养芒慈名字的含义解释
养芒慈名字打分
养芒慈五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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养 | 養 | 9 | 土 |
芒 | 芒 | 6 | 木 |
慈 | 慈 | 13 | 金 |
养土 芒木 慈金
读音:yǎng |
繁体:養 |
笔画:9 |
部首:丷 |
养字字义: 养:抚育,供给生活品;教育,训练;保护修补;使身心得到滋补和休息。 |
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养字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 奉天竭诚敬,临民思惠养。 |
读音:máng |
繁体:芒 |
笔画:6 |
部首:艹 |
芒字字义: 芒谷类植物种子壳上或草木上的针状物。引申为光彩、光芒的意思。 |
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芒字来源:
来自唐诗:包佶 所著 《郊庙歌辞。祀风师乐章。奠币登歌》 太皞御气,句芒肇功。 |
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芒字解析: 芒这个字用于起名时具有坚毅、顽强、进取、自信、敬业、奋发的美好寓意。
芒字寓意: |
读音:cí |
繁体:慈 |
笔画:13 |
部首:心 |
慈字字义: 慈:指仁爱,和善;慈母的省称。 |
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慈字来源:
来自唐诗:武则天 所著 《从驾幸少林寺》 慈缘兴福绪,于此罄归依。 |
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慈字解析: 慈这个字寓意深刻,代表了一种仁爱、慈悲、厚爱、宽容、无私和开导的精神,适合用于起名,经常能带给人们温暖和力量。
慈字寓意: |
养芒慈名字打分测试结果:89分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【16】 | 【24】 | 【23】 | 【15】 | 【38】 |
【土】 | 【火】 | 【火】 | 【土】 | 【金】 |
【吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【中】 |
养芒慈 地格象素
掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
养芒慈 地格详解
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
养芒慈 总格象素
磨铁成针,薄弱平凡卦 (意志薄弱的刻决经数.) (中)
养芒慈 总格详解
艺术成功,欠统帅之威望,缺首领之才干。失意薄弱,如在文学、技艺上发展较理想。
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满,。
健康:灾维,外伤 ,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数,
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
养芒慈 外格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
养芒慈 外格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
养芒慈 人格象素
壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
养芒慈 人格详解
伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
养芒慈 天格象素
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
养芒慈 天格详解
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
养
養
yǎng
【动】
(形声。从食,羊声。本义:饲养)
供养,奉养;抚育
养,供养也。——《说文》。古文从攴,未详。疑厮养作此字。
凡食养阴气也,凡饮养阳气也。——《礼记·郊特牲》
殳能生之不能养之。——《荀子·礼论》
养不亏。——《韩非子·五蠹》
监门之养。
不食力而养足。——《韩非子·五蠹》
养公姥。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
供养卒大恩。
归养。——《史记·魏公子列传》
以养父母。——宋·王安石《伤仲永》
又如:养娇囡(因父母溺爱而性格骄纵的姑娘);养家人(担负赡养全家生计的人);养济院(孤老院。专收鳏寡孤独老人的慈善机构)
饲养
驯养一虫。——《聊斋志异·促织》
于盆而养。
笼养之。
又如:养鸡;养狗;养牛;养马
生育
家家养男当门户。——唐·张籍《筑城词》
又如:养孩子
培养,修养
立太傅少傅以养之。——《礼记·文王世子》。注:“犹教之。”
养其旁条。——清·龚自珍《病梅馆记》
又如:养息机(修养身心;修炼);养材儿(正处在教养阶段学习干活的少年);养廉银子(清朝按职务等级,在常俸之外另给官吏的银钱);养士(培养人才)
保养
养其根。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》
养其身。——宋·苏轼《教战守》
养之太过。
又如:养身(保养身体。同养生)
治,调养
以五味五谷五药养其病。——《周礼·疾医》
又如:养疴(调养疾病)
蓄养。如:养痈贻患(养痈成患);养疥成疮(喻姑息小恶,酿成大患);养女吊妇(勾引妇女乱搞不正当的男女关系);养婆娘(男子与非婚女人发生私情);养女婿(养汉子。女人与非婚男子发生私情);养奸(使奸邪得以滋长)
贮藏。如:养羞(把食物贮藏起来)
隐,隐蔽。如:养晦(隐居匿藏以等待时机)
【形】
由非亲生父母的人养育的。如:养娘(指乳母或婢女);养爷(扶养自己长大的男仆)
通“痒”。皮肤受刺激,产生欲搔的感觉
骨体肤理辨寒暑疾痒。——《荀子·荣辱》。杨倞注:“养与痒同。”
疾、养、凔、热、滑、铍、轻、重,以形体异。——《荀子·正名》
【名】
姓
芒
máng
【名】
(形声。从艸,亡声。本义:谷类植物种子壳上或草木上的针状物)
同本义
芒,草耑也。——《说文》。徐锴曰:“谓麦谷为芒种是也。”
种之芒种。——《周礼·地官·稻人》。郑众注:“芒种,稻麦也。”
芒之为言萌也。——《白虎通·五行》
麦渐渐以擢芒。(擢芒:长出麦芒。)——潘岳《射雉赋》
又如:芒茅(茅草的一种);芒履(芒屣,芒屦,芒鞋);芒鞋(用芒茎外皮编成的鞋。亦泛指草鞋);芒刺(草木茎叶和果谷上的小刺。比喻使人极度不安的感觉);芒角(植物的尖叶)
一种多年生大草本植物,秋天开花,黄褐色。如:芒草(又名莽草。形状像石楠而叶稀,有毒)
光芒
扬芒熛而绛天兮。——《文选·张衡·思玄赋》
有作其芒。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》
又如:芒炎(星星的光芒);芒彩(光彩;光芒)
通“铓”。毫末;锋刃
芒刀不顿。——《汉书·贾谊传》
莫不衄锐挫芒。——左思《吴都赋》
又如:芒锷(锋芒。比喻人的锐气);芒刃(刀剑锐利处。俗称刀尖、刀口)
芒
máng
【形】
广大;众多
芒芒其稼。——束晳《补亡诗·华黍》
又如:芒芒(通茫茫。广大辽远的样子;形容众多);芒洋(也作茫洋。浩翰无边际的样子);芒荒(大荒。辽阔的荒野)
通“茫”。模糊不清
目芒然无见。——《庄子·盗跖》
又如:芒昧(混沌不明的样子);芒芠(混沌的样子);芒然(茫然);芒然自失(茫然自失)
慈
cí
【动】
(形声。从心,兹声。本义:慈爱)
同本义
慈,爱也。——《说文》
尧不慈舜不孝。——《庄子·盗跖》
夫慈者不忍,而惠者好与也。——《韩非子·内储说上》
一曰慈幼。——《周礼·大司徒》。注:“爱幼少也。”
慈和遍服曰顺。——《左传·昭公二十八年》。服注:“上爱下曰慈。”
其次为慈母。——《礼记·内则》。注:“慈母知其嗜欲者也。”
慈者,父母之高行也。——《管子·形势解》
亲爱利子谓之慈,恻隐怜人谓之慈。——《贾子道术》
父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。——《颜氏家训》
又如:慈幼(慈爱幼儿);慈亲(慈爱双亲);慈泪(父母哀痛子女所流的眼泪)
对父母孝敬奉养
慈以旨甘。——《礼记·内则》。注:“爱敬进之也。”
虽孝子慈孙。——《孟子》
不慈孝于父母。——《国语·齐语》
事亲则慈孝。——《庄子·渔父》
又如:慈良(孝顺);慈孝(孝敬);慈命(对尊上命令的敬称)
佛教用语。佛、菩萨爱护众生,给予欢乐称为慈。如:慈光(菩萨大慈大悲的光辉);慈悲;慈航(佛、菩萨以慈悲之心度人,如航船之济众,使脱离生死苦海)
慈
cí
【形】
和气,善良。如:慈父(慈祥的父亲);慈容(慈祥和蔼的容颜);慈颜(慈祥和蔼的容颜);慈明(犹慈光);慈景(犹慈颜)
慈
cí
【名】
慈母的省称。如:慈旨(慈母的教诲);慈教(慈母的教诲)