后弥釜名字的含义解释
后弥釜名字打分
后弥釜五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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后 | 后 | 6 | 水 |
弥 | 彌 | 8 | 水 |
釜 | 釜 | 10 | 水 |
后水 弥水 釜水
读音:hòu |
繁体:后 |
笔画:6 |
部首:口 |
后字字义: 后指君主,帝王,后指君王的正妻;也指位置,时间和次序。 |
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后字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《元日》 继文遵后轨,循古鉴前王。 |
读音:mí |
繁体:彌 |
笔画:8 |
部首:弓 |
弥字字义: 弥水满的样子,有充盈的意思。更加,也可作久、远解释,如弥留。同时有弥为姓。 |
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弥字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 秋驾转兢怀,春冰弥轸虑。 |
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弥字解析: 弥这个字寓意丰富,既有福气、长久、众多美好愿望等美好寓意,又有文化底蕴深厚、创意无限、事业蒸蒸日上等正能量,是一个十分好的起名字。
弥字寓意: |
读音:fǔ |
繁体:釜 |
笔画:10 |
部首:金 |
釜字字义: 釜:本义指古炊器。后喻指即将灭亡的事物,如釜底游鱼。或从根本上解决,如釜底抽薪。也指下决心干到底,如破釜沉舟。此外,釜也指量器,也是容量单位的名称。 |
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釜字来源:
来自唐诗:杜甫 所著 《杂曲歌辞。丽人行》 紫驼之峰出翠釜,水晶之盘行素鳞。 |
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釜字解析: 釜于喻代表着储备能力、传承传统、耐力坚韧、爱心宽容、团聚欢乐的美好寓意。
釜字寓意: |
后弥釜名字打分测试结果:80分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【7】 | 【23】 | 【27】 | 【11】 | 【33】 |
【金】 | 【火】 | 【金】 | 【木】 | 【火】 |
【吉】 | 【吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【吉】 |
后弥釜 总格象素
牛天,刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)
后弥釜 总格详解
鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独。
健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
后弥釜 地格象素
壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
后弥釜 地格详解
伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
后弥釜 外格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
后弥釜 外格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
后弥釜 天格、人格象素
增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .) (凶)
后弥釜 天格、人格详解
因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
后
hòu
【名】
(会意。象人之形,施令以告四方,古之,从一口,发号者君后也。按从坐人,从口,与君同意。本义:君主,帝王)
同本义
后,继君体也。——《说文》
班瑞于群后。——《书·舜典》
允王维后。——《诗·周颂·时迈》
后王命冢宰。——《礼记·内则》
昔我先世后稷。——《国语·周语》
皇皇后帝。——《左传·文公二年》
夏后皋之墓也。——《左传·僖公三十二年》
又如:后王(君王;天子);后帝(天帝;上帝);后夷(上古有穷国的国君);后辟(君主;帝王)
帝王的妻子
天子之妃曰后。——《礼记·曲礼》
帝嫡妃曰皇后,帝母曰皇太后,帝祖母曰太皇太后。——《独断下》
又如:后族(皇后的亲族);后党(清末慈禧一派;皇后、太后的亲族或与皇后、太后利害关系一致的人所结成的政治集团)
古代指列国诸侯
肆觐东后。——《书·舜典》。郑玄注:“东后,东方之诸侯也。”
古代对长官、郡守或将领的尊称
赫赫明后,柔嘉维则。——汉·李翕《西狭颂》
岂知吾后意,忧此毗陵最。——前蜀·贯休《上孙使君》诗
指后土。对大地的尊称
王大封,则先告后土。——《周礼·大宗伯》
又如:后皇(后土与皇天);后缗(地神)
姓。如:后缗(夏少康的母亲)
后
後
hòu
【动】
(会意。金文,从“彳”(chì),表示与走路有关,从“幺”(yāo,小),从“攵”(suī),是“足”的反写,有“行路迟缓”的意思)。段玉裁《说文解字注》:“幺者小也,小而行迟,后可知矣。”本义:迟到,走在后
同本义
後,迟也。——《说文》
非敢後也,马不进也。——《论语·雍也》
子路从而後。——《论语·微子》
兄弟之後生者。——《仪礼·有司後》
臣闻命後。——《左传·定公八年》。注:“晚也。”
收气乃後。——《素问·五常政大论》。注:“後,不及时也。”
知古则可知後。——《吕氏春秋·长见》。注:“来也。”
又如:随后就来;落后;殿后(行军走在最后)
承继
陷队之士知疾斗,不得斩首队五人,则陷队之士,人赐爵一级,死则一人后。——《商君书》
后
後
hòu
【名】
后代,子孙
式救尔後。——《诗·大雅·瞻卬》
为人後者为之子也。——《礼记·杂记》
天下初发难时,假立诸侯,後以代秦。——《史记·项羽本纪》
求太监后。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
又如:无后;绝后;后叶(后代);后胤(子孙,后裔);后戒(后人的鉴戒);后哲(后代的哲人);后绝(没有后代)
后世。如:后镜(后世的借镜);后后烈(流传后世的业绩);后叶(后世);后报(来世受报应)
次序在后
子路从而后。——《论语·微子》
后岁余。——《聊斋志异·促织》
从诸君子之后。——清·梁启超《谭嗣同传》
惟恐或后。——清·周容《芋老人传》
指肛门。如:后庭(肛门);后窍(肛门)
后
後
hòu
【形】
时间较迟或较晚。与“先”相对
君还而后退。——《仪礼·聘礼》
然后国之良士,亦将可得而众也。——《墨子·尚贤上》
知止而后有定,定而后能静。——《礼记·大学》
以五戒先後刑罚。——《周礼·士师》
事至而後虑者谓之後。——《荀子·大略》
后遂无问津者。——晋·陶渊明《桃花源记》
后遂不复至。——明·魏禧《大铁椎传》
花朝节后。——明·袁宏道《满井游记》
其后为之者较少。——蔡元培《图画》
又如:后时(后来;以后);后次(下次;下回);后儿(后天);后番(下次;下回)
后面,位置在后
事成而後。——《礼记·乐记》。注:“谓位在下也。”
以後路与冕服。——《礼记·杂记》
近出前后。——唐·柳宗元《三戒》
后狼止。——《聊斋志异·狼三则》
恐前后受其敌。
转视积薪后。
以攻其后。
又如:后山(后面的山);后应(居后作接应的部队);后廷(后宫);后户(后门);后言(背后的议论);后阁(在后面的殿阁);先斩后奏
弥
彌、
mí
【动】
(形声。从弓,尔声。本义:放松弓弦)
同本义
彌,驰弓也。——《说文》
弥,《说文》:弛弓也。——《集韵》
充满;填满
弥缝其阙,而匡救其灾。——《左传》
又如:弥封;弥补;弥缝
通“弭”。停止
不弥人争。——《管子·四称》
以弥乱发姦,登大司马,职在内辅。——《汉书·王莽传》
弥
彌
mí
【形】
遍;满
弥山跨谷。——《汉书·司马相如传》。注:满也。”
弥祀社稷祷祠。——《周礼·大祝》。注:“犹徧也。”
马畜弥山。——《汉书·李广苏建传》
又如:弥天亘地(满天连地,形容巨大无比);弥旬(满十天);弥衍(蔓延;满溢);弥期(满一年);弥望(充满视野;满眼);弥竞(布满);弥襟(满怀);弥罗(包罗;布满)
广
弥纶天地之道。——《易·系辞》
又如:弥茫(广远,迷茫);弥广(广阔;辽阔)
久;远
历世弥久。——《汉石门颂》
俾尔弥尔性。——《诗·大雅·卷阿》
弥望广潒。——张衡《西京赋》。注:“远也。”
旷日弥久而无益于理。——桓宽《盐铁论·相刺》
又如:弥久(长久;愈久);弥永(久长);弥长(久长);弥时(谓历时久)
弥
彌
mí
【副】
更加;越发
是以其曲弥高,其和弥寡。——宋玉《对楚王问》
垂二百祀,大业弥固。——柳宗元《封建论》
奉之弥繁。——宋·苏洵《六国论》
弥觉其甘。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
又如:弥至(更甚;倍至);弥事(愈加从事于)
釜
fǔ
【名】
(形声。从金省,父声。本义:古炊器。敛口圜底,或有二耳。其用于鬲,置于灶,上置甑以蒸煮。盛行于汉代。有铁制的,也有铜或陶制的)
同本义
萁在釜下燃,豆在釜中泣。——曹植《七步诗》
又如:釜中生鱼(釜鱼甑尘,釜中已生出鱼来。谓生活清贫,断炊已久);釜鱼假息(比喻不能久存);釜底游魂(比喻行将灭亡、苟延残喘的人);釜鬲(陶制炊器)
古量器。春秋、战国时代流行于齐国。现有战国时的禾子釜和陈纯釜,都作坛形,小口大腹,有两耳。如:釜庾(釜和庾,均古量器名。引申指数量不多);釜鼓(釜和鼓。古代量器名);釜钟(釜和钟,皆古量器名。亦指数量不多)