冀姝孝名字的含义解释
冀姝孝名字打分
冀姝孝五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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冀 | 冀 | 16 | 木 |
姝 | 姝 | 9 | 金 |
孝 | 孝 | 7 | 水 |
冀木 姝金 孝水
读音:jì |
繁体:冀 |
笔画:16 |
部首:八 |
笔顺:
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冀字字义: 冀指希望,期望,也指企望,希图,企图。 |
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冀字来源:
来自唐诗:武则天 所著 《唐享昊天乐。第三》 圜坛敢申昭报,方璧冀殿虔情。 |
读音:shū |
繁体:姝 |
笔画:9 |
部首:女 |
笔顺:
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姝字字义: 姝:指美丽、美好、美女、柔顺。 |
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姝字来源:
来自唐诗:耿湋 所著 《横吹曲辞。入塞曲》 楼上姝姬笑,门前问客稀。 |
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姝字解析: 姝作为一个女孩名字,寓意美丽动人、婉约含蓄、出类拔萃、大方得体,品性高尚、人格魅力等美好寓意。
姝字寓意: |
读音:xiào |
繁体:孝 |
笔画:7 |
部首:子 |
笔顺:
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孝字字义: 孝本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。 |
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孝字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《游兴庆宫作》 所希覃率土,孝弟一同规。 |
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孝字解析: 取名孝代表着家庭美德、社会价值观和中国传统文化。意味着尊重、孝顺、慈爱和关爱家人。
孝字寓意: |
冀姝孝名字打分测试结果:79分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【17】 | 【25】 | 【16】 | 【8】 | 【32】 |
【金】 | 【土】 | 【土】 | 【金】 | 【木】 |
【中】 | 【中】 | 【吉】 | 【吉】 | 【吉】 |
冀姝孝 总格象素
宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)
冀姝孝 总格详解
如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
冀姝孝 人格象素
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
冀姝孝 人格详解
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
冀姝孝 地格象素
荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)
冀姝孝 地格详解
女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。
基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
健康:健康,在三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
冀姝孝 外格象素
坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)
冀姝孝 外格详解
忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
冀姝孝 天格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
冀姝孝 天格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
冀
Jì
【名】
(形声。从北,异(yì)声。本义:冀州。古九州之一)
同本义
冀,北方州也。——《说文》
两河间曰冀州。——《尔雅·释地》
河内曰冀州。——《周礼·职方氏》。朱骏声曰:“地亘今盛京直隶山西、河南各府州,淮南地形,正中冀州,曰中土。”
惟彼陶唐,有此冀方。——《书·五子之歌》。孔传:“陶唐帝尧氏,都冀州,统天下四方。”
古代国名。在今山西省河津县东北
河北省的简称
冀
jì
【动】
假借为“觊”。希望,期望
吾冀而朝夕修我。——《国语·鲁语》
冀至珠庭焉。——《史记·孝武纪》
释其耒而守株,冀复得兔。——《韩非子·五蠹》
冀三横唯余其一。——《世说新语·自新》
冀君实或见恕。——宋·王安石《答司马谏议书》
冀缓急或可救。——清·梁启超《谭嗣同传》
又如:冀其成功;希冀;冀图、冀愿(希图;希望;企望)
姝
shū
【形】
(形声。从女,朱声。本义:美好)同本义
姝,女子也。——《说文》
姝,好貌也。——《字林》
静女其姝。——《诗·邶风·静女》
又如:姝好(姿态美好);姝妖(美丽妖艳);姝美(美丽);姝惠(美丽聪慧);姝姝(美好的样子;顺从的样子);姝貌(姝颜。美丽的容貌);姝丽(容貌美丽);姝艳(美丽);姝秀(秀丽)
孝
xiào
【动】
(形声。从老省,从子。本义:尽心奉养和服从父母)
同本义
孝,善事父母者。——《说文》
孝利亲也。——《墨子经》
子爱利亲谓之孝。——《贾子道术》
慈惠爱亲为孝。协时肇享为孝、五宗安之曰孝,秉德不回曰孝。——《周书·谥法》
众之本教曰孝。——《礼记·祭义》
夫孝,德之本也。又,天之经也,民之行也。——《孝经》
孝,文之本也。——《国语·周语》
孝,礼之始也。——《左传·文公二年》
中和祗庸孝友。——《周礼·大司乐》
靡有不孝,自求伊祜。——《诗·鲁颂·泮水》
孝悌之义。——《孟子·梁惠王上》
性婉顺有容德,事父母以孝闻。——《旧唐书》
又如:孝弟(孝顺父母,敬爱兄长);孝慈(孝顺父母,慈爱幼弱);孝养(孝顺父母,奉养父母)
祭,祭祀。向神或祖先供财物以示感激
禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神…——《论语》
能继先人之志
追孝于前文人。——《书·文侯之命》
居丧
后丧母,居丧,哀毁骨立。人云:“崔九作孝,风吹即倒。”——《北史·崔逞传》
又如:孝门(孝悌之家);孝家(居丧守孝的人家);孝堂(灵堂)
孝敬。如:孝爱(孝敬爱重)
孝
xiào
【名】
丧服,孝服。象征悲恸的白色稀纱衣服(尤指中国)或黑色服装、黑纱或黑色标志(尤指西方各民族)
原来这婆娘自从药死了武大,那里肯戴孝。——《水浒传》
又如:孝白(举丧时穿的白色孝服);穿孝;带孝;挂孝;重孝;热孝;脱孝
服丧期。如:守孝;有孝;忘了孝未满;孝衣
穿孝
又指办丧事仪式
崔九作孝,风吹即倒。——《北史》
又如:吊孝;谢孝
居丧的人
今日与谢孝剧谈一出来。——《世说新语》。按:时谢玄居父丧,故称谢孝
姓