冀绍天名字的含义解释

冀

Ｊì

【名】

(形声。从北,异(yì)声。本义:冀州。古九州之一)

同本义

冀,北方州也。——《说文》

两河间曰冀州。——《尔雅·释地》

河内曰冀州。——《周礼·职方氏》。朱骏声曰:“地亘今盛京直隶山西、河南各府州,淮南地形,正中冀州,曰中土。”

惟彼陶唐,有此冀方。——《书·五子之歌》。孔传:“陶唐帝尧氏,都冀州,统天下四方。”

古代国名。在今山西省河津县东北

河北省的简称

冀

ｊì

【动】

假借为“觊”。希望,期望

吾冀而朝夕修我。——《国语·鲁语》

冀至珠庭焉。——《史记·孝武纪》

释其耒而守株,冀复得兔。——《韩非子·五蠹》

冀三横唯余其一。——《世说新语·自新》

冀君实或见恕。——宋·王安石《答司马谏议书》

冀缓急或可救。——清·梁启超《谭嗣同传》

又如:冀其成功;希冀;冀图、冀愿(希图;希望;企望)

绍

紹

shào

【动】

(形声。从糸(mì),召声。本义:继承;紧密连续)

同本义

绍,继也。——《说文》

绍庭上下。——《诗·周颂·访落》

弗念厥绍。——《诗·大雅·抑》

使寡君之绍续昆裔。——《国语·晋语》

不绍叶公之明,而使之悦近而来远。——《韩非子·难三》

以此绍殷,是以乱易暴也。——《吕氏春秋·诚廉》

绍复先王之大业。——《书·盘庚》

又如:绍真(继承正统;统一天下);绍天明命(承受上天之命);绍衣(承服奉行先人的德化和教言);绍兴(继续发扬光大;另县名)

介绍,为人引见,使相互认识

绍我周王见休。——《孟子》

胜请为绍介。——《史记·鲁仲连传》

士为绍摈。——《仪礼·聘礼》

缠绕。如:绍缭(缠绕)

绍

紹

Shào

【名】

中国浙江绍兴市的简称。如:绍剧;绍酒;绍鸭

天

tiān

【名】

(会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义:人的头顶)

同本义

天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。——《说文解字注》

又如:天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨)

古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚

天,刑名。剠凿其额曰天。——《集韵》

《其人天且劓。——《易·睽卦》。虞注:“黥额为天。”

天空

天,至高无上。——《说文》

天,气也。——《论衡·谈天》

形天与帝至此争神,帝断其首。——《神话四则·形天》

天似穹庐。——《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》

天苍苍。

接天莲叶无穷碧。——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》

仰视天。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又如:天澄澄(天色澄清的样子);天色(天空色);天宇(天空);天日(天空与太阳);天角(天之一隅);天盘(天际);天弩(天空;天空高远)

天帝,上天。古人以天为万物主宰者

休祲降于天。——《战国策·魏策》

有夏多罪,天命殛之。——《书·商书》

天下所启。——《左传·僖公二十三年》

天赐也。

天其或者将逮诸。

天将兴之,谁能废之。

此天之亡我,非战之罪也。——《史记·项羽本纪》

天将降大任。——《孟子·告子下》

天以卿二人赞孤也。——《资治通鉴》

又如:天可怜见(上天救助,老天保佑);天庖(天帝的庖厨);天马(神马;骏马的美称);天丁(天兵);天功(天的职任;天然形成的工巧);天打雷劈;天休(天赐福佑);天佑(上天佑助)

天堂。

如:天居(住在天上);天陛(天宫台阶)

一昼夜。

如:天把(一两天,一天半天);夏天天长夜短;今天;明天

比人类品质更高尚和能力更强大的存在

违天不祥。——《左传·僖公三十二年》

此乃天也。——《资治通鉴》

又如:天晓得;我的天

自然所生成的事物

与天不老。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

又如:巧夺天工;天性如此;天衣无缝;文章天成;天演(自然进化);天巧(自然工巧);天式(自然法式);天光(自然的智慧之光);天财(自然财富)

一年里的特定时候。

如:天中节(端午节);夏天;黄梅天

气象状态

秋天漠漠向昏黑。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

天阴雨湿声啾啾。——唐·杜甫《兵车行》

心忧炭贱愿天寒。——唐·白居易《卖炭翁》

天阴黑。——《资治通鉴·唐纪》。

又如:天风馋(冷风袭人,易使人生病);天变了

丈夫。

如:失其所天

指先天不足

此天之所不足也。——《灵枢》

古代指君王。

如:天颜(皇帝之面);天表(天子的仪表);天恩;天邑(帝王之都);天位(天子之位)

头等大事

王者以民人为天,而民人以食为天。——《史记·郦生陆贾列传》

人的额部。

如:天炙(朱水点额)

姓

天

tiān

【形】

天然的;天生的

依乎天理,批大卻,导大窾。——《庄子·庖丁解牛》

又如:天性;天资

顶上的;架空的。

如:天桥;天窗;天棚