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向契昵名字的含义解释

向契昵名字打分

向契昵五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
6
9
9

75
向契昵名字寓意

读音:xiàng

繁体:

笔画:6

部首:

向字字义: 向向字的本义是指朝北开的窗户。对着,朝着,与“背”相对。也指目标,意志所趋志向。方向。

向字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《赋得夏首启节》 早荷心卷,长杨就影舒。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》僧房四面湖开。

读音:qì,xiè

繁体:

笔画:9

部首:

契字字义: 契:合同,契约(证明买卖、抵押、租赁等的文书或字据)。

契字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《执静三边》 执静三边,持衡临万姓。
来自宋词:张先 所著 《西江月》肃肃秺侯清慎,温温苾知诗。

契字解析: 这个字寓意丰富,既有约定、协议之意,又指人生缘分、深层次联系和纽带。其名意带着诚信、和谐和团结的美好寓意。

契字寓意:
约定:意味着合约、约定,寓意着诚信和守信用。重要文件:还有指重要文件之意,寓意着重视记录和纪念。缘分:也指缘分、姻缘,寓意着人生中重要的缘分和磨合。协议:带有协议、友谊之意,寓意着善良、和谐和合作。深层次联系:也含有深层次联系、感应之意,寓意着内在的相通和默纽带:还有联系、纽带之含义,寓意着团结、联合和共同发展。

读音:

繁体:

笔画:9

部首:

昵字字义: 昵:指亲近、亲善、偎依、亲昵。

昵字来源: 来自唐诗:韩愈 所著 《听颖师弹琴》 儿女语,恩怨相尔汝。
来自宋词:柳永 所著 《浪淘沙》知何时,却拥秦云态,愿低帏枕,轻轻细说与,江乡夜夜,数寒更思忆。

昵字解析: 这个字用于起名时,能够传达亲密友好、温柔体贴、精神愉悦、人际关系、爱情情感以及和谐融洽等美好寓意。

昵字寓意:
亲密友好:意为亲密友好,带有温暖的情感。温柔体贴:意蕴含着体贴细腻、柔情似水的意味。精神愉悦:意象征着愉悦的精神状态,寓意开心、快乐。人际关系:意含有良好的人际关系和友谊的意义。爱情情感:意代表着爱情情感,寓意热恋翩翩。和谐融洽:意表示和谐融洽,寓意平和、美好。

向契昵名字怎么样

向契昵名字打分测试结果:75

天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【15】 【18】 【10】 【24】
【金】 【土】 【金】 【水】 【火】
大吉 大凶 大吉
总格24的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

向契昵 总格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

向契昵 总格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

向契昵 地格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

向契昵 地格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格18的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

向契昵 人格象素

铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)

向契昵 人格详解

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。

基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。

含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

向契昵 天格象素

精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)

向契昵 天格详解

具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。

基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。

健康:日月光明,心身健保,可望长寿。

含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格10的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

向契昵 外格象素

零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)

向契昵 外格详解

最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。

基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。

家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。

健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。

含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

向契昵名字的意思

xiàng

【名】

(象形。从宀(mián),从口。“宀”表示房屋,甲骨文中像屋墙,有窗户之形。本义:朝北开的窗户)

同本义

,北出牖也。——《说文》。古宫室北墉,无户牖,民间或有之,命之曰

穹窒熏鼠,塞墐户。——《诗·豳风·七月》

泛指窗户

闭户塞,密泥,勿使风入漏气。——《齐民要术》

刮楹达鄉()。——《礼记·明堂位》。注:“谓夹户窗也。”

启牖鄉()如初。——《仪礼·士虞礼记》

;方位

明利害之。——《国语·周语上》

驰去。——明·魏禧《魏叔子文钞·大铁椎传》

又如:风;反;去;山;前(犹将来)

过去,往昔

也不恕而今也恕,也虚而今也实。——《庄子·山水》

为身死而不受。——《孟子·告子上》

其先表之时可导也。(以前他们设立标记的时候,是可以根据标记渡水的。导,引导,渡水。)——《吕氏春秋·察今》

所志。——晋·陶渊明《桃花源记》

便扶路。

吾不为斯役。(假使过去我不当这个差)——唐·柳宗元《捕蛇者说》

察众人之议。——宋·司马光《资治通鉴》

之噌吰。——宋·苏轼《石钟山记》

又如:道(原以为);年(往年)

从来,

蒙国恩,刻思图报。——《三国演义》

又如:料(一直认为);蒙(一贯承蒙)

刚才

见年少妇人自水边小径去矣。——《金史》

来道边有卖饼家。——《史记·华佗传》

日不同。——《西厢记》

又如:年(往年);事(往事);来(表示时间上过去不久)

姓。如:平(东汉高士,隐居不仕,子婚嫁既毕,遂漫游不知所终。后以“平”为子女嫁娶既毕者之典)


xiàng

【动】

面朝、面对。跟“背”相对

见剑己。——《左传·定公十年》注

磨刀霍霍猪羊。——《木兰诗》

眈眈相。——《聊斋志异·狼三则》

夫妻隅,茅舍无烟。——《聊斋志异·促织》

又如:火(喻看法各一);暖(晒太阳);炎乞儿(近火取暖的乞丐。比喻趋炎附势之徒)

,亲近

何故欲汉?——《史记·班超传》

于时夏。——《书·多士》

又如:化(归顺教化);服(仰慕佩服)

爱;偏爱;偏袒

不妨事,妳妳着俺哩!——《元曲选·武汉臣·老生儿剧三》

又如:顺(偏;偏袒)

往,去

溪边磨巨斧。——《水浒全传》

又如:寓(以往借宿)

xiàng

【介】

朝着。如:日(明日;第二天);前(未来);开(以外;以上);着(朝着,对着)

从;在

那御屏风背后,转出一大臣。——《水浒传》

xiàng

【连】

假设;如果。如:令(假如);若(假如);非(假若不是)

xiàng

【助】

用于“争”、“怎”、“争奈”、“如何”一类词语后,起加强语气作用

怎生,人间好事到头少。——《法曲第二》

xiàng

【动】

对着,面

君子以嚮晦入宴息。——《易·随》

戒六神訃浑嚮服。——《楚辞·惜诵》。注:“对也。”

请席何響。——《礼记·曲礼》。注:“面也。”

沛公北嚮坐,张良西嚮侍。——《史记·项羽本纪》

;趋

嚮方略。——《荀子·仲尼》

军以宛洛。——《三国志·诸葛亮传》

直下襄阳洛阳。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》

叱牛牵北。——唐·白居易《卖炭翁》

荆州。——《资治通鉴》

又如:清虚(奔高天。喻得到幸福)

接近;临近

东坡春暮,树木今何如?——《东坡种花二首》

又如:中(谓近午。比喻鼎盛时期);早(凌晨)

xiàng

【名】、【副】

旧时,以往

曏,不久也。从日,鄉声。——《说文》

曏役之三月。——《春秋传》

曏谓往时也。——《桂苑珠丛》

曏者,吾子辱使某见。——《仪礼·士相见礼》

又如:日;之豪气何在?

∶明,表明

今故,故遥而不闷。——《庄子·秋水》


【名】

后时圣人易之以书。——《易·系辞》

掌稽布之书。——《周礼·质人》。注:“取予市物之券也,其券之象书两札,刻其侧。”

献粟者执右。——《礼记·曲礼》

翟璜操右而乘轩。——《韩非子·外储说左下》

得人遗者。——《列子·说符》

言已应,则执其。——《韩非子·主道》

又如:卷(互相约束的证据);印(骑缝印。预备分离后对证用);箭(作符用的箭);面银(回赎或悔约时,按照约规定须付出的费用);立为凭

古代在龟甲、兽骨上灼刻文字和灼刻文字用的刀具,皆称

刻龟甲的凿子

菙氏掌共燋,以待卜事。——《周礼》

又如:

泛指雕凿用具

如室斯构而去其凿,如水斯积而决其堤防。——晋·干宝《晋纪总论》

感情志趣投合的朋友

愿言蹑轻风,高举寻吾。——陶潜《桃花源诗》

又如:交(士。情投意合的朋友);旧(老朋友);好(交);弟(结拜兄弟);己(犹知己)

友谊,情义。如:厚(交情深厚);密(密切;亲密);分(交谊,情分);重(友情深厚);谊(交情,友谊);义(友谊,情分)


【动】

通“栔”。用刀刻

栔,刻也。——《说文》

,绝也。——《尔雅》。注:“今江东呼刻断物为断。”

我龟。——《诗·大雅·緜》。传:“,开也。”笺:“灼其龟。”

其剑自舟中坠于水,遂其舟。——《吕氏春秋·察今》

从其所者。

船而求剑,守株而伺兔也。——《后汉书·张衡传》

臂(刻臂沥血);令(古代管理刻印书籍的官吏);领(断颈)

投合。如:分(亲密投合的情分);重(器重;投合尊重);切(投,意气相投);心(心意投合;称心)

合,符合。如:寝绳(比喻行为符合准则);会(符合;相通)

另见xiè


Qìdān

中国古代的一个民族,四至五世纪时在今辽河上游游牧

丹与吾约为兄弟。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传(序)》

qìfù

拜认的父亲,干爹

诃夫

Qìhēfū

(1860.1.29—1904.7.14)俄国小说家、戏剧家。被视为最伟大的短篇小说家,以语言精炼、准确见长,善于透过生活的表层探索,将人物隐蔽的动机揭露得淋漓尽致。其作品在他逝世40年后,编成《诃夫著作与书信全集》共20卷出版

qìhé

∶投合,意气相投

君臣

∶符合

扮演屈原的那个演员,无论是表情还是服装都很合屈原的身分

∶结盟;结拜

你与我父亲合。——《元朝秘史》

qìjī

机会,转折变化的机缘

qìjù

约、字据等

qìkuò

久别的情怀

死生阔。——《诗·邶风·击鼓》

行路仓卒,非陈阔之所。——《后汉书·范冉传》

qìyǒu

情投意合的朋友

qìyuē

双方或多方共同协议订立的有关买卖、抵押、租赁等关系的文书


【形】

(形声。从日,尼声。字又作“暱”。从日,匿(nì)声。本义:亲近,亲)同本义

暱,日近也。——《说文》

暱,近也。——《尔雅》。孙注:“亲之近也。”

无自暱焉。——《诗·小雅·菀柳》

官不及私。——《书·说命中》

比罪人。——《书·泰誓中》

王胡之与无忌长甚相,胡之尝共游。——《世说新语·仇隙》

又如:交(亲近的朋友);侍(近侍,亲侍);就(亲近;亲);友(亲密的朋友);比(亲近勾结);好(亲善);近(亲近);狎(亲近;亲狎);依(偎依);道(近路;捷径)