向子沐名字的含义解释
向子沐名字打分
向子沐五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
---|---|---|---|
向 | 向 | 6 | 水 |
子 | 子 | 3 | 水 |
沐 | 沐 | 7 | 水 |
向水 子水 沐水
读音:xiàng |
繁体:向 |
笔画:6 |
部首:口 |
向字字义: 向向字的本义是指朝北开的窗户。对着,朝着,与“背”相对。也指目标,意志所趋志向。方向。 |
|
向字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《赋得夏首启节》 早荷向心卷,长杨就影舒。 |
读音:zì,zǐ |
繁体:子 |
笔画:3 |
部首:子 |
子字字义: 子本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。 |
|
子字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《芳兰》 会须君子折,佩里作芬芳。 |
|
子字解析: 子这个字有着丰富的寓意,代表着家族传承、孝顺习惯、创新活力、人才培养、善良纯洁、财源广进等美好含义,在起名时可以给孩子带来好运和美好未来。
子字寓意: |
读音:mù |
繁体:沐 |
笔画:7 |
部首:氵 |
沐字字义: 沐:洗头发;润泽,或受润泽;整治;米汁;休假。 |
|
沐字来源:
来自唐诗:李显 所著 《景龙四年正月五日移仗蓬莱宫御大明殿会吐…柏梁体联句》 鸾鸣凤舞向平阳,秦楼鲁馆沐恩光。 |
|
沐字解析: 沐这个字体现的美好寓意有清洁、纯净、保养、积极、智慧、和谐等,是一个很好的起名字体。
沐字寓意: |
向子沐名字打分测试结果:68分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【7】 | 【9】 | 【11】 | 【9】 | 【17】 |
【金】 | 【水】 | 【木】 | 【水】 | 【金】 |
【吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【中】 |
向子沐 人格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
向子沐 人格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
向子沐 天格、总格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
向子沐 天格、总格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
向子沐 地格、外格象素
破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)
向子沐 地格、外格详解
名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
向
xiàng
【名】
(象形。从宀(mián),从口。“宀”表示房屋,甲骨文中像屋墙,有窗户之形。本义:朝北开的窗户)
同本义
向,北出牖也。——《说文》。古宫室北墉,无户牖,民间或有之,命之曰向。
穹窒熏鼠,塞向墐户。——《诗·豳风·七月》
泛指窗户
闭户塞向,密泥,勿使风入漏气。——《齐民要术》
刮楹达鄉(向)。——《礼记·明堂位》。注:“谓夹户窗也。”
启牖鄉(向)如初。——《仪礼·士虞礼记》
方向;方位
明利害之向。——《国语·周语上》
东向驰去。——明·魏禧《魏叔子文钞·大铁椎传》
又如:风向;反向;去向;山向;向前(犹将来)
过去,往昔
向也不恕而今也恕,向也虚而今也实。——《庄子·山水》
向为身死而不受。——《孟子·告子上》
向其先表之时可导也。(以前他们设立标记的时候,是可以根据标记渡水的。导,引导,渡水。)——《吕氏春秋·察今》
寻向所志。——晋·陶渊明《桃花源记》
便扶向路。
向吾不为斯役。(假使过去我不当这个差)——唐·柳宗元《捕蛇者说》
向察众人之议。——宋·司马光《资治通鉴》
向之噌吰。——宋·苏轼《石钟山记》
又如:向道(原以为);向年(往年)
从来,向来
臣向蒙国恩,刻思图报。——《三国演义》
又如:向料(一直认为);向蒙(一贯承蒙)
刚才
向见年少妇人自水边小径去矣。——《金史》
向来道边有卖饼家。——《史记·华佗传》
比向日不同。——《西厢记》
又如:向年(往年);向事(往事);向来(表示时间上过去不久)
姓。如:向平(东汉高士,隐居不仕,子婚嫁既毕,遂漫游不知所终。后以“向平”为子女嫁娶既毕者之典)
向
xiàng
【动】
面朝、面对。跟“背”相对
见剑向己。——《左传·定公十年》注
磨刀霍霍向猪羊。——《木兰诗》
眈眈相向。——《聊斋志异·狼三则》
夫妻向隅,茅舍无烟。——《聊斋志异·促织》
又如:向灯向火(喻看法各一);向暖(晒太阳);向炎乞儿(近火取暖的乞丐。比喻趋炎附势之徒)
趋向,亲近
何故欲向汉?——《史记·班超传》
向于时夏。——《书·多士》
又如:向化(归顺教化);向服(仰慕佩服)
爱;偏爱;偏袒
不妨事,妳妳向着俺哩!——《元曲选·武汉臣·老生儿剧三》
又如:向顺(偏向;偏袒)
往,去
闲向溪边磨巨斧。——《水浒全传》
又如:向寓(以往借宿)
向
xiàng
【介】
朝着。如:向日(明日;第二天);向前(未来);向开(以外;以上);向着(朝着,对着)
从;在
向那御屏风背后,转出一大臣。——《水浒传》
向
xiàng
【连】
假设;如果。如:向令(假如);向若(假如);向非(假若不是)
向
xiàng
【助】
用于“争”、“怎”、“争奈”、“如何”一类词语后,起加强语气作用
怎生向,人间好事到头少。——《法曲第二》
向
嚮
xiàng
【动】
对着,面向
君子以嚮晦入宴息。——《易·随》
戒六神訃浑嚮服。——《楚辞·惜诵》。注:“对也。”
请席何響。——《礼记·曲礼》。注:“面也。”
沛公北嚮坐,张良西嚮侍。——《史记·项羽本纪》
奔向;趋向
嚮方略。——《荀子·仲尼》
军以向宛洛。——《三国志·诸葛亮传》
直下襄阳向洛阳。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》
叱牛牵向北。——唐·白居易《卖炭翁》
已向荆州。——《资治通鉴》
又如:向清虚(奔向高天。喻得到幸福)
接近;临近
东坡春向暮,树木今何如?——《东坡种花二首》
又如:向中(谓近午。比喻鼎盛时期);向早(凌晨)
向
曏
xiàng
【名】、【副】
旧时,以往
曏,不久也。从日,鄉声。——《说文》
曏役之三月。——《春秋传》
曏谓往时也。——《桂苑珠丛》
曏者,吾子辱使某见。——《仪礼·士相见礼》
又如:向日;向之豪气何在?
∶明,表明
证向今故,故遥而不闷。——《庄子·秋水》
子
zǐ
【名】
(象形。甲骨文字形,象小儿在襁褓中,有头、身、臂膀,两足象并起来的样子。“子”是汉字的一个部首。本义:婴儿)
同本义
子,十一月阳气动,万物滋,人以为偁。象形。古文从巛,象发也。籀文从囟,有发、臂、胫,在几上也。——《说文》。按,象儿在襁褓中足倂也。
子,子息。——《广韵》
居然生子。——《诗·大雅·生民》
子也者,亲之后也。——《礼记·哀公问》
子者,父之合也。——《春秋繁露基义》
子者,父之阴也。——《汉书·杜钦传》
干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗。”——《荀子》
又如:子衣(小儿的胎衣)
儿女。古人称子兼男女
孀妻弱子。——《列子·汤问》
又
有子存焉。
又
又
孙又生子。
子墨衰绖。(晋襄公的丧服都染成黑色。子,指晋襄公。墨,动词,染黑。衰,通縗,丧服,粗麻布做成。绖,头巾和腰带。)——《左传·僖公三十三年》
又如:子党(儿女辈);子道(儿女对父母应遵循的道德规范);子姓(泛指子孙,后辈);子辈(儿女)
今则专指儿子,即某人直系血统的下一代男性
无子,有女二人。——唐·陈玄祐《离魂记》
又如:子姪(本指子与姪。后用以通称晚辈);子胤(子息,后嗣);子父(父和子);子母(母和子);子客(儿子的宾客)
子孙
通常指晚辈直系或旁系血亲
圣王之子也,有天下之后也,执籍之所在也,天下之宗室也。——《荀子·正论》
系另一人或一个共同世系的后裔;后代
我本汉家子,将适单于庭。——石崇《王昭君辞》
人的通称
招招舟子,人涉卬否?——《诗·邶风·匏有苦叶》
又如:樵子;舟子;子马(人马);子童(后妃或仙女的自称);孤子(年少死了父亲的人);才子(特别具有才华的人);女子(女性);小子(年幼的人;晚辈);内子(内人,即妻子);夫子(旧时对学者的称呼;旧时学生称老师);孝子(对父母十分孝顺的人);游子(离乡在外或久居外乡的人)
中国古代士大夫的通称
诸侯之上大夫卿、下大夫、上士、中士、下士凡五等。亦称“子”,若宣子、武子之类是也。——赵彦卫《云麓漫钞》
中国古代对男子的通称
子年少。——晋·干宝《搜神记》
而独不足子所乎。——明·刘基《卖柑者言》
子之说。——清·黄宗羲《柳敬亭传》
子不闻藏书者乎?——清·袁枚《黄生借书说》
古人对自己老师的称呼
子曰:学而时习之。——《论语》
子墨子闻之。——《墨子·公输》
又
子墨子解带为城。
地支的第一位
与天干相配,用以纪年
太岁在子日困敦。——《尔雅》
用以纪月,即农历十一月
子,又以纪月。——朱骏声《说文通训定声·颐部》
用以纪日
不辟子卯。——《仪礼·士丧礼》
用以纪时,即夜半十一时至一时
子时得阳气,而丑则鸡鸣。——《西游记》
又如:子夜
专指女儿
缵女维莘,长子维行。——《诗·大雅·大明》。毛传:“长子,长女也。”
曹丞相因念令先君是绝代儒宗,夫人是名公爱子,不忍埋没这白草黄云之外。——明·陈与郊《文姬入塞》
又如:子媳(女媳)
加在姓氏或数词后面作为对人的尊称
此三子者。——《战国策·魏策》
非郑尹而快孙子。——唐·柳宗元《柳河东集》
程氏子以蠹贫。——《聊斋志异·促织》
姓
子
zǐ
【形】?
小
时大武军子将郝灵荃奉使在突厥。——《资治通鉴·唐纪》
又如:子将(小将);子舍(小房);子闩(小门闩);子墙(院落内部的小墙);子亭(小亭);子城(大城所属的小城)
嫩的或易咀嚼的。如:子姜
幼小
郫县子鱼,黄鳞赤尾。——曹操《四时食制》
又如:子鸭(幼鸭,嫩鸭);子鸡(小而嫩的鸡)
属于别人的,受别人控制的。如:子公司
子
zǐ
【动】
通“慈”(cí)。爱;尤指像对子女一样地爱护
天迪从子保。——《书·召诰》。王引之云:“子,当读为慈。”
子以爱之。——《礼记·缁衣》
封建者,必私其土,子其人。——唐·柳宗元《封建论》
又如:子谅(慈爱诚信);子惠(惠爱百姓);子育(抚爱养育如己子)
收养为子
完母死,庄公令夫人齐女子之,立为太子。——《史记·卫康叔世家》
结果实
李性坚,实脱(晚),五岁者始子。——《齐民要术·种李》注
尽儿女之道;善事父母
君君,臣臣,父父,子子。——《论语》
子
zǐ
【副】
表示限制,相当于“只”
睡不稳,子倚着个鲛绡枕头儿盹。——《西厢记诸宫调》
也子强如你,但衣食。——《刘知远诸官调·正宫锦·缠道》
子喝一声,那时唬煞。——董解元《西厢记诸宫调》
又如:子有(只有);子索(只得;只索)
子
zǐ
【连】
相当于“虽然”
老子老呵,犹兀自万夫难敌。——杨梓《敬德不服老》
又如:有子有(有虽然是有;虽则有)
子
zǐ
【代】
你——尊称对方,通常为男性
陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”——《论语》
另见zi
子部
zǐbù
我国古代图书四部分类法(经史子集)中的第三大类。专列诸子百家及艺术、谱录等书。也称“丙部”
子城
zǐchéng
指月城、翁城等这类附着于大城的小城
子丑寅卯
zǐ-chǒu-yín-mǎo
十二地支依次序排列的前四个。比喻一套道理或原因
子畜
zǐchù
幼小的牲畜
子代
zǐdài
亲代
子弹
zǐdàn
步枪、滑膛枪或手枪发射的圆柱形弹(如用铅制、钢制或铅芯钢壳制)
子弟
zǐdì
∶子与弟;亦泛指子侄辈
职工子弟
阏氏子弟在。——《汉书·李广苏建传》
又
单于子弟发兵。
有子弟十人。——清·洪亮吉《治平篇》
∶泛指年轻的后辈
此必洄曲子弟。——《左传·僖公三十三年》
子弟素健者。——明·高启《书博鸡者事》
与子弟角。——《聊斋志异·促织》
∶指嫖客
子弟兵
zǐdìbīng
对人民军队的亲热称呼
子妇
zǐfù
儿子和儿媳妇儿,也专指儿媳妇儿
子宫
zǐgōng
雌性动物孕育幼仔的肌性器官
子公司
zǐgōngsī
∶被另一拥有其过半数选举股票的公司全部控制的公司
∶附属公司(如工业公司的附属公司)
子贡
Zǐgòng
孔子的弟子。姓端木,名赐,字子贡。
子规
zǐguī
杜鹃鸟
子金
zǐjīn
利息
子句
zǐjù
“从句”的旧称(台、港仍沿用至今)。在某些语言(如英语)它是复合句的一个成分,自有其主语和谓语,尤指其功用同名词、形容词或副词者
COBOL语言中一个语句的一部分,用以说明一基本项的结构,分别对独立的或成组的工作区暂存区给予初始值,或者重新定义由其他子句原来定义过的数据
子爵
zǐjué
中国古代五等爵位的第四等;英国第四等级贵族的成员,位于伯爵之下,男爵之上
子口
zǐkǒu
指器物与其盖子重叠密合之处
子粒
zǐlì
∶各种粮食作物(如小麦、燕麦、稻子、小米)穗上的种子或豆类作物豆荚内的豆粒
子粒饱满
∶泛指粮食
子粒不收
子路
Zǐlù
仲由,字子路,又字季路,孔子的弟子。公元前542年生,前480年死,春秋时卞地人
子路从而后。(子路与孔子同行,子路落在后面。)——《论语·微子》
又
子路行以告。(子路追上了孔子,把情况告诉了孔子。)
子棉
zǐmián
未轧去棉籽的棉花
子母扣儿
zǐmǔkòur
亦称“摁扣儿”。一对凹凸相合金属片制成的扣子
子母钟
zǐmǔzhōng
某些公共场所悬挂的一组大钟,其中有一座为母钟,其余为子钟,子钟受控于母钟,由母钟带动其走时
子目
zǐmù
细目
丛书子目
子女
zǐnǚ
∶儿子和女儿;儿女
亦无子女。——清·袁枚《祭妹文》
帮助丈夫,教养子女,支持门庭,料量薪水。——《儿女英雄传》
∶少年男子和女子
掠夺金帛子女
∶美女;年青女子
今若以华堂大厦,子女金帛,令彼享用,自然疏远孔明、关、张等。——《三国演义》
子时
zǐshí
旧式计时法指夜里十一点钟到一点钟的时间
子实
zǐshí
稻、麦、谷子、高梁等农作物穗上的种子;大豆、小豆、绿豆等豆类作物豆荚内的豆粒。也叫“子粒”
子书
zǐshū
古时图书四部分类法的子部书籍,如《老子》、《墨子》、《荀子》、《韩非子》等书
子嗣
zǐsì
儿子。指传宗接代的人
子孙
zǐsūn
∶儿子和孙子
子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》
∶泛指后代
子孙相继为王。——《战国策·赵策》
又
子孙侯者。
人主之子孙。
远者及其子孙。
子孙饽饽
zǐsūn-bōbō
旧时结婚新郎新娘吃的饽饽。旧时以为新婚夫妇食后可多子多孙
子孙后代
zǐsūnhòudài
∶一个祖先的直到最远一代的后裔
使我们自己和子孙后代得到自由的幸福
∶动物和植物同种繁衍
子群
zǐqún
一数学群的子集,其本身也是群
子午线
zǐwǔxiàn
通过一颗行星或卫星自转轴的两极的大圆;地球表面上通过两极和某地的大圆
子息
zǐxī
∶子嗣
∶利息
子弦
zǐxián
∶由铁路或公路曲线上的一个切点到围绕曲线的相邻链测桩的弦长,这个弦长小于桩定链测桩时所用全弦距
∶较细的线弦,做三弦、琵琶、南胡的外弦用
子痫
zǐxián
妊娠后半期出现的病态,表现为血压升高、水肿、蛋白尿以及痉挛或昏迷
子虚
zǐxū
汉司马相如所著《子虚赋》中的虚构代言人之一,他与另两位代言人乌有和亡是公以问答形式叙述全书内容。后来以此形容虚无或毫无根据的事
子虚乌有。——《汉书·叙传下》
子婿
zǐxù
女婿
子夜
zǐyè
半夜;午夜
子叶
zǐyè
种子植物胚的组成部分之—。植物发育时的第一片叶或者第一对或第一轮叶中之一个。它的功能是使内胚乳中储藏的养料用于幼植物的发育,但有时也充当储藏或光合作用器官
子一代
zǐyīdài
由亲代特性不同的所有杂合的成员交配产生的第一代
子音
zǐyīn
辅音
子婴
Zǐyīng
秦二世胡亥的侄子。赵高杀二世,立他为秦王,在位四十六天。刘邦攻破咸阳。子婴投降。后为项羽所杀。——《史记·项羽本纪》
子钟
zǐzhōng
高精度天文钟的辅助设备,它减少和代替几乎所有后者的装置,于是保证了性能的一致性
子侄
zǐzhí
儿子和侄子,泛称晚辈
子子孙孙
zǐzǐ-sūnsūn
子孙后裔,指一代接一代世代相延
子子孙孙,勿替引之。——《小雅》
子子孙孙无穷匮也。——《列子·汤问》
沐
mù
【动】
(形声。从水,木声。本义:洗头发)
同本义
沐,濯发也。——《说文》
予发曲局,薄言归沫。——《诗·小雅·采绿》
共王之沐浴。——《周礼·宫人》
沐则心覆。——《左传》
诸侯皆有汤沐之邑也。——《公羊传·隐公八年》
夫子助之沫椁。——《礼记·檀弓》
且沐者,去首垢也,洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢,皆去一形之垢,其实等也。——《论衡·讥日》
新沐者必弹冠,新浴者必振衣。——《史记·屈原贾生列传》
又如:沐发(洗发);沐澡(洗头洗澡);沐濯(洗头洗澡);沐芳(用香草水洗头);沐巾(洗发用的巾);沐盆(盥洗盆);栉风沐雨
芟除
沐涂树之枝。——《管子》
又如:沐树(芟除树枝,使之无荫)
整治。如:沐椁(整治棺材)
润泽。如:沐日浴月(受日月光华的润泽)
受润泽。引申为蒙受。如:沐恩(清代官场中下级对上级的自称,意为沐浴着上级恩惠之人);沐泽(蒙受恩泽);沐浴;沐仁浴义(受仁义的熏陶);沐露沾霜(饱经霜露辛苦)
沐
mù
【名】
指休假。如:沐日(休假日)
米汁。古人常用作洗头之用。如:沐粱(用淘粱的汁水洗头发);沐稷(用淘洗稷的汁水洗头发)
水名。即中国山东省弥河