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华中书名字的含义解释

华中书名字打分

华中书五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
6
4
4

71
华中书名字寓意

读音:huá,huà,huā

繁体:

笔画:6

部首:

华字字义: 华:美丽而有光彩,繁盛,精英之意,

华字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 玉彩辉关烛,金流日镜。
来自宋词:柳永 所著 《早梅芳》故都风景繁地。

读音:zhòng,zhōng

繁体:

笔画:4

部首:

中字字义: 中本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。

中字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 桂楫满川,弦歌振长屿。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》野人只合其老。

中字解析: 这个字有着平衡、心、稳定、节制、重要等美好寓意,用于起名时能够体现人生的平稳和积极向上。

中字寓意:
平衡之意:意味着平衡、均衡之意,寓意生活和谐、平稳。中心之义:也有心之义,表达了心、核心、重要的含义。处于中间位置:还可以表示处于间位置,寓意稳定而且两头不偏。适中程度:也常用于表示适的程度,例如等、庸等,寓意节制和谦逊。中华民族之名:华民族之名,寓意华大地、原文化。重要地位:还可以表示重要地位,例如流砥柱,寓意承担重任的重要性。

读音:shū

繁体:

笔画:4

部首:

书字字义: 书指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;

书字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 搴幌玩琴,开轩引云雾。
来自宋词:柳永 所著 《凤衔杯》更时展丹青,强拈信频频看。

书字解析: 是人们成长和成才的必要之物,代表着智慧和幸福,是一个美好的寓意。

书字寓意:
学习成长:意味着知识和学习,代表着人们的求知欲和成长追求。修身养性:可以帮助人们修身养性,提高自我修养。精神寄托:也可以是人们精神的寄托,带给人们快乐和满足感。传承文化:籍是文化的传承者,能够让人们了解历史和文化, 并传承下去。愉悦时光:阅读籍可以享受到独处的愉悦和宁静的时光。启迪智慧:籍可以启迪人们的智慧,帮助人们成为更好的自己。

华中书名字怎么样

华中书名字打分测试结果:71

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【18】 【14】 【11】 【28】
【土】 【金】 【火】 【木】 【金】
大吉 大吉
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

华中书 天格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

华中书 天格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

华中书 外格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

华中书 外格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格28的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

华中书 地格、总格象素

阔水浮萍,祸乱别离卦 (豪气生离的行踪无定数.) (凶)

华中书 地格、总格详解

遭难运,虽有豪杰命,乃失败之英雄,不利家运,终生劳苦,家属缘薄,失婚失财之象。女性用必陷孤寡。

基业:天官 ,将星,官性,学士,红艳。

家庭:亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离。

健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾。

含义:遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者。总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸。的运格。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);孤独运(妻凌夫或夫克妻)。

地格14的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

华中书 人格象素

破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)

华中书 人格详解

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

华中书名字的意思

huā

【名】

(会意。从芔,从芌(xū)。“華”的本字,上面是“垂”字,象花叶下垂形。本义:花)

通“花”,花朵

,荣也。——《说文》

木谓之,草谓之荣。——《尔雅·释草》

桃之夭夭,灼灼其。——《诗·周南·桃夭》

焜黄叶衰。——《乐府诗集·长歌行》

今言实之者。——宋·王安石《游褒禅山记》

又如:英(指花);叶(花与叶);胜(花胜。古代妇女的一种花形首饰);实(花和果实;亦指开花结果)

轻浮柔弱如花的脉象

脉至如者,令人善恐。——《素问》。王冰注:“谓似虚弱,不可正取也。”


huā

【动】

开花

桃李始。——《淮南子·时则训》

又如:而不实(只开花不结果。比喻外表好看,内容空虚)

昏花

僧问:“拨尘见佛时如何?”师曰:“莫眼。”——《五灯会元》

当中剖开

瓜曰之。——《尔雅》

为国君者之。——《礼记·曲礼》。注:“中裂之。”

另见huá;huà


huá

【形】

丽;光彩美丽

金银美之服。——宋·司马光《训俭示康》

堂之上。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

衣乘马。——明·高启《书博鸡者事》

又如:扁(丽的匾额);彩(美;光彩);服(丽的服装);舆(美的车辆或轿子);筵(美的筵席);观(丽的观阙,即宫门前的望楼);毂(丽的车)

况我大魏天王,个为侈。——杨衒之《洛阳伽蓝记》

称美之词。通常用于跟对方有关的事物。如:名(美名);宗(对同族或同姓者的美称);笺(对他人来信的敬称);缄(对他书信的美称或敬称)

灰白

多情应笑我,早生发。——苏轼《赤壁怀古》

又如:首(头发花白。指老人);颠(白发);鬓(鬓发花白);发(花白头发)

年轻;年少。如:

处其实,不居其。——《老子》

又如:辞(虚浮巧饰的言辞);誉(不实的声誉);风(浮的文风)

汉语。如:言(指中原地区的语言。后泛指汉语)

;光耀。如:伍(指达官贵人);序(显要的官阶);使(显贵的官吏);秩(显位;高阶)

显耀。如:近(显贵而亲近君上的官职);要(显要尊贵的官职);省(显贵而职务上能亲近君主的官署);重(显贵而重要的官职)

繁盛

其街市之繁,人烟之阜盛,自与别处不同。——《红楼梦》

又如:滋(草木茂盛的样子)

鲜美

其民食而脂肥。——《素问》。王冰注:谓鲜美,酥酪骨肉之类也。

彩色。特指雕绘或装饰。如:轩(饰有文采的曲栏);衮(古代王公贵族的多采的礼服。常用以表示极高的荣宠);纳(有雕饰的台阶。纳,即纳陛);幄(帝王所居的丽的帷帐)


huá

【名】

中国。如:来访问;中;

我国古称夏,今称中。省称“”。如:夷(是汉族,夷指非汉族的其他少数名族);风(指汉族或中原的风俗)

光辉;光彩

日月光,旦复旦兮。——王勃《卿云歌》

又如:景(明亮的阳光);月(皎洁的月亮);焕(光彩绚丽);魄(光彩;亦指皎洁的月光)

泉中的矿物由于沉积而形成的物质。如:钙;硅

借升而得的化学品。如:硫;锌

车盖。如:芝(车盖。因车盖的外形象芝而得名)

时光。如:年,岁,韶

声望

客游梁朝,则声籍甚。——《文选·任彦升·宣德皇后令》

天宝。——王勃《滕王阁序》

又如:甸(精荟聚之区。常以指京都、中原、中国);英(精);髓(精髓)

文才

昔庚无规才清英。——刘勰《文心雕龙》

瓜类植物的果实

天子树瓜,不敛藏之种也。——《礼记》

光环

薄云敝日时,由于无数水滴的衍射,在太阳、月亮或其他发光体四周形成的一组或几组小半径的同心彩色光环

矿脉或煤层已发生氧化或分解的露头

另见huā;huà


Huáběi

指中国北部河北、山西、内蒙、北京市、天津市一带地区

北平原

HuáběiPíngyuán

中国北部大平原,由黄河、海河、淮河等冲积而成,故又名黄淮海平原,面积31万平方公里。土质肥沃,地势平坦,夏季高温多雨,历来为重要的农业区

huábiǎo

也称“表柱”。古代设在宫殿、陵墓等大建筑物前面做装饰用的大石柱,柱身多雕刻龙凤等图案,上部横插着雕花的石板

huácǎi

美亮丽的色彩

妙笔着

彩的衣料

达呢

huádání

用羊毛、粘胶、涤纶或其他纱线织成的紧密急斜纹织物

huádàn

称对方生日的敬辞

huádēng

∶灯光

灯初上

∶雕饰美而光辉灿烂的灯

尔街

Huá’ěrJiē


美国纽约市下曼哈顿的一条街,有许多垄断组织和金融机构的总管理处设在这里

美国经济中有权势的金融界;美国财阀的代称

huáfà

斑白的头发

故国神游,多情应笑我,早生发。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

Huáfǔ

美国首都盛顿的简称,不属于州而成一特区,为联邦政府直辖的哥伦比亚特区,濒波多马克河

huágài


帝王车驾的伞形顶盖

一种用柱支承或由墙壁伸出的阳台或屋盖

∶光通过比其波长大的粒子或小小滴介质时,出现围绕大气光源(如太阳)的明亮区域,呈淡蓝色圆盘,外缘栗色,就像太阳或月亮被雾包围了一样

∶经穴名。属任脉。位于胸骨中线上,平第一肋间隙处

huágǔ

美的车子。毂,车轮中穿轴安辐部件

朱轮毂。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

huáguì

∶以富裕、豪和极丰富为特征的

贵之家

丽珍贵的

贵的地毯

huálǐ

中国的长度单位,等于500米

huálì

美丽

丽的白色房子

丽的衣着

huálín

林部。明代南京一戏班名

林于西肆。——清·侯方域《壮悔堂文集》

huáměi

富丽

huámí

奢侈

吾性不喜靡。——宋·司马光《训俭示康》

Huánán

一般指中国珠江流域,包括广东和广西

huáqiáo

人侨居外国者

Huárén


中国人

外国国籍的中国血统公民

huáwū

美的屋宇,指朝会、议事的地方

歃血于屋之下。——《史记·平原君虞卿列传》

屋丘墟

huáwū-qiūxū

雄伟的建筑变为一片废墟。比喻遭到巨大灾祸

大至胡元杀掠,满清焚屠之际,也还会有人单单捧出什么烈女绝命、难妇题壁的诗词来,这个艳传,那个步韵,比对于屋丘墟、生民涂炭之惨的大事情还起劲。——鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》

西

Huáxī

指中国长江上游附近的地区

Huáxià

中国的古称;古代汉族的自称

Huáyì

古指我国和我国的边远地区,今指侨在侨居国所生并取得侨居国国籍的中国人的子女

裔之夷,流荒之貊。——张协《七命》。注:“,中国也;裔,远也。”

Huáyǔ

指汉语

huázhāng

称颂他人诗文丽的赞美之词

Huázhōng

一般指中国长江中游的两湖一带

huázhòu

∶旧指贵族的后裔

夏族的后裔,指汉族


zhōng

【名】

(指事。甲骨文字形,象旗杆,上下有旌旗和飘带,旗杆正竖立。本义:心;当,指一定范围内部适的位置)

同本义

,和也。——《说文》

离维纲。——《仪礼·大射仪》

与太史数射。——《周礼·射人》

持弓矢审固,然后可以言。故盛算之器即曰。——《礼记·射义》

古者天子地方千里,之而为都。——《新书·属远》

有都柱。——《后汉书·张衡传》

天门断。——唐·李白《望天门山》

通外直。——宋·周敦颐《爱莲说》

轩敝者。——明·魏学洢《核舟记》

山峨冠而多髯者。

又如:人(人嘴上唇当处);华;浣(农历每月旬);土(原地区。古以冀州为土,汉以来以河南为土;国);天(天空的央);夕(夜半);色(央之色,即黄色);甸(京都);江(江流的央);非(指非洲部地区)

内,里面。与“外”相对

五帝之无传政。——《荀子·非相》

儒有衣冠。——《礼记·儒行》

皮树、闾、虎、兕、鹿,是也。——《礼记·乡射礼记》

以益外之累。——《后汉书·列女传》

有鲁人冯三保者、精技击。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

事变起。——清·周容《芋老人传》

又如:心(心里);内(里头);家;水;队伍;水(水);垢(尘垢之)

半;途;半

,星殒如雨。——《春秋》

又如:缀(途停止);夕(半夜);分(从间分开);半(对半);白(半白);判(对半分开);阪(半山坡);夜舞(夜半起舞)

方位名。泛指一个地区内或一个时期内,间;居

晋太元,武陵人捕鱼为业。——陶渊明《桃花源记》

又如:门(内、外门之间的门);阵(陈、居的阵地、营垒,一般为主帅所在地);部(居的部分);处(适的处所);殿(居的宫殿)

指宫禁之内。亦借指朝廷

赵高用事于。——《史记》

公来自,天子所倚。——唐·韩愈《祭董相公文》

又如:涓(皇帝亲近的侍从官);侍(宫的侍从官);使(宫派出的使者);尚方(古代官署名。掌宫内营选杂作);秘书(宫廷藏书);书(皇宫的藏书)

内心

忧从来。——曹操《短歌行》

又如:顾(内心顾念);私(内心的感情);函(藏蓄于内心)

国的简称。如:洋为用;美关系

国的本地人、居民或其后代。如:外皆宜

内脏

所主,何藏最贵。——《素问》

介人

央向严乡绅借二十两银子。——《儒林外史》

又如:见(见证人)


zhōng

【形】

赏。——《战国策·齐策》

家以上。——清·方苞《狱杂记》

又如:才(等才能);则(等。指田赋);知(等的才智);币(等品级的货币);川(等的河流);平(等,平常);甲(金代科举考试成绩等者);兄(才德一般的兄长)

[方言]∶成,行,好

正要与姐姐、姐夫商量了,往府里讨去,可是么?——《二刻拍案惊奇》

又如:

容易

我是薛家丫头,狄家媳妇,我的钱不骗。——《醒世姻缘传》

合适,适当

是秦之计,齐燕之计过矣。——《战国策·齐策二》

余观君疏于世故,而谋国无不。——宋·叶适《袁声史墓志铭》

不偏不倚,正

头颈必。——《礼记·玉藻》

衣冠不,不敢以入朝。——《晏子春秋》

通“忠”。忠诚

难进而尽。——《孝经·圣治》

和,祗庸孝友。——《周礼·春官·大司乐》

不上达。——《荀子·成相》

另见zhòng


zhōngbān

∶船舶值班的班次,从午夜到上午四点

∶从下午到半夜的工作班次

∶幼儿园里由五周岁至六周岁的儿童所编成的班级

zhōngbǎo

侵吞经手的钱财

饱私囊

zhōngbiǎo

古代称父之姐妹所生子女为外兄弟姐妹,称母之姐妹所生子女为内兄弟姐妹。外为表,内为,合而称之“表”

zhōngbō

指波长在100-1000米(频率从300-3000千赫)之间的电磁波,主要依靠地波传播;用于短距离无线电广播、无线电测向等

zhōngbù

心地区(部分)

间部分

列车的

zhōngcān

国风味的餐食菜肴

草药

zhōngcǎoyào

国的由草本植物制成的药物

zhōngcè

胜于下策但不及上策的计策或方法

zhōngcéng

∶位于平流层顶和层顶之间的大气层,距地面高度约在50-85公里之间

∶指机构、组织、阶层等间的一层或几层

∶属于间的分组、部分或级别的人

层干部

zhōngcénggànbù

指机构、组织、阶层等在间的一层或几层负责的干部

产阶级

zhōngchǎnjiējí

等资产阶级,在国指民族资产阶级

zhōngcháng

一般;

学业

zhōngchéng

官名。即“大丞”,见该条

丞匿于溷藩。——明·张溥《五人墓碑记》

zhōngchuí

部成弓形下垂(如受压后的船部下垂)

zhōngchuò

事情途停顿

zhōngcí

三段论大前提和小前提所共有的名词

zhōngcuò

途遭到挫折

zhōngdào

∶半路;

道而返

道还兄门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

道崩殂。——诸葛亮《出师表》

道而归。——《后汉书·列女传》

庸之道

∶指一种特定的德操和哲理,据认为,人持有它就可以不至于趋向自满和自苦的两个极端而从速彻悟

zhōngdào

半晚熟稻,一种在季节上处于早熟类型和晚熟类型之间的熟类型稻

zhōngděng

在数量、质量、位置或程度之间的

等距离

等教育

zhōngděngjiàoyù

在初等教育与高等教育之间的一种教育,分普通、技术、职业学或大学预科等

等技术学校

zhōngděngjìshùxuéxiào

着重学习技术的等学校

zhōngdiǎn

直线段或曲线弧线的正点,此点离直线段或曲线弧两端点的距离相等

Zhōngdōng

欧洲人指亚洲西南部和非州东北部,包括近东和伊朗、阿富汗

zhōngduàn

间发生阻隔、停顿或故障而断开

交通

比赛

zhōngduì

相当于营或连的组织。如飞行队、舰艇

zhōng'ěr

高等脊椎动物的耳的间部分。内含由三块听小骨形成的骨链,自鼓膜联至前庭窗,并将振动传递至内耳

耳炎

zhōng'ěryán

以疼痛、发热、眩晕及听力异常为特征的耳的炎症

zhōngfàn

∶正餐,正午用的饮食

午便餐,通常指午所用的便餐

zhōngfēng

位置在进攻线当的运动员(如足球、曲棍球、排球或水球的)

zhōngfèng


报纸左右两版之间的狭长的部分

木版书每页间的狭长部分,折叠起来是书口

上衣或大衣背部间的竖缝

zhōngfú


夏至后的第四个庚日,是三伏的第二伏,一般为10天,有的年份为20天

通常也指从夏至后第四个庚日起到立秋后第一个庚日前一天的一段时间

zhōngfú

式服装的简称

zhōnggēng

作物行间的耕作

Zhōng-Gòng

国共产党的简称

Zhōng-GòngZhōngyāng

国共产党央委员会的简称

zhōnggòu

内室,指门以内

冓之言,不可道也。——《诗·鄘风·墙有茨》

zhōnggǔ

较晚的古代,在我国多指魏晋南北朝隋唐这个时期,即3世纪到9世纪

古之世。(此指虞夏时期。)——《韩非子·五蠹》

zhōngguī

内室

连于闺。——明·归有光《项脊轩志》

zhōngguì

有权势的太监。,即禁,指皇宫

贵多黄金,连云开甲宅。——李白《古风》

Zhōngguó

古代华夏族建国于黄河流域一带,以为居天下之,故称国。后成为我国的专称。全称华人民共和国。面积9600000平方公里,人口12亿(1994),首都北京

国应当对人类有较大的贡献

zhōngguó

∶指原地区

国抗衡。——《资治通鉴》

国士众。

国人。

∶京城

惠此国,以绥四方。——《诗·大雅》

国工农红军

ZhōngguóGōng-NóngHóngjūn

简称“红军”。第二次国内革命战争时期,国共产党领导的人民军队。国人民解放军的前身

国共产党

ZhōngguóGòngchǎndǎng

国无产阶级的政党。是国工人阶级的先锋队,国革命和建设事业的领导核心

国海

ZhōngguóHǎi

国渤海、黄海、东海和南海的总称。四海相连,环布亚洲大陆东南部,面积470万平方公里

国话

Zhōngguóhuà

国人的语言,特指汉语

国人

Zhōngguórén


生息、繁衍,居住在国的本地人或者海外有国血统的侨胞

原的人马,此指曹操的军队

所将国人不过十五六万。——《资治通鉴》

国人民解放军

ZhōngguóRénmínJiěfàngjūn

华人民共和国的武装力量,由华人民共和国央军事委员会领导

国通

zhōngguótōng

研究国及其政府的专门学者或观察家。亦称“国问题专家”

国猿人

Zhōngguóyuánrén

北京人(Sinanthropuspekinensis),一种灭绝了的人,发现于国周口店的更新世山洞堆积物,有破的头骨和身体的部分骨骼,他在某些形态细部方面比爪哇猿人进步,但与后者相近的程度比与其他化石人类或与近代人相近的程度都大。虽然北京猿人原先是分开作为一个独特的种(国猿人北京种),但现在常被认为是与爪哇猿人同一个属的一个种(北京猿人),或甚至是与近代人同一属的一个种(直立人)

国字

zhōngguózì

国的文字,特指汉字

zhōnghé

∶使

用酸和碱

∶相对的事物互相抵消,失去各自的性质

酸碱

Zhōnghuá


古代华夏族多建都于黄河南北,以其在四方之,因称之为华,是汉族最初兴起的地方,后各朝疆土渐广,凡所统辖,皆称华,后也借指

振兴

古时对华夏族、汉族的称谓

华民国

ZhōnghuáMínguó

1911年至1949年国国家的名称

真正华民国。——孙文《【黄花冈七十二烈士事略】序》

华民族

ZhōnghuáMínzú

国各民族的总称

华人民共和国

ZhōnghuáRénmínGònghéguó

国共产党领导下的社会主义国家,1949年10月1日宣告成立。位于亚洲东部,面积大约9600000平方公里,人口12亿。首都北京,是亚洲面积最大的国家,也是世界上面积最大的国家之一

华人民共和国国歌

ZhōnghuáRénmínGònghéguóGuógē

《义勇军进行曲》在1949年9月第一届政治协商会议上定为华人民共和国国歌,田汉作词,聂耳作曲

zhōngjí

高级和初级之间的一级

英语级班

zhōng-jì

等技术学校的简称

进行了文化考试,按实际文化程度分别编入初小、高小、初技、专、大专等班

zhōngjì

处在两条线路之间,把两条线路连接起来的

继站

zhōngjiān

古时指军队最精锐的部分,现指集体最有力的并起较大作用的成分

光武乃与敢死者三千人,冲其坚。——《后汉书·光武帝纪》

间力量

坚分子

zhōngjiānfènzǐ

起带头作用或核心作用的人

zhōngjiān

间突破

∶在事物两端之间或两个事物之间

间驰至九天。——唐·李朝威《柳毅传》

坐在他们两个

∶在里面

生活在人民群众间。

间派

zhōngjiānpài

∶动摇于两种对立势力之间的派别

∶走间道路的人,采取或提倡介乎两个极端之间的行动路线的人

间人

zhōngjiānrén

江举帆

zhōngjiāng-jǔfān

到江心升起船帆。,到心,动词。举,升起,扬起

十舰最著前,江举帆,余船以次俱进。——《资治通鉴》

zhōngjiàng

军衔,低于上将,高于少将

zhōngjiào

午觉

zhōngjié

间截断

何不以锯截而入?——三国魏·邯郸淳《笑林》

zhōngjiè

媒介

介作用

zhōngjú

象棋比赛指棋势发展到盘的比赛阶段

局频频进攻

zhōngjuān

官名。指宫主清洁洒扫的太监,后世一般指宦官

涓范君养民。——明·顾炎武《复庵记》

zhōngjūn

∶古时行军作战队分上、、下(或左、、右)三军,由主帅所居军发号施令

将三千人为军。——《资治通鉴·唐纪》

∶指军统帅的营帐

军置酒饮归客。——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》

∶“军将军”的省称

军临川殿下。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

zhōngkàn

好看,令人悦目

这东西好吃不

zhōngkōng

真高1000—7000米的飞行高度。飞机高空飞行,有利于发挥飞机的战术技术性能,但易受敌方空火力的杀伤

zhōngkuì

∶妻室

无攸遂,在馈。——《易·家人》

目下尚虚馈。——清·李宝嘉《官场现形记》

∶酒食

馈岂独薄?宾饮不尽觞。——曹植《送应氏》

zhōnglán

男子跨栏项目之一,规定距离为400米,栏架高91.7厘米

郎将

zhōnglángjiàng

官名。秦置。西汉时皇帝卫侍有五官郎将的名号;地位仅次于将军

武以郎将使持节。——《汉书·李广苏建传》

郎将张胜。

zhōnglì

∶处于对立的双方之间,不倾向或偏袒一方

严守

∶独立

立国

zhōnglìguó

∶指在国际战争奉行立政策的国家,它对交战国任何一方不采取敌对行为

∶由国际条约保证,永远不跟其他国家作战,也不承担任何可以间接把它拖入战争的国际义务的国家

量级

zhōngliàngjí

等体重;尤指参加运动或比赛(例如拳击、摔交、举重者)的体重比次重量级重,比重量级轻

zhōngliú

∶水流的央;渡程

大石当流。——宋·苏轼《石钟山记》

使船保持在流驶行

∶江河的

长江

流砥柱

zhōngliú-dǐzhù

黄河的坚强柱石。比喻能担当重任、起坚作用的人或集体

zhōnglüè

一个词的内部一个或多个音或字母的省略(如以di’mond作diamond或以fo’c’sle作forecastle)

美洲

Zhōngměizhōu

传统上指墨西哥与哥伦比亚之间的国家危地马拉、萨尔瓦多、洪都拉斯、尼加拉瓜、哥斯达黎加和巴拿马。现在还包括利伯兹

zhōngnǎo

介于间脑与桥脑之间的脑部,内有第Ⅲ和第Ⅳ对脑神经和红核、黑质、央灰质等重要核团及上、下行传导束。有调节随意运动、控制肌紧张等功能

zhōngnián

∶人生的一个时期,一般指40—65岁,也有指35—55岁

人到

年人

zhōngniánrén

年纪为40至60岁之间的人

zhōngnóng

经济地位在富农和贫民之间的农民。多数占有土地,并有部分生产工具,生活来源靠自己劳动,一般不剥削他人,也不出卖劳动力

Zhōng'ōu

一界线不明确的地区,一般认为包括法国以东、前苏联以西的一些国家或所有国家

篇小说

zhōngpiānxiǎoshuō

其篇幅介于长篇小说与短篇小说之间的小说

zhōngqī

∶某一时期的间阶段

稻田期管理

∶时期的长短在长期和短期之间

期贷款

zhōngqíng

隐藏在心的思想或情感

不察余之情。——《楚辞·离骚》

若虽长大,好带刀剑,情怯耳。——《史记·淮阴侯列传》

zhōngqiū

农历八月十五日

秋。——清·邵长蘅《青门剩稿》

秋节

Zhōngqiūjié

国的传统节日,在农历八月十五日,这一天有赏月、吃月饼的风俗

zhōngrén

∶在两方之间调解、做见证或介绍买卖的人

∶一般人;等人

人之家

∶宦官

人监织造者。——《明史》

∶普通人

才能不及人。——汉·贾谊《过秦论》

Zhōngshān

周代诸侯国名。今河北正定县东北,战国时为赵武炅王所灭

兼……赵、宋、卫、山之众。——汉·贾谊《过秦论》

非尊于…山之君。

山狼

zhōngshānláng

东郭先生在山地方遇见一只箭而逃的狼,把狼藏在书囊,骗过了猎人。狼活命后却要吃救命恩人东郭先生(见于明马锡《东田集·山狼传》)。比喻忘恩负义恩将仇报的人

子系山狼,得志便猖狂

山装

zhōngshānzhuāng

一种服装,上身有四个口袋,五个钮扣,下身是西式长裤,由孙山提倡而得名

zhōng-shī

等师范学校的简称

zhōngshì

∶军衔的一级,军士的第二等级,低于上士,高于下士

∶一般人

zhōngshì

即“古”

世逐于智谋。——《韩非子·五蠹》

zhōngshì

国固有的格式

式餐具

zhōngshì

间阶段的试验;正式投产前的试验

去年,该厂与核工业部北京第五研究室合作的高纯三氧化钨萃取新工艺完成试,并通过鉴定

寿

zhōngshòu

次于上寿为寿,说法不一,约在七、八十岁上下

寿…尔木拱矣。——《左传·僖公三十二年》

zhōngshū

∶事物系统心主导作用的部分

铁路

∶指以君主为首的央统治机构;朝廷

∶经穴名。属督脉,位于第十、十一胸椎棘突之间

庶子

zhōngshùzǐ

官名。战国时为掌管公族事务的官,汉以后为太子的属官

庶子蒙嘉。——《战国策·燕策》

zhōngshuāi

途衰落

其后齐衰。—《史记·货殖列传》

zhōngtiān

天空;天顶

一轮明月高悬

虹亘天。——《广东军务记》

Zhōngtǒng

国民党特务组织之一。全称“国国民党央执行委员会调查统计局”

zhōngtú

半路;进程

途退出

zhōngtǔ

原地带

土名士

∶泛指

Zhōng-wài

国和外国

外宾客

外所同。——蔡元培《图画》

外之故。——清·梁启超《谭嗣同传》

zhōng-wài

里面和外面

外不得相救

外交荐。——《明史》

zhōngwèi

足球、手球等球类比赛的位置在间的的后卫

zhōngwèi

位于上尉与少尉之间的军衔级别

Zhōngwén

国的语言文字,特指汉族的语言文字

文打字机

zhōngwǔ

太阳在子午线上方时;白天十二点时,亦称“正午”

西

Zhōng-Xī

国和西洋

学贯西

西合璧

Zhōng-Xīhébì

比喻把国原有的好东西与从外国传进来的好东西之优点合到一起

Zhōngxià

国;华夏

zhōngxiào

军衔的一级,位于上校与少校之间

zhōngxīn


跟四周距离相等的位置;

花园的心有一个池塘

在某一方面占重要地位的城市或地区;某一方面的主要机构

商业

∶事物的主要部分

心工作

∶内心

我有嘉宾,心喜之

心人物

zhōngxīnrénwù

在不同场合表现突出或起主导作用的人物

舞会上的心人物

zhōngxīng

通常指国家由衰退而复兴

国家

兴机会。——宋·文天祥《【指南录】后序》

zhōngxìng

∶处于两种相对性质之间的性质

∶某些语言名词(以及代词,形容词)分别阳性、阴性、

zhōngxiū

途短时歇息;期休整

zhōngxué

实施等教育的学校

普通

zhōngxié

清末指我国传统的学术

学为体,西学为用

学生

zhōngxuéshēng

学读书的学生

zhōngxún

一个月的间十天,即十一日至二十日

zhōngyāng

心的地方(,指一定范围内适的统置;央指和四周或上下左右距离相等的位置)

禁卒居央。——清·方苞《狱杂记》

圆柱矗立在市广场

∶指国家或党派政治权力最高的地方

事在四方,要在央。——《韩非子·扬权》

zhōngyào

医所用的药物

药铺

zhōngyàopù

出卖传统药的商店(店铺)

zhōngyè

一个世纪或一个朝代的

19世纪

zhōngyī

旧指贴身穿的衣裤

zhōngyī

国传统的医学

∶用国的医学理论和方法治病的医生

zhōngyì

机翼的段,主翼就连接在此段上。在大型飞机上,翼和机身结为一个整体,并连结发动机短舱及起落架

zhōngyōng

∶儒家的道德标准,待人接物不偏不倚,调和折

庸之为德也,甚至矣乎!——《论语·雍也》

∶见“四书”

∶德才平常;

材能不及庸。——汉·贾谊《过秦论》

庸之道

zhōngyōngzhīdào

对人处事采取不偏不倚、调和折衷的态度

zhōngyòng

顶事;有用

你这个人太不用了

zhōngyóu

∶河流介于上游和下游间的一段

∶比喻比上不足比下有余的地位

安居

zhōngyǔ

二十四小时内雨量达10—25毫米的雨叫“雨”

zhōngyuán

∶指黄河下游地区

北定原。——诸葛亮《出师表》

北虏僭盗原。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

∶平原;原野

zhōngzhèng

正直

zhōngzhí

组距的上下限之算术平均数

zhōngzhǐ

半途停止

止正常的电视节目加进一段新的重要报道

zhōngzhǐ

手的五个手指间的一个

zhōngzhōu

旧指居全国心的今河南省一带;

zhōng-zhuān

等专科学校的简称

北京广播电视专开学

zhōngzhuǎn

途转换交通运输工具

转站

zhōngzhuāng

国的一种旧式服装

zhōngzǐ

一种不带电荷的基本粒子,其质量近似等于质子的质量,出现在除氢核以外的所有已知的原子核


zhòng

【动】

正对上;射,正着目标

其茎。——《考工记·桃氏》。司农注:“谓穿之也。”

则夺。——《荀子·彊国》。注:“击也。”

见其发矢十八九,但微颔之。——欧阳修《卖油翁》

射者。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

而轻发。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

幸啄不。——《聊斋志异·促织》

又如:靶;猜了;命(射);看(经过观察,感觉合意);雀(目);钩(上钩);的(箭射靶子);鹄(射靶子)

受到;遭到

守法。——明·高启《书博鸡者事》

前番我王兄误你的诡计,在青龙山上,被你伤了十万大兵。——《说岳全传》

又如:霜(遭受霜冻);酒(病酒;醉酒);暍(暑);疾(生病);恶(得急病);暑;弹;埋伏;煤气

造谣;

好事者未尝不。——《淮南子·原道》。注:“伤也。”

欲以吏事商。——《汉书·何武传》。注:“伤之也。”

或言鹿,高因阴诸言鹿者以法。——《史记》

又如:陷(伤陷害);人(伤害人)

合于;符合

砉然向然,奏刀騞然,莫不音。(音,合乎音律。)——《庄子·养生主》

其曲规。(它的曲度符合圆规所画出的标准。其,代车轮,相当于“它的”。,动词,合乎。规,圆规。)——《荀子·劝学》

木直绳。

于款。——《聊斋志异·促织》

又如:节(合乎规定);墨(符合准绳);准(符合水准);水(符合水平面标准);绳(符合墨线)

考取;录取

后来孟沂了进士。——《二刻拍案惊奇》

又如:才(科举考试的式之才);元(高);签(填写考者的标签);榜(式);眉(榜);第(选)

得到

这龟儿,就是了头奖,什么人还想沾你一文钱吗?——沙汀《丁跛公》

又如:失(得失)


zhòng

【形】

满,充满

令其量,必善美而已。——《汉书》

又如:寿(寿满)

通“仲”。位居第二的

春,教振旅,司马以旗致民。——《周礼·夏官·司马》

祀大交霍山。——《尚书大传·虞夏传》。注:“,仲也。”

冬而盛。——《春秋繁露·循天之道》

又如:秋(秋季的第二个月);春(春季的第二个月)

另见zhōng


shū

【动】

(形声。从聿,者声。聿(yù),即笔。隶省“者”成“曰”。《说文》:“,箸也。”箸(著)即显明。合起来表示用笔使文字显明,“者、箸”音近,故“者”有表意作用。本义:写,记录,记载)

同本义

書,著也。——《说文》。按说文序云:“著于竹帛谓之。”

五曰六。——《周礼·保氏》

。上古以刀录于竹若木,中古以漆画于帛,后世以墨写于纸。——朱骏声《说文通训定声》

易之以契。——《易·系辞》

者,以笔画记之辞。——《尚序》疏

子张诸绅。——《论语·卫灵公》

乃丹帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。——《史记·陈涉世家》

一“屈”字,以两竿夹揭之,走诉行御史台。——明·高启《博鸡者事》

众言同,于是乎。——方苞《狱中杂记》

又如:候(写信问候);孽(记载罪恶);记手(担任抄写文等的吏);画卯酉(上下班);文(撰文并写);抄(指手抄本);具(写工具,文具);券(写契约);砚(砚台);狱(写狱词);命(写诏、命令);格(一种文具,写时用以支臂,使腕压着纸,以防墨污);帖(写简贴)

今大将军问事,但令我可邪?——《资治通鉴》。胡三省注:“可,画可也。”


shū

【名】

籍,装订成册的著作

,凡载籍谓之。——《正字通》

申子、韩子皆著。——《史记·韩非列传》

何必读,然后为学?——《论语·先进》

者,五经六籍总名也。——《史记·礼》李隐

黄生允修借。随园主人授之而告之曰。——清·袁枚《黄生借说》

家贫,无从致以观,每假借于藏之家。——明·宋濂《送东阳马生序》

又如:史(历史);图(图和。泛指籍);客(卖籍、文具的商贩);香之族(世代读的家庭);香一脉(知达理的家风);包翻身(指穷读人发迹);谜儿(将中的话作成的谜语);帕(礼金。明代官场习惯用籍、手帕作礼物,称帕);剑(和剑。古代文人随身携带之物。后亦指文人生涯);笈(小箱);仪(托名买而馈赠的礼金);腐(蛀虫。喻指迂腐的文人);心儿(一部中最精采的章节);劫(籍的劫难);会(宋元时戏曲作者、说话人共同组织的社团);呆(只知啃本的人);城(籍环列如城,言其多);脑(籍装订时打眼穿线的部分);阁(收藏籍的地方);录(图目录);囊(盛籍的袋子)

信件,信函

烽火连三月,家抵万金。——杜甫《春望》

一男附至,二男新战死。——唐·杜甫《石壕吏》

诸人徒见操言水步八十万而各恐慑,不复料其虚实,便开此议,甚无谓也。——《资治通鉴》

又如:介(传达信的使人);尾(信、信函的末尾);呈(亦作“程”。给上司或长辈写的信,信函);字(信);办(管办文的官吏);启师爷(管文的幕友);役(管理文的小吏);尺(尺牍,信);素(信);筒(古代盛信的筒。亦指信);题(指信);缄(信)

奏章;文,文件

谏寡人者,受中赏。——《战国策·齐策》

先生有所陈奏,则著之于所进呈之中而已。——清·梁启超《谭嗣同传》

十二卷,卷卷有爷名。——《乐府诗集·木兰诗》

又如:证;保证;说明;可(批阅公文,字认可);禀(文);文(文);府(收藏文图籍的府库);佐(主办文的佐吏);办(管办文的属吏)

字体,字形。如:空(用手指在空中虚划字形)

悦亲戚之情话,乐琴以消忧。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

费纸,犹胜饮酒费钱。——欧阳修《学费纸》

又如:楷;隶;判(判别法与文章的优劣);圣(指造诣最高的法家);意(法的神髓);品(评论法优劣的;法的风格造诣);格(法的风格)

《尚》的简称

》不云乎?“好问则裕。”——清·刘开《问说》

》曰:“满招损,谦得益。”——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》

庞涓果夜至斫木下,见白。——《史记·孙子吴起列传》

吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学。——明·归有光《项脊轩志》

文字

怀中一方板,板上数行。——李贺《感讽》

S秩?理(即文理。文辞之义理与脉络);士(从事文字、文工作的人员);轨(指国中所用文字与车轨);计(文字与筹算)

指“六”,即中国古代分析文字的理论

十年,出就外傅,居宿于外,学计。——《礼记》。孙希旦集解:、计,即六艺中六、九数之学也。

古代皇帝的诏

今以一郡一国之众,对无应者,是王道往往而绝也。——《汉

,曲艺的一种。如:寓;听

文体名,先秦时“”为信的总名,臣下向国君进言陈词,亲朋之间来往的信件,都称为“”。如:《乐毅报燕惠王》、《谏逐客》、《报刘一丈》、《与朱元思》、《与妻