词句和情思);本文(所指的这篇文章);作文(写文章;学习练习所写的文章);文魁(文章魁首);文价(文章的声价);文什(文章与诗篇)
美德;文德
圣云继之神,神乃用文治。——杜牧《感怀诗一首》
又如:文丈(对才高德韶的老者的敬称);文母(文德之母);文武(文德与武功);文命(文德教命);文惠(文德恩惠);文德(写文章的道德);文薄(谓文德浅薄);文昭(文德昭著)
文才;才华。亦谓有文才,有才华
而文采不表于后世也。——汉·司马迁《报任安书》
又如:文业(才学);文英(文才出众的人);文采风流(横溢的才华与潇洒的风度);文郎(有才华的青少年);文彦(有文才德行的人);文通残锦(比喻剩下不多的才华)
文献,经典;韵文
儒以文乱法。——《韩非子·五蠹》
言必遵修旧文而不穿凿。——《说文解字·叙》
辞词句。亦指文字记载。如:文几(旧时书信中开头常用的套语。意为将书信呈献于几前);文倒(文句颠倒);文过其实(文辞浮夸,不切实际);文义(文辞);文辞(言词动听的辞令);文绣(辞藻华丽)
自然界的某些现象
经纬天地曰文。——《左传·昭公二十八年》
又如:天文;地文;水文;文象(日月星辰变化的迹象);文曜(指日月星辰;文星);文昌(星座名)
文治;文事;文职。与“武”相对
文能取胜。——《史记·平原君虞卿列传》
文不能取胜。
文武并用。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
又如:文臣,文吏(文职官吏);文席(教书先生的几席);文品(文官的品阶);文帅(文职官员出任或兼领统帅);文烈(文治显赫);文员(文职吏员);文阶(文职官阶);文道(文治之道);文业(文事);文僚(文职官吏)
法令条文
而刀笔吏专深文巧诋,陷人于罪。——《史记·汲黯列传》
又如:文劾(根据律令弹劾);文法吏(通晓法令、执法严峻的官吏);文丈(规矩;制度);文移(官府文书);文牓(布告;文告);文宪(礼法;法制)
文言。古代散文文体之一;别于白话的古汉语书面语。如:半文半白;文语;文白(文言文和白话文)
文教;礼节仪式
则修文德。——《论语·季氏》
又如:文丈(崇尚礼文仪节);文俗(拘守礼法而安于习俗);文致(指礼乐);文貌(礼文仪节);文绪(文教礼乐之事);文仪(礼节仪式)
指表现形式;外表。如:文服(表面服从);文榜(告示、布告之类);文诰(诰令)
指鼓乐,泛指曲调。如:文曲(指乐曲);文始(舞乐名)
谥号,谥法:勤学好问叫文
何以谓之文。——《论语》
是以谓之文。
姓
文
wén
【动】
在肌肤上刺画花纹或图案
被发文身。——《礼记·王制》。注:“谓其肌,以丹青涅之。”
文绣有恒。——《礼记·月令》
又如:文笔匠(在人身上刺花的艺人);文身断发(古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹,截短头发,以为可避水中蛟龙的伤害。后常以指落后地区的民俗);文木(刻镂以文采之木)
修饰;文饰
身将隐,焉用文之?——《左传·僖公二十三年》
饰邪说,文奸言,以枭乱天下。——《荀子·非十二子》
又如:文过饰非;文致(粉饰;掩饰);文冢(埋葬文稿之处)
装饰
舍其文轩。——《墨子·公输》
此犹文奸。
文车二驷。——明·归有光《项脊轩志》
文马四百匹。——《史记·宋世家》
若将比予文木邪。——《庄子·人间世》
又如:文巧(文饰巧辩);文竿(以翠羽为饰之竿);文舫(装饰华丽的游艇);文饰(彩饰);文榭(饰以彩画的台榭);文舟,文艘(装饰华丽的船);文剑(装饰华丽的剑);文舆(饰以彩绘的车)
撰写文章。如:文匠(写文章的大家);文祸(因写文章而招来的灾祸);文雄,文杰(指文豪)
文
wén
【形】
有文采,华丽。与“质”或“野”相对
其旨远,其辞文。——《易·系辞下》
晋公子广而俭,文而有礼。——《左传·僖公二十三年》
又如:文巧(华丽奇巧);文朴(文华与质朴);文服(华美的衣服);文砌(华美的石阶);文背(不文雅,粗俗);文轩(华美的车子);文质(文华与质朴)
柔和,不猛烈。如:文烈(指火候温猛)
美,善。如:文徽(华美);文鸳(即鸳鸯。以其羽毛华美,故称);文衣(华美的服装)
通“紊”。紊乱的
惇宗将礼,称秩元祀,咸秩无文。——《书·洛诰》
天子祭天下名山大川,怀柔百神,咸秩无文。——《汉书·郊祀志上》
王者报功,以次秩之,无有文也。——庆劭《风俗通义·山泽》
文
wén
【量】
用于旧时的铜钱。如:一文钱
用于计算纺织物
五扶为一首,五首成一文。——《后汉书》
梵
fàn
【形】
(形声。从林,凡声。本义:梵梵:草木茂盛的样子)
同本义
梵,即芃之俗体。——清·钮树玉《说文新附考》
梵语Brahmā音译词“梵摩”、“婆罗贺摩”、“梵览摩”之省,意为“清净”、“寂静”
净修梵行。——《妙法莲花经》
又如:梵心(清净之心);梵志(以清静为志);梵门(清净的法门);梵事(清净的佛事)
佛经原用梵文写成,故凡与佛教有关的事物,皆称梵。如:梵言(佛经);梵境(佛的境界);梵楼(佛教的楼阁);梵磬(佛寺之磬);梵学(佛学)
梵文为古印度书面语,故对印度等地的事物,常冠以梵字,以示与中华有别。如:梵本(梵文书写的佛经原本);梵表(梵方。指印度);梵志(印度古代四个种姓之一,指婆罗门);梵俗(印度风俗)
梵
fàn
【动】
诵经。如:梵响(梵声,念佛诵经之声);梵诵(佛教诵经);梵呗(梵音,作法事时的歌咏赞颂之声)
梵
fàn
【名】
诵经声
午梵隔云知有寺,夕阳归去不逢僧。——宋·王安石《游钟山四首》
姓