况谣筝名字的含义解释

况

況

kuàng

【名】

(形声。从水,兄声。本义:寒冷的水)

同本义

況,寒水也。——《说文》。段玉裁注:“未得其证。…古矧兄、比兄,皆用兄字;后乃用況字,后又改作况。”

情形,景况(侧重于整个事物的概况)

乱况斯削。——《诗·大雅·桑柔》

客有问雁山游况者,聊以塞责,不足观也。——韩愈《雁山杂记》

又如:况味(境况情味。有时专指境遇);闲况;状况;实况;战况;情况;盛况

兄。如:况老(方言。称哥哥);况汉(方言。称哥哥)

姓

况

kuàng

【动】

比拟,比喻

案火灭不能复燃以况之,死入不能复为鬼,明矣。——王充《论衡》

又如:每下愈况

光顾;访问

足下不远千里,来况齐国。——《史记·司马相如列传》

通“贶”。赐予

成(盛)名况乎诸侯。——《荀子》

北面拜况。——《礼记·聘礼》

亦无况也。——《左传·僖公十五年》

况使臣以大礼。——《国语·鲁语下》

又如:况施

况

kuàng

【连】

表示递进关系,相当于“何况”、“况且”

况拾遗求利以污其行乎。——《后汉书·列女传》

况君前途尚可。——《世说新语·自新》

况大国乎。——《史记·廉颇蔺相如列传》

况刘豫州王室之胄。——《资治通鉴》

况流俗乎。(流俗:指一般人,世俗之人。)——清·刘开《问说》

况草野之无闻者欤。——明·张溥《五人墓碑记》

(何况在乡间那些没有声名的人呢?草野,与“朝廷”相对,借指民间。闻,这里应读“wèn”,声名,声誉)

竹柏皆冻死,况彼无衣民!——白居易《村居苦寒》

又如:况乃(何况;况且)

况

kuàng

【副】，更加

仆夫况瘁。——《诗·小雅·出车》

以众故,不敢爱亲,众况厚之。——《国语·晋语》

又如:况瘁(益加劳瘁、憔悴);况复(更加)

谣

謡

yáo

【动】

(形声。)

有章句曰歌,无章曲曰谣。——《韩诗章句》

辨妖祥于谣。——《国语·晋语》

其歌声比余谣。——《书·大传》

西王母为王谣。——《列子·周穆王》

心之忧矣,我歌且谣。——《诗·魏风·园有桃》

谣

謡

yáo

【名】

流言

众女嫉余之娥眉兮,谣诼谓余以善淫。——《楚辞·离骚》

又如:谣诱(花言巧语,诱人上当)

行歌,乐曲

吾闻文、成之世,童谣有之。——《左传·昭公二十五年》

好为庐山谣。——李白《庐山谣》

又如:谣曲(谣言。风谣,歌谣);民谣;童谣

筝

ｚｈēｎｇ

【名】

(形声。从竹,争声。从竹,与乐器有关。本义:拨弦乐器。形似瑟。筝是拨弦乐器,战国时已流行于秦地,故又称“秦筝”)同本义

筝,鼓弦竹身乐也。——《说文》

筝,五弦筑身乐也。——《御览》引《说文》

挟人筝而弹纬。——《楚辞·愍命》。注:“小琴也。”

竽瑟空侯琴筑筝。——《急就篇》

又如:筝人(弹筝的人);筝阮(秦筝与阮咸。古代的两种拨弦乐器);筝妓(弹筝的艺妓);筝柱(筝上的弦柱)