司马卿传名字的含义解释
司马卿传名字打分
司马卿传五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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司 | 司 | 5 | 金 |
马 | 馬 | 3 | 水 |
卿 | 卿 | 10 | 木 |
传 | 傳 | 6 | 火 |
司金 马水 卿木 传火
读音:sī |
繁体:司 |
笔画:5 |
部首:口 |
司字字义: 司:主管,操作;承担;侦察,观察;方面之长。 |
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司字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《幸武功庆善宫》 端扆朝四岳,无为任百司。 |
读音:mǎ |
繁体:馬 |
笔画:3 |
部首:马 |
马字字义: 马:哺乳动物,颈上有鬃,尾生长毛,四肢强健,善跑,供人骑或拉东西;大;姓氏。 |
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马字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 雕弓写明月,骏马疑流电。 |
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马字解析: 马这个字寓意丰富,象征个人追求自由、成功、卓越的精神,代表着进取、拼搏、决心和永不停歇的精神,用于起名时能够表现出人士的企图心和奋斗精神。
马字寓意: |
读音:qīng |
繁体:卿 |
笔画:10 |
部首:卩 |
卿字字义: 卿指官名。古代上级称下级、长辈称晚辈后也用作对人的敬称,或者指夫妻之间的相互称谓。 |
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卿字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《送忠州太守康昭远等》 伫尔颂中和,吾将令卿士。 |
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卿字解析: 卿在起名时代表着人际关系的亲密、友善,有高洁豁达、执掌之能等寓意,是一个充满正义之意的字。同时,传说中也有卿代表忠诚守信,坚守正道的美好寓意。
卿字寓意: |
读音:chuán,zhuàn |
繁体:傳 |
笔画:6 |
部首:亻 |
传字字义: 传意为传授,传递,推广。 |
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传字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《芳兰》 日丽参差影,风传轻重香。 |
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传字解析: 传这个字意味着沟通交流、信息传递和文化传承,同时也代表了对信仰、价值观和传奇的探寻和追求,是一个富有文化内涵和希望的字眼。
传字寓意: |
司马卿传名字打分测试结果:90分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【15】 | 【21】 | 【24】 | 【18】 | 【39】 |
【土】 | 【木】 | 【火】 | 【金】 | 【水】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【中】 | 【吉】 |
司马卿传 总格象素
富贵,荣华富贵卦 (富贵荣华的变化无穷数.) (吉)
司马卿传 总格详解
首领运。拨乱反正,权、名、寿、禄兼具,又能传子孙,因极刚极烈,女性不宜用之,如用需八字五行配合。
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义:此数已乱而过,任成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身 ,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
司马卿传 人格象素
掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
司马卿传 人格详解
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
司马卿传 地格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
司马卿传 地格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
司马卿传 天格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
司马卿传 天格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
司马卿传 外格象素
铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)
司马卿传 外格详解
有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
司
sī
【动】
(指事。甲骨文字形,表示一个人用口发布命令,有统治、管理义。从反后,意思说,与帝王“后”相对为“司”,即有司。本义:职掌,主管)
同本义(含负责掌握、处理之意)
司,臣司事于外者。——《说文》
司,臣也。——《广雅》
司,主也。——《小尔雅》。按,周官四十有一司,司者,理其事也。
司王朝。——《周礼·师氏》
司,主也。——《广雅》
曰司徒。——《礼记·曲礼》。疏:“凡言司者,总其领也。”
至于守司囹圄,禁制刑罚,人臣擅之,此谓刑劫。——《韩非子·三守》
使鸡司夜,令狸执鼠,皆用其能,上乃无事。——《韩非子·扬权》
役民之司盗者,授之以击刺之术。——宋·苏轼《教战守》
又如:各司其事;司籍(管理典籍);司掌(掌管,管理;管理的人);司方(掌管一方;古称指南车);司铎(掌管文教。相传古代宣布教化的人必摇木铎以聚众);司衡(主管;主宰);司勋(主管功赏之事);司卫(负责保卫)
承担
实为人朴素无文,推听掌家樊得和孙升等为提掇,众享其利,而实司其名。——明·刘若愚《酌中志》
通“伺”。侦察,观察
为人下者,常司上之,随而行。——《墨子·号令》
日欲司间而相与投藉之。——《荀子·王霸》
居家相察,出入相司。——《盐铁论·周秦》
司男女之无夫家者。——《周礼·媒氏》。注:“犹察也。”
以为物而司之。——《汉书·高五王传》。注:“察视之也。”
以司日月之长短。——《山海经·大荒西经》
司
sī
【名】
官吏;方面之长
若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理。——诸葛亮《出师表》
何必劳神苦思,代百司之职役哉!——唐·魏征《谏太宗十思疏》
又如:文武之司;疆场之司;司会(官名。《周礼》天官之属。掌财政);司吏(负责书写工作的小官吏);司直(古官名。西汉时设置。辅佐丞相检举不法之事,位于司隶校尉之上。东汉时改属司徒,帮助司徒督察各州郡所举上奏);司禄(官名。《周礼》地官之属。掌班禄事)
中国古代官署的名称。唐宋以后,尚书省各部所属有司。现称中央机关部以下一级的行政部门为司
十四司正副郎好事者,及书吏、狱官、禁卒,皆利系者之多,少有连必多方钩致。——清·方苞《狱中杂记》
又如:财政部计划司
政府执行部门的独立的下属机构
有御史偶阵戏乐,欲遵太祖法,予之杖。百司惴恐,多患苦之。——《明史·海瑞传》
京师有京兆狱,有五城御史司坊,何故刑部系囚之多至此?——清·方苞《狱中杂记》
又如:都司;土司;藩司;司房(州县衙门管理案卷的部门,刑房);司道(巡抚的主要属官,司即藩司,臬司;道即道员,包括守道和巡道);司狱司(管监狱的机关)
复姓的一部分。如:司马;司徒;司空;司马牛之叹(司马牛,孔子弟子。他曾慨叹:“人皆有兄弟,我独亡。”亡:无);司马温公(指北宋司马光。三朝为官,追封温国公);司马琴心(求爱之情。汉代卓文君爱好音乐,风流多情,司马相如以琴弹《凤求凰》曲挑动她,终致文君夜奔)
马
馬
mǎ
【名】
(象形。早期金文字形,象马眼、马鬃、马尾之形。“马”是汉字的一个部首。本义:家畜名)
单蹄食草大型哺乳动物。史前即为人类所驯化,用作驮畜、挽畜和乘骑;它和其他现存的马属和马科动物的区别是尾毛和鬃毛长,后腿飞节内下方有一块胼胝,还有一些非固定特征(如体型较大,蹄子较大,颈稍呈弓形,头小,耳短)
千里马常有,而伯乐不常有。——韩愈《马说》
又如:马伯乐(相马的人);马首(属马的人);马牌子(官府养马的伕役,他们身上都挂有腰牌作凭证);马曹(官署名。专门管马);马圈(养马的地方);马祭(祭祀马神);马绊(系马用的绳子);马褐(马的护衣);马祸(马的异象。古代以为灾变之兆);马图(传说中龙马背负出水的图)
“码”的古字。古代用以计算的筹码。近世也用以计数
为胜者立马。——《礼记·投壶》
又如:马子(筹码)
姓
马
馬
mǎ
【动】
[方言]∶发怒时把脸拉长像马脸。如:马起面孔叫他们出去
驾着马
裘马过世家。——《聊斋志异·促织》
又如:裘马扬扬
马
馬
mǎ
【形】
大的。如:马道(大路);马包(被包。中间开口、两旁可以塞进东西的长布袋);马船(大型官船);马溜子船(航行速度较快的大船)
卿
qīng
【名】
(会意。甲骨文字形,像二人向食之形。《说文》:“从卯,皂(bī)声。”“卯,事之制也。”本义:飨食)
古时高级长官或爵位的称谓。汉以前有六卿,汉设九卿,北魏在正卿下还有少卿。以后历代相沿,清末始废
卿,六卿。天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空也。——《说文》
诸侯之上大夫卿。——《礼记·王制》。注:“上大夫曰卿。”
卿大夫豹饰。——《管子·揆度》
大国三卿,皆命于天子;次国三卿,二卿命于天子,一卿命于其君;小国二卿,皆命于其君。——《礼记·王制》
有卿之名。——《国语·晋语》
五大夫三卿。
以相如功大,拜为上卿。——《史记》
荐笏言于卿士。——唐·柳宗元《柳河东集》
王公卿相。——清·薛福成《观巴黎油画记》
有卿士。——清·周容《芋老人传》
又如:卿相(指中央行政机构的长官);卿贰(侍郎的别称;次于九卿的少卿。清代一般为三品到五品的虚衔)
古代用为第二人称,表尊敬或爱意
今卿廓开大计,正与孤同。——《资治通鉴》
卿今当塗。——《资治通鉴·汉纪》
岂欲卿治经。
卿言多务。
卿今者不略。
古代君对臣的称谓。如:爱卿
古代朋友、夫妇间的爱称
卿子冠军。——《汉书·高帝纪》。集注:“卿子,时人相褒尊之辞。”
卫人谓之庆卿。——《史记·刺客传》。索隐:“时人尊重之号。”
我自不驱卿,逼迫有阿母。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
将领。秦以前天子、诸侯之将帅皆以卿为之
卿无共御,立军尉以摄之。——《左传》
通“庆”。祥瑞,福泽
百工相和而歌卿云,帝乃倡之曰:卿云烂兮,糺缦缦兮。——《尚书大传·虞夏传》
姓
传
傳
chuán
【动】
传递;传送
速于置郵而传命。——《孟子·公孙丑上》
传以示美人及左右。——《史记·廉颇蔺相如列传》
又如:传家(传于后代子弟);传衣(继承衣钵);传首(传送首级);传运(传递运输);传演(传递演变)
传授
师者,所以传道授业解惑也。——韩愈《师说》
又如:传度(传授);传派(传授的流派);传旨(传授意旨);传书(传授书籍)
让位;传代
不传于贤而传于子。——《孟子》
又如:传位(传授帝王权位);传政(传授政权)
留传
功如丘山,名传后时。——《盐铁论·非鞅》
此世所以不传也。——苏轼《石钟山记》
居第当传子孙。——司马光《训俭示康》
又如:传世(后传到后世);传灯(传留佛法);传祚(流传后世);家传秘方
充分或确切地表明;表达
传神写照。——《世说新语·巧艺》
又如:传真(画肖像)
召,叫来。发出命令叫人来
老太太那里传晚饭了。——《红楼梦》
又如:传嘴(传话);传会(传呼);传答(传达);传证人
另见zhuàn
传帮带
chuán-bāng-dài
传授、帮助、带领
传播
chuánbō
传送或散布
传播知识
传染
虱子传播疾病
∶广泛散布
负责传播书籍的图书馆员及出版者
∶使普遍知道
传播关于最新科学发明的情报
传布
chuánbù
传扬;散布
传布好消息,和平的好消息
传抄
chuánchāo
传递抄写
传达
chuándá
∶传告,使知道
传达命令
把上级的指示传达到群众中去
∶向别人转述
在这里传达了知识的进步
传达,传达员
chuándá,chuándáyuán
∶单位门口的值班人员
∶门房、传达室、商店中的引导员,公共建筑的参观向导
传代
chuándài
传世
传单
chuándān
∶印成单张散发的宣传品
∶一种起宣传作用的单页印刷品
要求自愿参加者散发竞选传单
传导
chuándǎo
传输
传道
chuándào
∶向听众讲授解释道义、道行
∶古时指传授圣贤之道,后也指传教
传递
chuándì
∶递过去,辗转递送
电话能传递声音
乡民仍鸣锣传递,备乃器械,持乃糗粮。——《广东军务记》
∶一个接一个送过去
传动
chuándòng
传递动力使机器或机器部件运动或运转
皮带传动
传粉
chuánfěn
把花粉传送到(花或植物的)柱头上
传感
chuángǎn
非感觉器官的一种正常感觉活动,臆测为从一段距离外接受到与感觉印象相似的一种印象
传告
chuángào
传语、转告以使他人知道
互相传告
奔走传告
传告喜讯
传呼
chuánhū
通知受话人去接电话
传呼电话
传呼电话
chuánhūdiànhuà
有专人负责传唤受话人的公用电话
传话
chuánhuà
把某人的话转告给其他人
传唤
chuánhuàn
∶法院或检察机关通知与案件有关的人前来
∶送达传唤令状或用传票进行通知,传审
被传唤在审讯时出庭
传教
chuánjiào
∶传布政教
昔者舜欲以乐传教于天下。——《吕氏春秋·慎行论》
∶传播宗教教义,劝人们信教
传经
chuánjīng
∶旧指传授儒家经典
∶传授经验
传令
chuánlìng
下达文件通知和命令
传令嘉奖
传令兵
chuánlìngbīng
旧时服侍上级军官传送他的命令的士兵;亦指勤务兵,卫生兵,照看病房或做其他协助工作的士兵
传名
chuánmíng
名声远扬,传播到很远的地方
传媒
chuánméi
传播媒介(指广播、电视、报刊等)
传票
chuánpiào
出庭的预先通知;法院特定程序及诉讼开始时发出的书面通知;会计工作中据以登记账目的凭单
传奇
chuánqí
∶可以指长篇连续的英雄故事,情节曲折,然而又不特别离奇,讲述人或团体的历史或传说(或两者都有的)
∶中国唐、宋时代文言短篇小说的一种,以“作意好奇”为特点;明、清两代的长篇戏曲,一般每本由二十余出至五十余出组成
传情
chuánqíng
传递情意(多指男女之间)
鱼雁传情
传球
chuánqiú
球类比赛时将接到的球传给本方队员
传染
chuánrǎn
∶把病原体或疾病传给
传染上瘟疫
∶病源体从有病的生物体传到别的生物体
这种病不传染
比喻情绪受感染
传热
chuánrè
热依靠辐射、对流或传导,从一个物体传到另一物体(气体、液体、固体)
传人
chuánrén
∶传授给他人
秘方不轻易传人
∶发话叫人来
传人问话
传人
chuánrén
接传某一艺术流派风格的人;接班人,后代
龙的传人
梅派传人
传三过四
chuánsān-guòsì
传闲话,说是非
就是有那些不识好歹的人说几句闲言杂语,你在大爹面前,也该遮盖遮盖,怎么传三过四,又惹他老人家生气!——石灵《捕蝗者》
传神
chuánshén
指生动逼真地刻划出人或物的神情
传声
chuánshēng
用传声器传送声音
传世
chuánshì
流传到后世
子孙世代相继
传授
chuánshòu
讲解、教授学问、技艺
传授技术
传输
chuánshū
传递,输送(能量、信息等)
传输损耗
传说
chuánshuō
属于传统的、轶事性的或属于某一特殊专题的知识
神话传说
有关某人、某事或某地的一整套传闻
纯地方性传说中的人类及历史价值
传说
chuánshuō
∶据别人说
谈论;散布,传播
巴黎都在传说,他对那些贵族已感到厌倦了
传送
chuánsòng
∶把一处的东西送到另一处
∶通过媒介传递
由短波无线电传送的一则消息
传颂
chuánsòng
传播颂扬
全村人传颂着他英勇救人的事迹
传诵
chuánsòng
传扬称颂
传诵一时
传统
chuántǒng
世代相传的精神、制度、风俗、艺术等
传统词类
chuántǒngcílèi
传统的按词所表示的意义及其在句子中所起的作用而区分的词的类别
传闻
chuánwén
∶听到流传
传闻说你将同她结婚
∶通过多人才了解
∶辗转流传的消息
传闻多失
传习
chuánxí
传授与学习
传不习乎?——《论语·学而》
传写
chuánxiě
辗转抄写;传抄
竞相传写
传心术
chuánxīnshù
不通过感觉通路而表现出来的一个人心理活动同另一个人的心理活动的交流
传讯
chuánxùn
将与案件有关的人员传告到法庭或公安局询问、审讯
传言
chuányán
∶通过多人而了解到的不一定真实的消息、新闻
夫传言不可以不察。——《吕氏春秋·慎行论》
∶传话
传扬
chuányáng
传播开去
传谣
chuányáo
传布谣言
传阅
chuányuè
轮流阅读
传阅文件
传真
chuánzhēn
∶写真
∶指通过有线电或无线电装置把照片、图表、书信、文件等的真迹传送到远方
传种
chuánzhǒng
动植物繁衍后代
养马要选择优良的品种来传种
传宗接代
chuánzōng-jiēdài
让子孙一代一代地延续下去
传
傳
zhuàn
【名】
驿站所备的车
晋侯以传召伯宗。——《左传·成公五年》
周公旦从鲁闻之,发急传而问之。(急传:特快的驿车)——《韩非子·外储说右上》
非传非遽(驿马),载奇皮革,罪死不赦。——《韩非子·爱臣》
驿站;驿舍
昔者赵氏袭卫,车舍人不休传。——《战国策·齐策五》
发人修道,缮理亭传。——《后汉书·陈忠传》
又如:传车(古代驿站的专用车辆);传吏(驿舍的官吏);传马(驿站所用的马);传乘(驿站的车马);传宰(管理驿站的小官)
符信
凡所达货贿者,则以节传出之。——《周礼》
诈刻传出关归家。——《汉书·宁成传》
传记
吾已作传。——清·袁枚《祭妹文》
善传游侠。——孙文《【黄花冈七十二烈士事略】序》
又
为五百人立传。
又如:自传;外传;别传;传状(传记行状);传叙(人物传记);传诔(传记和诔文)
指以描述人物故事为中心的文学作品。如:《水浒传》;《儿女英雄传》
注释或阐述经义的文字
六艺经传。——唐·韩愈《师说》
又如:传注(解释经籍的文字);传诂(解释经籍的文字);传疏(诠释经义的文字);传笺(谓《诗经》的注解)
传
傳
zhuàn
【动】
作传;记载
汉史既传其事,而后世工画者又图其迹。——唐·韩愈《送杨少尹序》
又如:前半部传的是傅仪
另见chuán