吴正取名字的含义解释

吴

吴

wú

【动】

(会意。从口,从矢。矢(zè),象头的动作。合起来表示晃着头大声说话。本义:大声说话,喧哗)同本义

不吴不敖,胡考之休。——《诗·周颂·丝衣》。传:“吴,哗也。”

吴

wú

【形】

[方言]∶大。如:吴魁(大而平的盾);吴榜(大棹,划船工具。亦指船)

吴

Wú

【名】

吴国。公元222—280年孙权所建的国家。如:吴越(古代的两个敌对国家。借指仇人);吴歈(吴地的歌声);吴牛见月(吴地的牛怕热,看见月亮以为是太阳,喘息起来);吴越气脉(比喻较高的水平和标准);吴头楚尾(指吴楚之间的地区)

正

zhēng

【名】

农历一年的第一个月

正,岁之首月,夏以建寅月为正,殷以建丑月为正,周以建子月为正。——《集韵·清韵》

箭靶的中心

终日射候,不出正兮。——《诗·齐风·猗嗟》

引申为目标

刑(形)名已立,声号已建,则无所逃迹若正匿。——《马王堆汉墓帛书》

正

zhēng

【动】

通“征”

征税

正其货贿。——《周礼·地官·司门》。郑注:“正,读为征。”

唯加田无国正。——《周礼·夏官·司勋》

谨正盐筴。——《管子·海王》。李哲明云:“正,税也,正、征古字通用。”

出兵,征讨

予畏上帝不敢不正。——《书·汤誓》

故诸侯服而无正。——《管子·山至数》

司马弗正。——《礼记·燕义》

另见zhèng

正旦

zhēngdàn

农历正月初一

正朔

zhēngshuò

∶一年中的第一天,即农历正月初一

∶帝王新颁的历法

定正朔

正月

zhēngyuè

农历一年的第一个月

明年正月。——《明史》

正

zhèng

【形】

(指事。甲骨文字形,上面的符号表示方向、目标,下面是足(止),意思是向这个方位或目标不偏不斜地走去。本义:不偏斜,平正)

同本义

席不正不坐。——《论语·乡党》

有绳不以正。——《吕氏春秋·君守》。注:“正,直也。”

稍稍正坐。——《虞初新志·秋声诗自序》

泰山正南。——清·姚鼐《登泰山记》

正则无景。——清·龚自珍《病梅馆记》

斫其正。

又如:正门;正厅;正殿;正宫;正所儿(正屋);正阳(日中之气);正锋(中锋);正院(正中的院子);正分(正半,恰好一半);正胁(三分牲牛之胁,中胁为正胁);正位(中正之位);正东;正上方;正前方;正南;正交;正情(端庄的情态)

图形各边、角都相等。如:正印(正方形的官印);正方形;正多边形;正方体

正直,正派

平心持正。——《汉书·李广苏建传》

又如:正人君子;忠正;廉正;正明公道(正大光明,不偏私);正明交易(正大光明的事);正士(正直之士);正人(正直的人;品行端正的上等人)

纯正不杂(多指色、味)

古书之正。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》

正而不至焉。

正赤如丹。(纯红得像朱砂。正:纯;丹:朱砂。)——清·姚鼐《登泰山记》

又如:正一(纯真之一);正意(纯正的心志);正黑(纯黑色);正风(纯正的民歌;纯正的风气);正性(纯正的禀性);正味(纯正的滋味);正青(纯青)

作为主体的,与“副”相对

而十四司正副郎好事者。——方苞《狱中杂记》

又如:正职;正角;正团长;正房大院(院落中的主要房舍及较大活动场所);正赋(主要的赋税。指地丁税)

正当;合适

虽成败事异,而同居正号者,竝列于篇。——《后汉书·皇后纪序》

名不正则言不顺。——《论语·子路》

又如:正号(正当的名号);正条儿(比喻正经、非淫乱之事);正用情借(正为有正当用途托情借债)

有关正电,由正电组成,或带正电。如:正电子;正离子

代数上为正号;大于零的。如:正数;正号

正点。如:十二点正;正午

正面,面对观察者或对手的一面

从搭连中取出个正反两面皆可照人的镜子来。——《红楼梦》

又如:这张纸正好都很光洁

正

zhèng

【动】

通“整”(zhěng)。使正;整理;端正

立必正方,不倾听。——《礼记·曲礼上》

正尔容。

正冠而缨绝。——《庄子·让王》

又如:正家(端正家风);正襟(端正衣襟);正德(端正自己的德行);正己(端正自己的思想、言行)

整治

居者思正其家,行者乐出其途。——柳宗元《全义县复北门记》

又如:正世(整治世道);正域(整治封疆);正治(治理;整治)

纠正;改正,匡正

以正晋国。——《国语·晋语》

正法则,选贤良。——《荀子·王制》

政以治民,刑以正邪。——《左传·隐公十一年》

就有道而正焉。——《论语·学而》

正身以黜恶。——唐·魏征《谏太宗十思疏》

又如:正历(改订历法);正订(订正;改正著作中的谬误);正俗(匡正风俗);正曲(矫正枉曲);正主(匡正君主)

正法,治罪

贼杀其亲,则正之。——《周礼·夏官·大司马》

决定,考定

以土圭正日景。——张昭远《旧唐书》

正

zhèng

【名】

官长;君长

昔先正保衡,作我先王。——《书·说命下》

又如:正受(编制以内的官员);酒正(酒官之长)

正常情况,正命,正常寿限

百岁之命,是其正也。——王充《论衡》

嫡长子,与“庶”相对

诸侯与正而不贤也。——《谷梁传》

妻,旧时代敬称人妻为“令正”

不得登用妾媵以为嫡正。——房玄龄《晋书》

又如:正头娘子(正妻;大娘子);正头妻(正式的、合法的妻子);正夫人(嫡妻,正房夫人);正嫡(正室,嫡妻;又指正室之子)

道理,规律

尽璇机之正。——《后汉书·张衡传》

通“政”。政治,政事

有不贡士谓之不率正者。——《尚书大传·皋繇谟》

古者文武为正均分。——《墨子·兼爱下》

虽天子三公问正。——《荀子·大略》

通“证”。凭证,证据

必有正焉。——《仪礼·士昏礼》

指九天以为正兮。——《楚辞·离骚》

指苍天以为正。——《楚辞·九章·惜诵》

姓

正

zhèng

【副】

正好,恰好

六合正相应。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:正称下情(正合心意;正中下怀);正没理处(正在不知如何是好的时候);正未有艾(正无穷期);正如你所说的;大小正合适;正要(刚要;正预备)

表示动作、状态的进行,持续,正在

中儿正织鸡笼。——宋·苏轼《浣溪沙》

见王夫人正和薛姨妈长篇大套的说些家务人情话。——《红楼梦》

又如:正然(正在);正下着雪

仅;只

乃自吴寻二陆,平原不在,正见清河。——《世说新语·自新门》

端正地

宾客意少舒,稍稍正坐。——《虞初新志·秋声诗自序》

方,刚刚

我思舜,正郁陶。——《史记·五帝本纪》

公然;显然

正告天下。——《史记·苏秦列传》

总是

何以正善人少而恶人多。——《世说新语》

正

zhèng

【代】

这么;这样

今年怎正利害?——《老残游记》

又如:怎正大;怎正多

另见zhēng

取

qǔ

【动】

(会意。从又,从耳。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是手(又),合起来表示用手割耳朵。古代作战,以割取敌人尸体首级或左耳以计数献功。本义:割下左耳)

同本义

取,捕取也。——《说文》

大兽公之,小禽私之,获者取左耳。——《周礼》

且今之勍者,皆吾敌也,虽及胡者,获则取之,何有于二毛?——《左传·僖公二十二年》

取吴元济。——《资治通鉴·唐纪》

斩获敌人的首级为取

恨君不取契丹首,金甲牙旗归故乡。——宋·苏轼《阳关词》

拿

取数斗归。——三国魏·邯郸淳《笑林》

对面取人物。

取一葫芦。——宋·欧阳修《归田录》

取器械。——明·崔铣《洹词·记王忠肃公翱三事》

又如:从架上取书;从巢里取蛋;取受(拿取和收受);取则(取作准则,规范或榜样);取将(拿取)

通“娶”。娶妻

取妻如之何?——《诗·齐风·南山》

君取于吴,为同姓。——《论语·述而》

勿用取女。——《易·蒙》

可以冠子取妻。——《礼记·杂记》

昭公取于吴。——《左传·哀公十二年》

终老不复取。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

还必相迎取。

我近来取得一个老小,清河县人。——《水浒传》

又如:取女(娶妻);取亲(娶妻);取室(娶妻)

选取;选拔

深思而慎取。——宋·王安石《游褒禅山记》

人取之。——明·刘基《卖柑者言》

舍体而取面。——蔡元培《图画》

又如:取路(上路);取戏(采取游戏态度);取义(选择正义,就义而死);取人(选择人);取友(选取朋友);取途(选取经由的道路);取象(取某种事物之征象)

招致

谗毁竟自取。——唐·杜甫《上水遣怀》

又如:取罪(自我罪责);取讥(招致讥讽);取毙(招致丧身);取醉(喝酒致醉)

得到;取得

不稼不穑,胡取禾三百廛兮?——《诗·魏风·伐檀》

青,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子·劝学》

钻燧取火。——《韩非子·五蠹》

文能取胜。——《史记·平原君虞卿列传》

于人也奚取焉。——唐·韩愈《朱文昌校昌黎·先生集》

召闹取怒。——唐·柳宗元《柳河东集》

又如:取事(取得成就事功的机会;行事);取讨(讨取;索取);取和儿(取了和气。和睦相处);取真气(摄取天地间元气);取觅(收入;获得);取供(讨取口供)

博取。如:取选(求取功名;应试);取应(应举;参加科举考试);取誉(博取称赞或好名声);取宠(博取别人的喜爱,称赞)

攻取,夺取

必取宋。——《墨子·公输》

取阳晋。——《史记·廉颇蔺相列传》

通“聚”。

会合,集合

郑国多盗,取人于萑苻泽。——《左传·昭公二十年》

积畜

而利取分寡。——《晏子春秋·外篇重而异者》

通“趋”。

跑,疾走

王良御之,则日取乎千里。——《韩非子·难势》

上高堂,行取殿下堂,孤儿泪下如雨。——《古乐府》

趋向

两者合而天下取。——《荀子·王霸》

夸主以为高,异取以为高。——《史记·秦始皇本纪》

取

qǔ

【副】

表示范围,相当于“才”、“仅”

杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。——《孟子·尽心上》

取

qǔ

【助】

表示动态,相当于“得”、“着”

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》