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卓祝名字的含义解释

卓祝名字打分

卓祝五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
8
9

65
卓祝名字寓意

读音:zhuó

繁体:

笔画:8

部首:

卓字字义: 卓本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义

卓字来源: 来自唐诗:元稹 所著 《相和歌辞。董逃行》 董逃董逃董逃,揩铿戈甲声劳嘈。
来自宋词:苏轼 所著 《临江仙》不应同蜀客,惟爱文君。

读音:zhòu,zhù

繁体:

笔画:9

部首:

祝字解析: 这个字蕴含了祈福、愿、吉祥、美好、仪式等美好寓意,是一个适合用于起名以表达福和愿的字。

祝字寓意:
祈福:意味着祈求好运和幸福。祝愿:也意味着愿他人成功和幸福。祝辞:还指辞,表示对他人的道别或贺。吉祥:也代表吉祥之意,意味着好运降临。美好:也代表美好之意,寓意着事物的美好和完美。仪式:还可以用于仪式和庆典,具有庄严和神秘的意义。

卓祝名字怎么样

卓祝名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【9】 【18】 【11】 【2】 【18】
【水】 【金】 【木】 【木】 【金】
大吉 大凶
地格11的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

卓祝 人格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

卓祝 人格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格18的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

卓祝 地格、总格象素

铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)

卓祝 地格、总格详解

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。

基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。

含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

天格9的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

卓祝 天格象素

破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)

卓祝 天格详解

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。

基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

卓祝 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

卓祝 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

卓祝名字的意思

zhuó

【形】

(的古字。形声。匕形早声。“匕”表示“人”。本义:超然独立;高明;高超)

同本义

,高也。——《说文》

十日卜为。——《续汉书·五行志》

如有所立,尔。——《论语》

鸿之义,发于颠沛之朝。——《论衡》

嵇延祖如野鹤之在鸡群。——《世说新语·容止》

不胶者矣。——汉·扬雄《法言》

又如:荦不羁(越超群,不甘受拘束);尔独行(超越众人);夺(作出高明的决断);殊(越,特异);逸(越超绝)

高远;遥远

行殊远而粮不绝。——《汉书·霍去病传》

如日月。——《后汉书·祭遵传》

必有诡切至。——《汉书·刘辅传》

使然可观。——《汉书·成帝纪》

又如:远(遥远);望(远望);(高远的样子);行(远行);阔(高远广大)

正中。如:

独特

彼特以天为父,而身犹爱之,而况其乎!——《庄子》

直立

王英两脚蹬空,头盔倒,撞下马来。——《水浒传》

又如:坚(直立);笔(直立的笔);锥(立锥)


zhuó

【名】

白额的马

奉束帛匹马,上,九马随之。中庭西上奠币,再拜稽首。——《仪礼》

文君。汉临邛大富商王孙女,好音律,新寡家居。司马相如过饮于氏以琴心挑之,文君夜奔相如,同驰归成都

zhuó

【动】

建立;竖立

僧于言下大悟。遂云,某甲自今已后,向无人烟处个草庵。——《古尊宿语录》

熙宁中,予使契丹,至其极北黑水境永安山下帐。——宋·沈括《梦溪笔谈》

又如:肩(耸着肩膀);头盔倒;地(直立于地)

停;停留

花花满枝红似霞,罗袖画帘肠断,香车。——唐·温庭筠《思帝乡》

记得去年寒食日,延秋门外金轮。——五代·薛昭蕴《浣溪沙》


zhòu

【动】

通“咒”。诅咒

否则厥口诅。——《书·无逸》

侯作侯。——《诗·大雅·荡》

民或诅上。——《史记·孝文纪》

南郡极热之地,其人树树枯,唾鸟鸟坠。——《论衡》

又如:诅(告鬼神,使加祸别人)

另见zhù


zhù

【名】

(会意。甲骨文字形,象一个人跪在神前拜神、开口祈祷。从示,从儿口。“儿”是古文“人”字。本义:男巫,祭祀时主持告的人,即庙)

同本义

,祭主赞词者。——《说文》

兑为口为巫。——《易》。按,所以悦神也。

将命也。——《礼记·郊特牲》

,以孝告。嘏以慈告。——《礼记·礼运》

有大、小、丧、甸、诅。——《周礼·夏官》注

册。——《书·洛诰》

与巫共分其余钱持归。——褚少孙《西门豹治邺》

招君,背行先些。——《楚辞·招魂》。注:“男巫曰

又如:人(古代掌祭祀的);巫(巫婆师公);伯(掌宗庙祭祀之官);宗(古代主持祭祀祈祷者);官(古代掌管祭祀祷等事宜之官);嘏(祭祀时致祷之辞和传达神言的执事人)

祭神的祈祷词

皇帝、皇后诣天神、地祗位,致奠;阖门读使读讫,复位坐。——《辽史》

又如:赞(辞,祷告鬼神之文);文(古代祭祀神鬼或祖先的文辞);规(词中劝勉的话)

犀首跪行,为仪千秋之。——《战国策》


zhù

【动】

祷告,向鬼神求福

为仪千秋之。——《战国策·齐策二》

齐戒。——《淮南子·说山》

祭祀必。——《战国策·赵策》

望空代。——《聊斋志异·促织》

又如:罢(祷完毕);献师(祈祷祭祀鬼神的巫师);白(祷告);告(祷告于神灵);庇(告神灵);祓(求告神录降福除灾);神(祷于神灵)

向人

王为群臣。——《吕氏春秋·乐成》

纯老生日,大家公。——《孽海花》

又如:冥寿(为死者寿);全队成功;他晚安;典(庆的典礼);望(愿和盼望);报(为人福,以报恩德);意(贺的心意);庆(庆,庆贺)

断;断绝

南国之人,发而裸。——《列子》

子路死,子曰:“噫,天予!”——《公羊传·哀公十四年》

又如:发(剃去头发为僧尼)

另见zhòu