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养声名字的含义解释

养声名字打分

养声五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
9
7

69
养声名字寓意

读音:yǎng

繁体:

笔画:9

部首:

养字字义: 养:抚育,供给生活品;教育,训练;保护修补;使身心得到滋补和休息。

养字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 奉天竭诚敬,临民思惠
来自宋词:柳永 所著 《八六子》为妙年,俊格聪明,凌厉多方怜爱,何期成心性近,元来都不相表。

读音:shēng

繁体:

笔画:7

部首:

声字字义: 声:指消息,音讯;名誉;扬言,宣称。

声字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 去兹郑卫,雅音方可悦。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》笛依约芦花里。

声字解析: 这个字代表着音乐、誉、传承、启示、鸣响和扬名等美好寓意,可以为孩子命名时提供多种选择。

声字寓意:
音乐艺术:意味着音乐艺术,有着柔美的音乐节奏和音色。声誉:意味着誉,代表着人们对你的尊重和信任。鸣响:意味着鸣响,如清脆的铃、悠扬的笛音等。传承:意味着传承,代表着家族、文化或思想等的传承。启示:意味着启示,代表着心灵深处的启示和追求真理的力量。扬名:意味着扬名,代表着在大众中脱颖而出,成为独特的存在。

养声名字怎么样

养声名字打分测试结果:69

天格 人格 地格 外格 总格
【16】 【32】 【18】 【2】 【32】
【土】 【木】 【金】 【木】 【木】
大凶
人格32的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格32的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

养声 地格、总格象素

宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)

养声 地格、总格详解

如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。

基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。

家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。

健康:可能圆满,而三才者有略患。

含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

养声 天格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

养声 天格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

地格18的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

养声 人格象素

铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)

养声 人格详解

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。

基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。

含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

养声 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

养声 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

养声名字的意思

yǎng

【动】

(形声。从食,羊声。本义:饲)

,奉;抚育

,供也。——《说文》。古文从攴,未详。疑厮作此字。

凡食阴气也,凡饮阳气也。——《礼记·郊特牲》

殳能生之不能之。——《荀子·礼论》

不亏。——《韩非子·五蠹》

监门之

不食力而足。——《韩非子·五蠹》

公姥。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

卒大恩。

。——《史记·魏公子列传》

父母。——宋·王安石《伤仲永》

又如:娇囡(因父母溺爱而性格骄纵的姑娘);家人(担负赡全家生计的人);济院(孤老院。专收鳏寡孤独老人的慈善机构)

一虫。——《聊斋志异·促织》

于盆而

之。

又如:鸡;狗;牛;

生育

家家男当门户。——唐·张籍《筑城词》

又如:孩子

,修

立太傅少傅以之。——《礼记·文王世子》。注:“犹教之。”

其旁条。——清·龚自珍《病梅馆记》

又如:息机(修身心;修炼);材儿(正处在教阶段学习干活的少年);廉银子(清朝按职务等级,在常俸之外另给官吏的银钱);士(培人才)

其根。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》

其身。——宋·苏轼《教战守》

之太过。

又如:身(保身体。同生)

治,调

以五味五谷五药其病。——《周礼·疾医》

又如:疴(调疾病)

。如:痈贻患(痈成患);疥成疮(喻姑息小恶,酿成大患);女吊妇(勾引妇女乱搞不正当的男女关系);婆娘(男子与非婚女人发生私情);女婿(汉子。女人与非婚男子发生私情);奸(使奸邪得以滋长)

贮藏。如:羞(把食物贮藏起来)

隐,隐蔽。如:晦(隐居匿藏以等待时机)

【形】

由非亲生父母的人育的。如:娘(指乳母或婢女);爷(扶自己长大的男仆)

通“痒”。皮肤受刺激,产生欲搔的感觉

骨体肤理辨寒暑疾痒。——《荀子·荣辱》。杨倞注:“与痒同。”

疾、、凔、热、滑、铍、轻、重,以形体异。——《荀子·正名》

【名】


shēng

【名】

(形。从耳,殸(qìng)。“殸”是古乐器“磬”的本字,“耳”表示听。本义:音;响)

同本义

,音也。——《说文》

感于物而动,故形于。——《礼记·乐记》

依永律和。——《虞书》

阳也。——《礼记·郊特牲》

苍蝇之。——《诗·齐风·鸡鸣》

有闻无。——《诗·小雅·车攻》

闻水,如鸣佩环,心乐之。——柳宗元《永州八记》

暗问弹者谁?琵琶停欲语迟。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

百姓闻王钟鼓之,管龠之音。——《孟子·梁惠王下》

又如:叉(音不正常);嘶(音破哑);如洪钟(形容人语音响亮,有如大钟的音);振林木(形容歌的高亢清远,足以使林木摇动);动梁尘(形容歌洪亮动人)

音乐;诗歌

不大以色。——《诗·大雅·皇矣》

赵王窃闻秦王善为秦。——《史记·廉颇蔺相如列传》

音不足听于耳与?——《孟子·梁惠王下》

又如:色货利(音乐、女色、货物、财利。泛指旧时统治阶级所追求的物质享受);诗(乐歌);尘(音乐)。又专指古代指挥作战的钲、铙、鼓等乐器的

变非章,弗能移也。——《国语》

望,名(名)

文王有。——《诗·大雅·文王有

闻过情,君子耻之。——《孟子·离娄下》

臣闻古人有辞天下而无恨色者,臣闻其,于王而见其实。——《吕氏春秋·过理》

又如:气(名;名气);名煊赫(名显赫);芳(美好的名);施(名流传);烈(显赫的名望);名人(有名望的人);位(望与地位)

口信;消息;传说

界上亭长寄谢我,何以不为致问?——《汉书·赵广汉传》

又如:传(传闻之事);论(犹舆论);闻(音讯,讯息)

威;

威天下。——《战国策·齐策》。注:“势也。”

又如:教(威与教化);焰(势气焰);振寰宇(名威势振动天下。形容威极盛);乡(犹势);张势厉(势煊赫);势重灼(威气势逼人);势赫奕(威气势盛大显赫);势汹汹(形容气势盛大的样子。多含贬义)

汉字的调。如:病(诗、词、曲的调、平仄,不合于规定的律则、标准);颡(腔调);律(诗赋文章的韵与格律);比(音调相谐);文(泛指音调);曲(音曲调);度(犹调);客(犹言调)

言语,口音

与人罕言,语类楚。——明·魏禧《大铁椎传》

又如:嗽(言语)

指汉字的母。汉字字音的一部分,指一个汉字音节开头的音。如:旁(分析汉字形体的术语。指形字结构中表示读音的部分,与形旁相对而言);纽(音韵学术语。即母。汉字音节开头的辅音);符(即旁)


shēng

【动】

。如:不不响;张(作;张扬);哄(哄闹);咳(咳嗽);唤(呻吟,因痛苦而叫喊);屈(喊冤)

称,宣扬

吾社之行为士先者,为之义。——明·张溥《五人墓碑记》

又如:云(犹言);兵(宣布出兵);述(明陈述);叙(明白陈述)

吟咏;乐歌。如:伎(指歌舞等技艺)

目不得而色,耳不得而,口鼻不得而臭味。——清·谭嗣同《仁学》

shēng

【量】

表示音发出次数的单位

转轴拨弦三两,未成曲调先有情。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

又如:几抽泣;几鸟鸣