堪恒恒名字的含义解释
堪恒恒名字打分
堪恒恒五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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堪 | 堪 | 12 | 土 |
恒 | 恒 | 9 | 水 |
恒 | 恒 | 9 | 水 |
堪土 恒水 恒水
读音:kān |
繁体:堪 |
笔画:12 |
部首:土 |
堪字字义: 堪能,可以,足以,堪当重任;忍受,能支持; |
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堪字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《咏烛二首》 即此流高殿,堪持待月明。 |
读音:héng |
繁体:恒 |
笔画:9 |
部首:忄 |
恒字字义: 恒本义指长久、持久;引申特指人的恒心。常常组成词语如永恒、恒久。 |
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恒字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《野次喜雪》 赋象恒依物,萦回屡逐风。 |
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恒字解析: 恒字寓意永恒不变、坚持不懈、恒心不变,可用于表达事物的持久性、稳定性和坚定不移的信念。
恒字寓意: |
堪恒恒名字打分测试结果:65分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【13】 | 【22】 | 【20】 | 【11】 | 【32】 |
【火】 | 【木】 | 【水】 | 【木】 | 【木】 |
【吉】 | 【大凶】 | 【大凶】 | 【大吉】 | 【吉】 |
堪恒恒 总格象素
宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)
堪恒恒 总格详解
如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
堪恒恒 外格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
堪恒恒 外格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
堪恒恒 天格象素
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
堪恒恒 天格详解
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
堪恒恒 地格象素
秋草,秋草逢霜卦 (秋草逢霜的斗争数。) (大凶)
堪恒恒 地格详解
桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。
家庭:六亲无力,自立成家
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
堪恒恒 人格象素
屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。) (大凶)
堪恒恒 人格详解
百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
堪
kān
【名】
(形声。从土,甚声。本义:地面高起)
同本义
堪,地突也。谓土之坟起者。——《说文》
堪坏得之,以袭昆仑。——《庄子·大宗师》
又如:堪岩(山形幽深)
指天道
堪舆徐行。雄以音知雌。——《淮南子·天文》。许君注:“堪,天道,舆,地道。盖堪为高处,舆为下处。天高地下之义也。”
屡堪舆以壁垒兮。——扬雄《甘泉赋》。注:“天地总名也。”
倏然堪舆变。——陆龟蒙、皮日休《开元寺楼看雨联句》
又如:堪舆(天地;风水,亦指风水先生);堪舆家(古时为占候卜筮者之一种,后专称以相地看风水为职业者,俗称“风水先生”)
堪
kān
【动】
勉强承受
人不堪其忧,回也不改其乐。——《论语·雍也》
国不堪贰,君将若之何?——《左传·隐公元年》
未堪家多难。——《诗·周颂·小毖》
往攻之,予必使汝大堪之。——《墨子·非攻下》
口弗堪也。——《国语·晋语一》
零落难堪。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》
众不能堪。——明·张溥《五人墓碑记》
非人世所堪。——宋·文天祥《指南录后序》
《更哪堪冷落清秋节。——宋·柳永《雨霖铃》》
又如:堪忍(忍受);不堪一击
能够;可以
众云并不堪用,正令烧除。——《世说新语·捷悟》
白璧堪裁且作环。——李商隐《和友人戏赠》
又如:堪叹(可叹;可惜);堪可(正好;正可以);堪能(能够。才能;擅长);堪火(方言。险些;几乎);堪称佳作;不堪设想
恒
恆
héng
【形】
(会意。金文,从心,从月,从二。“二”,表示天地。本义:永久,永恒)
同本义
恒,常也。——《说文》
恒者,久也。——《易·序卦传》
恒,德之固也。——《易·系辞下传》
无恒安处。——《诗·小雅·小明》
以求其恒。——唐·柳宗元《柳河东集》
又如:恒牙(恒齿。永久齿);恒风(持续吹佛的风);恒舞(历时长而不中断的舞);恒制(长久不变的法则)
寻常;普通
形貌奇伟,骨体不恒。——《三国志·吴主传》
人恒状。——唐·柳宗元《童区寄传》
又如:恒态(常态);恒恣(经常的状态);恒情(常情);恒品(常类;常物);恒士(常人,平凡的人);恒常(正常的规律);恒医(普通的医生);恒言(常用的言语)
恒
héng
【名】
恒心,持之以恒的决心。如:有恒
规律;法则。如:恒式(常规;常法);恒典(常典;常制);恒例(常规,惯例);恒规(常规)
即恒山。古山名,在今河北省曲阳西北与山西接壤处。五岳中的北岳
五岳:华、岱、恒、衡、嵩。——张华《博物志》
恒
恆
héng
【副】
经常,常常
人恒过。——《孟子·告子下》
国恒亡。
恒答言见。——三国魏·邯郸淳《笑林》
又如:恒谈(常谈);恒常(常常;经常)