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六宇轩名字的含义解释

六宇轩名字打分

六宇轩五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
4
6
7

69
六宇轩名字寓意

读音:liù,lù

繁体:

笔画:4

部首:

六字字义: 六:指数名,五加一的和;中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“5”;也指地名,如六安、六合等。

六字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 五诚难继,四三非易仰。
来自宋词:柳永 所著 《玉楼春》金吾不禁街游,狂杀云踪并雨迹。

读音:

繁体:

笔画:6

部首:

宇字字义: 宇:屋檐,泛指房屋,也形容人的风度,仪表,如气宇轩昂,美好等之义。

宇字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 无为宙清,有美璇玑正。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》时有阴云笼殿

宇字解析: 以“”为名的人通常拥有着宽广无比的前途和机遇,富有远见和目标,生活稳定融洽,文化底蕴深厚,气势非凡,适合展现个性,宙浩瀚的背景更是显示了其大胆创新和远见卓识的特质。

宇字寓意:
广大空间:意味着广大的空间和世界,寓意宽广无比的未来和机遇。高远志向:也有高远志向的含义,象征着富有远见和向着目标不断追求的气概。安居乐业:”还可以表达安居乐业、家庭幸福的美好寓意,寓意着稳定和融洽的生活状态。文化底蕴:也包含着文化底蕴深厚、历史悠久的含义,寓意着繁荣和发展的未来。气势非凡:还能够表现出气势非凡、无所畏惧的象征,非常适合给个性张扬的人起名。宇宙浩瀚:最后,“”还有一个广阔的宙浩瀚的涵义,常常出现在科技领域起名中,表现出大胆创新和远见卓识的特质。

读音:xuān

繁体:

笔画:7

部首:

轩字字义: 轩古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”。引申为高大。

轩字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 搴幌玩琴书,开引云雾。
来自宋词:柳永 所著 《女冠子》洒微凉,生户。

轩字解析: 这个字寓意丰富,包含着高高在上、气宇不凡、悠然自得、博古通今、传承家业、追求卓越等美好寓意,适合用于起名。

轩字寓意:
高高在上:意味着楼阁居高,高高在上的气势和地位。气宇不凡:也有气派、气势、气度之意,取名为寓意着气宇不凡。悠然自得:的另一个意思是闲适、自在之意,取名为也可以表达悠然自得的美好寓意。博古通今:这个字也与学问、知识渊博有关,名取义为博古通今、博览群书。传承家业:也可以指代家族,名取义为传承家业、家族荣耀。追求卓越:寓意着追求卓越、勇攀高峰的意义,是一种向上追求的精神风貌。

六宇轩名字怎么样

六宇轩名字打分测试结果:69

天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【12】 【16】 【11】 【22】
【金】 【木】 【土】 【木】 【木】
大吉 大凶
外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

六宇轩 外格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

六宇轩 外格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

六宇轩 人格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

六宇轩 人格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

六宇轩 天格象素

精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)

六宇轩 天格详解

具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。

基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。

健康:日月光明,心身健保,可望长寿。

含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格12的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格22的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

六宇轩 地格、总格象素

秋草,秋草逢霜卦 (秋草逢霜的斗争数。) (大凶)

六宇轩 地格、总格详解

桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。

基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。

家庭:六亲无力,自立成家

健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。

含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

六宇轩名字的意思

liù

【数】

五加一的和

人道以制。——《管子·五行》

日不詹。——《诗·小雅·采绿》

主律。——《易·本命》

中色也。——《国语·周语》

王毕,四海一。——杜牧《阿房宫赋》

又如:礼(中国古代婚姻需备的种礼节:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎);味(指苦、酸、甘、辛、咸、淡等种滋味);料(原指稻、黍、稷、粱、麦、菽谷,后为各种谷物的泛称);儿(僮仆的泛称);甲(道教称供天帝役使的阴神为丁,阳神为甲);街三市(泛称众多街市);曹(指功曹、仓曹、户曹、兵曹、法曹、士曹)

《易》卦之阴爻称为

易之数,阴变于,正于八,从入,从八。——《说文》

又如:初(由下而上的第一个阴爻);上(最上一个即第个阴爻);爻(爻,是构成《易》卦的基本符号。每三爻会成一卦。两卦即是爻);出(雪花。因呈角形)

黜清能,进否劣。——《晋书·杜预传》


liù

【名】

工尺谱记音符号之一,表示音阶上的一级

其黄钟清用“”字。——《宋史》

古国名。周封皋陶的后代在。在今安徽省安县北

楚人灭。——《左传·文五年》

另见lù


边形

liùbiānxíng

个角并因此有条边的平面多边形

Liù-Cháo


个朝代

合称中国历史上均以建康(南京)为都的吴、东晋、宋、齐、梁和陈

∶南北朝

朝法典

liùchū

雪花的别称

草木花多五出,花雪独出。——《宋书·符瑞志下》

出冰花

liùchū-bīnghuā

指雪花。雪的结晶一般为角形,所以说“出”

liùchù

猪、牛、羊、马、鸡、狗种禽畜;泛指家畜

畜会聚图

畜不安

liùchù-bù’ān

家畜都不得安宁。比喻家里不太平

要我去扰得人家畜不安,末后连我也把个小命儿送掉了,图着什么呢?——《老残游记》

liùfǔ

胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱个器官的合称

liùgēn

佛教用语,指眼、耳、鼻、舌、身、意种罪恶之根

根不除

根清净

liùgǔ

∶古时指稻、黍、稷、梁、麦、苽种农作物

[方言]∶玉米

谷粉

liùguó

指战国时的齐、楚、燕、韩、赵、魏个国家

liùhé

指上下和四方,泛指天地或宇宙

合之外,圣人存而不论。——《庄子·齐物论》。成玄英疏:“合,天地四方。”

;又指一年十二个月中季节相应的变化,如仲春和仲秋为合,仲夏和仲冬为合。古时候迷信的人,结婚要选好日子,要年、月、日的干支(干,天干,甲、乙、丙、丁…;支,地支,子、丑、寅、卯…。年、月、日的干支合起来共个字,例如甲子年,乙丑月,丙寅日)都相适合,这叫“合”

履至尊而制合。——贾谊《过秦论》

liùjiǎ

∶古时用天干地支配成十组干支,其中以“甲”起头的有甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅组称为甲;古时一种五行方术,用以推算人的命运

∶古代妇女怀孕称身怀

∶道家的一种,术数

胸藏

liùliùliù

一种杀虫药,白色或淡黄色粉末。分子式C6H6Cl6

liùlǜ

律,定音器(竹管)。共有十二个,各有固定的音高和名称:1.黄钟(C),2.大吕(#C),3.太簇(D),4.夹钟(#D),5.姑洗(E),6.中吕(F),7.蕤宾(#F),8.林钟(D),9.夷则(#G),10.南吕(A),11.无射(#A),12.应钟(B),合称十二律。区分开来,奇数(阳)称律,偶数(阴)称吕,合称律吕。古书所说的律,通常是就阴阳各的十二律而言的

盘山

LiùpánShān

中国西部山脉,在宁夏回族自治区西南部、甘肃省东部。山脊海拔超过2500米,最高峰米缸山达2942米。山路曲折险狭,须经重盘道才能到达顶峰,因此得名

liùqīn

古指父、母、兄、弟、妻、子;泛指亲戚,亲人

亲不认

liùqīn-bùrèn

亲:泛指一切亲戚。亲不认,所有亲戚,一概不认。是说一个人过于冷酷自私,只顾自己,不顾别人

我丢了差事去找他,他不惟不帮忙,反倒亲不认了。——冯德英《苦菜花》

;现在也用来形容铁面无私,照章办事,不讲私情

亲不认,不管是老师傅,老同学还是新徒工,犯在他手里,一视同仁

亲无靠

liùqīn-wúkào

没有亲人或亲眷投靠

老人年岁已大,无儿无女,亲无靠

神不安

liùshén-bù’ān

形容心慌意乱,不知应怎么办

替他弄这样,弄那样,忙了个神不安。——清·李宝嘉《官场现形记》

神无主

liùshén-wúzhǔ

形容惊恐万分而毫无主张

吓得知县已是神无主。——明·冯梦龙《醒世恒言》

liùshì

指秦国孝公、惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王代先王

世之余烈。——汉·贾谊《过秦论》

liùshū

∶古代分析汉字而归纳出的种条例,即指事、象形、形声、会意、转注、假借

∶即“经”。即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》

一国际儿童节

Liú-YīGuójìErtóngjié

全世界儿童的节日。1949年决定以6月1日为国际儿童节

liùyì

∶儒家所谓的礼(礼仪)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)、书(识字)、数(计算)等种才艺

∶古代称《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》和《春秋》种经书。也泛指各种经书

∶王莽时种字体。即古文(战国时通行于国的文字)、奇字、篆书、左书、缪篆、鸟虫书

liùyāo

唐代有名的曲子

初为《霓裳》后《幺》。——唐·白居易《琵琶行》

艺经传

liùyì-jīngzhuàn

经”的经文和传文。艺,此处是指经。即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。注意:“艺”有时是指礼、乐、射、御、书、术等种技艺。传,是解释经书的书。如:《春秋左氏传》、《诗经毛氏传》等。“艺经传”一词源于《史记·太史公自序》中所引其父司马谈之言:“夫儒者艺为法,艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼。”

艺经传皆通习之。——唐·韩愈《师说》

liùyù

佛教用语,指人的种欲望,即色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲和人想欲;泛指欲望

七情

指儿

liùzhǐr

∶一只手长了个指头

∶长有个指头的人


【名】

(形声。从宀(mián),于声。“宀”表示房屋。本义:屋檐)

同本义

,屋边也。——《说文》

,屋檐也。——《一切经音义》引《说文》

上栋下。——《易·系辞》

八月在。——《诗·豳风·七月》。释文:“屋四垂为。”

置于西阶上。——《仪礼·士丧礼》

五帝庙同。——《汉书·郊祀志》

而燕雀佼之,以为不能与之争于宙之间。——《淮南子·览冥》

权起更衣,肃追于下。——《资治通鉴》

又如:堂(屋檐下的正房前);达(屋檐和窗户);溜(屋檐)

房屋

聿来胥。——《诗·大雅·緜》

高堂邃。——《楚辞·招魂》

惟恐琼楼玉,高处不胜寒。——苏轼《水调歌头》

又如:屋(房屋);庭(屋室和庭院);室(房舍。借指家庭)

空间。上下四方,天地之间

四方上下曰,古往今来曰宙。——《三苍》

神覆宙。——《吕氏春秋·下贤》。注:“四方上下曰。以屋喻天地也。”

威振八寓。——张衡《东京赋》。注:“八方区也。”

云霏霏而承。——《楚辞·屈原·涉江》

又如:甸(县,寰,宙。天下);寰;

地域;疆土

复周公之

或多难以固其国,启其疆土;或难以丧其国,失其守。——《左传·昭公四年》

又如:守(国土;疆土)

国境

不谋削人之野,不谋劫人之。——《马王堆汉墓帛书》

住处

其余以均分公侯伯子男,使各有宁。——《国语·周语》

风度,仪容

世以此定二王神。——《世说新语·雅量》

又如:器轩昂


xuān

【名】

(形声。从车,干声。本义:中国古代一种前顶较高而有帷幕的车子,供大夫以上乘坐)

同本义

,曲輈藩车。——《说文》

,安车也。——《声类》

而乘者三百人也。——《左传·僖公二十八年》

舍其文。——《战国策·宋策》

冕。——扬雄《羽猎赋》。注:“车有轓曰。”

如轾如。——《诗·小雅·六月》

后重曰。——《通俗文》。按,后重曰轾,前高曰

舍其文。——《墨子·公输》

之与敝舆。

卫懿公好鹤,鹤有乘者。——《左传·闵公二年》

又如:服(车与冕服);朱(古代显贵者所乘坐的车子);车(曲辕而有帷幕的马车。是古代大夫以上的坐车);冕(古代卿大夫的车和冕服)

泛指华美的车子

至若龙马银鞍,朱绣轴。——江淹《别赋》

又如:车下坠(比喻日落);帆(车和船);#楼板,建筑物的上层结构部分

于是左右平,重三阶。——《后汉书》

屋檐

,檐宇之末曰,取车象。——《集韵》

又如:宁(殿前檐下的平台和殿上屏门之间);檐(屋檐)

殿堂前檐处

酒半酣,辽主临,命诸部长次弟起舞。——《续资治通鉴》

又如:砌(殿堂前的台阶);陛(殿堂的台阶)

房屋。也用作书斋、茶馆的字号

我们家里如今虽有几处馆,我又不住着,借了来也没趣。——《红楼梦》

又如:子(屋室);宇(敞的屋宇);序(指住宅);房(住室)

以敞朗为特点的建筑物

新构一跨路,貌灵官于中。——《徐霞客游记》

又如:榭(指以敞为特点的亭阁台榭一类建筑物);厂(棚舍)

厕所的别称

厕或曰,前有版似殿也。——《释名》

是日,武帝起更衣,子夫侍尚衣,中得幸。——《史记·外戚世家》

均之土也,或基堂殿,或涂户。——《论衡·幸偶篇》

又如:

槛板

,谓槛正板也。——唐·慧琳《一切经音义》

又如:栏(栏板)

有窗槛的小室或长廊

啸傲东下。——陶潜《饮酒》

读书中。——明·归有光《项脊志》

东故尝为厨。

前过。

凡四遭火。

又如:子(有窗的长廓);陛(指居室);栏(殿前长廊的栏干);楹(堂前的廊柱)

指窗户或门

纳微凉。——杜甫《夏夜叹》

面场圃。——唐·孟浩然《过故人庄》

又如:户(门户。指人家);扉(门窗);榥(窗户)

星名。如:宫(星名。辕之宫的简称);辕(中国星官名);光(辕星的光辉)

辕的省称。传说中的古代帝王名。如:后(即黄帝辕氏);主(即辕氏。南朝梁宣帝);室(帝王的宫室)


xuān

【形】

古代车子前高后低叫“”,前低后高叫“轾”。引申为高大

敞者。——明·魏学洢《核舟记》

又如:昂(气概不凡;高大雄伟);秀(挺拔秀出);眉(即扬眉。形容人志气高昂或高兴的样子);峙(高耸矗立);特(昂出众);举(高昂,爽朗)

夫居前不能令人轾,居后不能令人,与人怨不能为人患,臣所耻也。——《后汉书》

宽悦。也作“刳”

君子不可以不刳心焉。——《庄子》。唐·陆德明释文:“刳,崔本作,云:‘宽悦貌。’”

xuān

【动】

高扬;飞扬

归雁载。——王粲《赠蔡子笃》

翔雾连。——木华《海赋》

交吕既鸿,攀嵇亦凤举。——颜延年《五君咏向常侍》

又如:(起舞的样子;扬扬自得的样子);毳(飞鸟);翥(飞举);举(高扬飞举)