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后强释名字的含义解释

后强释名字打分

后强释五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
6
12
12

81
后强释名字寓意

读音:hòu

繁体:

笔画:6

部首:

后字字义: 后指君主,帝王,后指君王的正妻;也指位置,时间和次序。

后字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《元日》 继文遵轨,循古鉴前王。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆西山,灵隐寺前三竺

读音:jiàng,qiáng,qiǎng

繁体:

笔画:12

部首:

强字字义: 强:指的是健壮,有力,强者,强盛,刚强。优越等之义,强,弘虫为强,力及至远。

强字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《咏兴国寺佛殿前幡》 念兹轻薄质,无翅摇空。
来自宋词:柳永 所著 《凤衔杯》更时展丹青,拈书信频频看。

强字解析: 这个字含义丰富,象征着力量、勇气、竞争和胜利。起名时,可以体现积极向上、自信自和精益求精的美好寓意。

强字寓意:
力量和能力:意味着力量和能力,象征着坚和勇气。积极向上:意味着积极向上,勇往直前,不屈不挠。竞争和胜利:意味着竞争和胜利,意味着坚不可摧的信念和决心。自信和自强:意味着自信和自,象征着追求成功和成就的决心和意志。健康和强壮:意味着健康和壮,意味着身体健康和精神愉悦。精益求精:意味着精益求精,象征着不断追求卓越和超越自我的精神。

读音:shì

繁体:

笔画:12

部首:

释字字义: 释:指说明、消除、放下;佛教。

释字来源: 来自唐诗:上官昭容 所著 《驾幸三会寺应制》 子谈经处,轩臣刻字留。
来自宋词:苏轼 所著 《减字木兰花》氏老君亲抱送。

释字解析: 这个字代表着解脱、智慧、传承、开放、仁慈和坚韧等美好寓意,是一个非常好的起名字。

释字寓意:
解脱:意味着从烦恼、困惑、苦恼中解脱出来,享受心灵自由。释义:也可以理解为解、阐述的意思,代表着智慧和理解力。传承:还代表着传承,传承着佛教思想、文化和价值观。开放:还有一个意思是放开、开放,代表着心胸宽广、豁达和包容。保护:也可以理解为保护、拯救的意思,代表着仁慈和温暖。安慰:还可以代表着安慰、抚慰的意思,代表着温馨和坚韧。

后强释名字怎么样

后强释名字打分测试结果:81

天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【18】 【32】 【21】 【38】
【金】 【金】 【木】 【木】 【金】
大吉
地格32的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

后强释 人格象素

宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)

后强释 人格详解

如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。

基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。

家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。

健康:可能圆满,而三才者有略患。

含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格21的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

后强释 外格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

后强释 外格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

总格38的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

后强释 总格象素

磨铁成针,薄弱平凡卦 (意志薄弱的刻决经数.) (中)

后强释 总格详解

艺术成功,欠统帅之威望,缺首领之才干。失意薄弱,如在文学、技艺上发展较理想。

基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。

家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满,。

健康:灾维,外伤 ,肮病,三才配合者尚可园满,

含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数,

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

后强释 地格象素

铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)

后强释 地格详解

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。

基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。

含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

后强释 天格象素

精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)

后强释 天格详解

具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。

基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。

健康:日月光明,心身健保,可望长寿。

含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

后强释名字的意思

hòu

【名】

(会意。象人之形,施令以告四方,古之,从一口,发号者君也。按从坐人,从口,与君同意。本义:君主,帝王)

同本义

,继君体也。——《说文》

班瑞于群。——《书·舜典》

允王维。——《诗·周颂·时迈》

王命冢宰。——《礼记·内则》

昔我先世稷。——《国语·周语》

皇皇帝。——《左传·文公二年》

皋之墓也。——《左传·僖公三十二年》

又如:王(君王;天子);帝(天帝;上帝);夷(上古有穷国的国君);辟(君主;帝王)

帝王的妻子

天子之妃曰。——《礼记·曲礼》

帝嫡妃曰皇,帝母曰皇太,帝祖母曰太皇太。——《独断下》

又如:族(皇的亲族);党(清末慈禧一派;皇、太的亲族或与皇、太利害关系一致的人所结成的政治集团)

古代指列国诸侯

肆觐东。——《书·舜典》。郑玄注:“东,东方之诸侯也。”

古代对长官、郡守或将领的尊称

赫赫明,柔嘉维则。——汉·李翕《西狭颂》

岂知吾意,忧此毗陵最。——前蜀·贯休《上孙使君》诗

土。对大地的尊称

王大封,则先告土。——《周礼·大宗伯》

又如:皇(土与皇天);缗(地神)

姓。如:缗(夏少康的母亲)


hòu

【动】

(会意。金文,从“彳”(chì),表示与走路有关,从“幺”(yāo,小),从“攵”(suī),是“足”的反写,有“行路迟缓”的意思)。段玉裁《说文解字注》:“幺者小也,小而行迟,可知矣。”本义:迟到,走在

同本义

後,迟也。——《说文》

非敢後也,马不进也。——《论语·雍也》

子路从而後。——《论语·微子》

兄弟之後生者。——《仪礼·有司後》

臣闻命後。——《左传·定公八年》。注:“晚也。”

收气乃後。——《素问·五常政大论》。注:“後,不及时也。”

知古则可知後。——《吕氏春秋·长见》。注:“来也。”

又如:随就来;落;殿(行军走在最)

承继

陷队之士知疾斗,不得斩首队五人,则陷队之士,人赐爵一级,死则一人。——《商君书》

hòu

【名】

代,子孙

式救尔後。——《诗·大雅·瞻卬》

为人後者为之子也。——《礼记·杂记》

天下初发难时,假立诸侯,後以代秦。——《史记·项羽本纪》

求太监。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

又如:无;绝;叶(代);胤(子孙,裔);戒(人的鉴戒);哲(代的哲人);绝(没有代)

世。如:镜(世的借镜);烈(流传世的业绩);叶(世);报(来世受报应)

次序在

子路从而。——《论语·微子》

岁余。——《聊斋志异·促织》

从诸君子之。——清·梁启超《谭嗣同传》

惟恐或。——清·周容《芋老人传》

指肛门。如:庭(肛门);窍(肛门)

hòu

【形】

时间较迟或较晚。与“先”相对

君还而退。——《仪礼·聘礼》

国之良士,亦将可得而众也。——《墨子·尚贤上》

知止而有定,定而能静。——《礼记·大学》

以五戒先後刑罚。——《周礼·士师》

事至而後虑者谓之後。——《荀子·大略》

遂无问津者。——晋·陶渊明《桃花源记》

遂不复至。——明·魏禧《大铁椎传》

花朝节。——明·袁宏道《满井游记》

为之者较少。——蔡元培《图画》

又如:时(来;以);次(下次;下回);儿(天);番(下次;下回)

面,位置在

事成而後。——《礼记·乐记》。注:“谓位在下也。”

以後路与冕服。——《礼记·杂记》

近出前。——唐·柳宗元《三戒》

狼止。——《聊斋志异·狼三则》

恐前受其敌。

转视积薪

以攻其

又如:山(面的山);应(居作接应的部队);廷(宫);户(门);言(背的议论);阁(在面的殿阁);先斩


強、彊

jiàng

【形】

;固执

申生甚好仁而彊。——《国语·晋语》

又如:气(倔脾气);颜(指人不知羞耻);团练(宋代杭州俗谚。指性情倔,对人倔傲的人);头别脑(形容倔的神气)

僵硬

一连吃了四五剂,口不歪了,只是舌根还有些。——《儒林外史》

另见qiáng,qiǎng


jiàngzuǐ

顶嘴;


qiáng

【名】

(形声。从虫,弘声。本义:米中小虫)

同本义

通“襁”。襁褓

成王少在葆之中。——《史记·鲁周公世家》


qiáng

【形】

(通彊。弱的反义词)

弓有力

彊,弓有力也。——《说文》

,健也。——《广韵》

材官引彊。——《史记·绛侯世家》

弩之末。——《汉书·李广苏建传》

又如:弩(用机括发射的弓)

盛;势力大

不可谓。——《墨子·公输》

兵革之。——《战国策·秦策》

天下国无过齐者。——《战国策·齐策》

自胜者。——《老子》

而燕弱。——《史记·廉颇蔺相如列传》

以弱为。——《三国志·诸葛亮传》

少年则国。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

又如:家(势力盛的卿大夫);雄(盛);寿(盛而长久);对(大的对手);元(以大立足天下);兵(大的军队);阵(大的军队);旅(大的军队);弱(大与弱小)

健;健壮,有力

筋骨之。——《荀子·劝学》

壮出。——《汉书·李广苏建传》

刚健力。——宋·苏轼《教战守》

又如:仕(四十岁。这年龄的人各方面已经成熟,正好出仕做官);身力壮;死(人尚壮健而死于非命)

;坚决

四十曰。——《礼记·曲礼》

立而不反。——《礼记·学记》。注:“临事不惑也。”

彊而义。——《书·皋陶谟》。传:“无所屈挠也。”

彊忍不义。——《国语·楚语》

申生甚好仁而彊。——《国语·晋语》

又如:果(坚果敢);执(坚固执)

侠气。——《世说新语·自新》

又如:汗(横勇猛);戾(横凶暴);虐(横暴虐);狠(横凶狠)

彊,暴也。——《尔雅》

侯彊侯以。——《诗·周颂·载芟》

曾是彊御。——《诗·大雅·荡》

又如:俊(暴而又才智出众);虏(暴的敌人);塞(暴固执);鸷(暴凶狠)

优越;好

博闻志。——《史记·屈原贾生列传》

又如:起(如。胜过;比…更好);比他;比昨天;我们的劳动条件一年比一年;博闻记;

略多于…的

策勋十二转,赏赐千百。——《木兰诗》

又如:三分之一

qiáng

【名】

有力的弓

挽弓当挽。——杜甫《前出塞》

弱固不可以敌。——《孟子》

qiáng

【动】

使,加

其为食也,足以增气充虚,彊体适腹而已矣。——《墨子·辞过》

另见jiàng;qiǎng


qiángbào

残忍和野蛮的势力

不畏

qiángbào

横凶暴

暴的手段

qiángbiàn

能言善辩,有力的辩论

服其

刺激

qiángcìjī

针灸术语。指刺激度较大的针灸方法

qiángdà

力量坚雄厚

大的政治力量

qiángdào

∶以暴力夺人财物

其俗杀人盗及奸皆死。——《隋书》

∶抢夺他人财物的人

qiángdí

∶引起恐惧、恐怖或忧虑的敌人

∶力量大的敌人

qiángdiào

特别着重或着重提出

调秉公处理的重要性和必要性

qiángdù

∶作用力以及某个量(如电场、电流、磁化、辐射或放射性)的弱程度

电场

∶材料或物件经得起压力或变形的能力

火成岩的

qiángdù

行渡过

渡大渡河,飞夺卢定桥。

qiángduì

有实力的运动队

两个多年的队,圣母玛利亚队和陆军队

qiángduó

用暴力抓取或带走

夺他人财产是犯法的

qiángfēng

∶小时速25到31英里的风,蒲福风级风力为六级

∶时速39至46英里的风

qiánggàn

精明干练

干不足

qiánggōng

以猛烈突袭之势攻击

攻敌人阵地

qiángguó

∶在国际关系中起着决定性作用的国家,它具有巨大的政治影响,拥有巨大的资源和军事力量

大的国家

qiánghàn

横勇猛。亦指横勇猛的人

qiánghèng

骄横跋扈;硬蛮横。亦指这样的人

qiánghuà

,加

化国家机器

qiángjī

击群或击支队对要塞、居民地或坚固阵地防御之敌实施的攻击

qiángjì

的记忆力

博闻

qiángjiān

违背对方意愿使用暴力与其性交

被入侵者奸的少女

qiángjiàn

壮健康

健的体魄

qiángjiàng

才能超群的将帅

将手下无弱兵

qiángjiàngshǒuxiàwúruòbīng

在好将领的手下不会有怯懦的士兵,比喻有能力的领导能带出好的队伍

俗语云:将手下无弱兵。真可信。——宋·苏轼《题连公壁》

qiángjìng

大有力

qiánglì


大的力量

他用力压下自己的感情

物体作用于外力抵抗力

qiángliáng

∶有力量

良医不能救无命,梁不能与天争。——《后汉书·苏竟传》

贪财好色最梁,放火杀人王矮虎。——《水浒传》

qiángliáng

∶粗暴、残忍或凶狠的人

∶欺凌弱小、性情残暴的人

qiángliè

力量很大的;度很高的;鲜明的

烈的愿望

qiánglìng

制命令

上级令取消该计划

龙不压地头蛇

qiánglóngbùyādìtóushé

比喻外来的势力斗不过当地的恶势力

自古龙不压地头蛇。——清·孔尚任《桃花扇》

qiángmán

横凶蛮

鹞鹰是鸟类中很蛮的一种

扭的瓜不甜

qiángniǔdeguābùtián

比喻勉做成的事不会美满

弩之末

qiángnǔzhīmò

弩:古代用机械发箭的弓。弩所发的箭,已达射程的尽头。比喻大的力量已经衰竭,不再有力量了

弩之末,力不能入鲁缟。——《汉书·韩安国传》

qiángqǔ

用暴力或恐吓手段,或滥用法律或官方职权,从一个不情愿的人手中迫取得

取豪夺

qiángqǔ-háoduó

力或权势夺取(财物、权利)

qiángquán

凭借优势地位或权势欺压别人或别国

权政治

qiángrén

如今山上添了一伙

有力的人;能人

悍凶暴的人

刚暴

∶身体健的人

内诸药,煮取三升,人服一升。——《金匮要略》

∶男子汉;男人

果然生的标致,怪不的俺那人爱他。——《金瓶梅》

qiángrèn

而坚韧

qiángshēn

健身

qiángshèng

大兴盛

祖国盛起来了

qiángshǒu

技艺高的人

qiángsì

∶超过,优先于…

今年的收成似去年

∶使更好,较胜于

qiángsuān

在溶液中高度电离的酸,如矿物酸中的盐酸(HCl)、硫酸(H2SO4)、硝酸(HNO3)

qiángtú

盗的早期称呼

qiángxí

攻;用较大规模的兵力袭击

心剂

qiángxīnjì

一种心的物质

qiángxíng

制进行

行通过一项议案

行军

qiángxíngjūn

执行紧急任务时的快速行军

qiángyīn

发音时紧张状态较大送气较而有震撼力的声音

时代的最

qiángyìng

有力的

提出硬的抗议

∶倔

他们把他看作是硬的对手

∶不作任何让步的

硬路线

qiángzhàn

用暴力占有或夺取

占他人的财产是违法的

qiángzhě

具有非凡的体力或智力的人

qiángzhí

∶由于一个紧接一个连续运动冲动,干扰肌肉松弛,导致肌肉持续性的收缩

∶指颈项、肢体僵硬活动不能自如。是痉病、破伤风、痫症等病症的主要症状

qiángzhì

用某种迫的力量或行动对付阻力或惯性以压迫、驱动、达到或影响

qiángzhōng

病症名。指阴茎勃起坚硬,久久不痿而精液自泄的病证。旧时多由过食金石“丹药”,以及火毒内盛,或性欲过度,肝肾阴亏阳亢所致。治宜滋阴泻火为主

中自有中手

qiángzhōngzìyǒuqiángzhōngshǒu

比喻技艺或谋略无止境,还会有更高的人

中自有中手,用诈还逢识诈人。——《三国演义》

qiángzhuàng

∶壮健有力

壮的人

∶势力

大臣壮,若天上有雷。——《左传》注

∶中年;壮年

壮剂

qiángzhuàngjì

能调节、改善神经、内分泌机能、补充体内缺乏的营养素,从而改善体质的一类制剂


強、彊

qiǎng

【动】

制,

食。——《考工记·梓人》

三君皆将死。——《左传·文公十年》

又如:匄(仗势索取);媒硬保(迫做媒,包办成亲);劝架(连拉带劝;拉偏架);邀(夺取);风情(作风流情事);为(硬干;蛮干);起(迫不愿做官的人任官就职)

劝勉

之。——《周礼·司谏》。注:“犹劝也。”

君如彼何哉?为善而已矣。——《孟子》


qiǎng

【副】

功不可彊成。——《淮南子·脩务》

乃自步。——《战国策·赵策》

不可夺。——《聊斋志异·狼三则》

虽欲聒。——宋·王安石《答司马谏议书》

再四之。——清·梁启超《谭嗣同传》

又如:牵;词夺正(词夺理);勉(勉);词(勉说出来的话);口(勉);应(勉答应);不知以为知

竭力;尽力

知困然后能自也。——《礼记·学记》。注:“修业不敢倦。”

焉日有孳孳。——《礼记·表记》

大臣谏。——《战国策·赵策》

忍与言。——明·宗臣《报刘一丈书》

将军留之。——清·魏禧《大铁椎传》

假焉。——清·袁枚《黄生借书说》

又如:恕(努力行忠恕之道);力(勉力);仁(勉力行仁);步(勉力步行)

另见jiàng;qiáng


shì

【动】

(形声。从采(biàn),睪(yì)声。采,有辨别、分析义。本义:脱掉,解下)

同本义

,解也。从采,取其分别物也。睪声。——《说文》

获。——《仪礼·大射仪》

左骖,以公命赠孟明。——《左传·僖公三十三年》

昭公出奔,民如重负。——《谷梁传·昭公二十九年》

主人服。——《仪礼》

又如:绂(解下印绶。指致仕罢官);褐(除去平民的衣服,换上官服。即“作官”)

乃使行人奚斯言于齐。——《国语·吴语》

又如:情消迹(消除误会;予以和解);言(以言语自作解);例(说明所著书的凡例)

放;赦免

怀王竟听郑袖,复去张仪。——《史记·屈原贾生列传》

豪民气尽,以额叩头,谢不敢。乃之。——明·高启《书博鸡者事》

舍弃;抛弃

先王之法,而法其所以为法。——《吕氏春秋·察今》

乃请子服何于吴。——《左传·哀公八年》

君其申生也。——《国语·晋语》。注:“,舍也。”

又如:法(舍弃法令而不施用)

放下;放开

有卖油翁担而立。——宋·欧阳修《归田录》

庖丁刀对曰:“臣之所好者,道也。”——《庄子·养生主》

又如:力叮不(用力叮住不放)

消失

虽欲爱君,惑不也。——《国语·晋语》

溶化;消融

涣兮其若冰之将。——《老子》

又如:如冰之将(就像冰将消融那样)

泡在水里或其他液体里

欲濡肉,则而煎之以醢。——《礼记·内则》

发,射出

若虞机张,往省括于度,则。——《书·太甲上》

解除;免除

不以一己之害为害,而使天下其害。——清·黄宗羲《原君》

又如:去仔肩(卸掉责任;放下重担);憾(解除心中的怨恨。指报复);难(解除困难);闷(解闷儿;排遣烦闷);四增美(除去邪僻之念,增加美善的质性)

淘米

之叟叟,烝之浮浮。——《诗·大雅·生民》


shì

【名】

中国佛教用作迦牟尼的简称。是佛陀的姓氏;自东晋以后,佛教出家人自称子,对外人而言称氏。如:厄(唐僧遭受的魔难);老(指伽牟尼与老子。即佛家与道家。也叫“道”)