壤驷柏享名字的含义解释

壤

rǎng

【名】

(形声。从土,襄(xiāng)声。本义:柔土,即经耕作的土地)

土壤

壤,柔土也。——《说文》

凡穿地四尺,为壤五尺,为坚三尺。——《九章算法》。按,息土曰壤,筑土曰坚。

厥土惟白壤。——《书·禹贡》

深耕细锄,厚加粪壤。——《论衡·率性》

又如:壤坟(柔细肥沃,适于耕种的土地);壤芥(泥土和小草);沃壤

泛指泥土

夫太山不辞壤石。——《说文·尊贤》

又如:霄壤;壤力(地力);壤未(地下);壤水(地下水;泉水);壤室(土室;土屋);壤陛(土做的台阶);天壤之别

也指一般的土地

东据成皋之险,割膏腴之壤。——李斯《谏逐客书》

遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤。——《列子·汤问》

又如:壤地(泛称土地或国土);壤策(土地政策)

地区

文王以百里之壤而臣诸侯。——《史记·平原君虞卿列传》

又如:穷乡僻壤

边界线,疆域。如:接壤

数词。十秭为壤。又以万万秭为壤。亦泛指大数

凡大数之法,万万曰亿,万万亿曰兆,万万兆曰京,万万京曰陔,万万陔曰秭,万万秭曰壤。——《孙子算经》

通“穰”。丰收

畏垒大壤。——《庄子·庚桑楚》

姓

壤

rǎng

【动】

毗连;连接

且夫韩、魏之所以重畏秦者,为与秦接境壤界也。——《史记》

凿地出土

其日有食之何也?吐者外壤,食者内壤,阙然不见其壤,有食之者也。——《谷梁传》

驷

駟

sì

【名】

(形声。从马,四声。本义:同驾一辆车的四匹马。或驾四马之车)

同本义

驷,马一乘也。——《说文》。徐锴曰:“四马也。”

驷,四马一乘也。——《玉篇》

驷介旁旁。——《诗·郑风·清人》

结驷千乘。——《庄子·人间世》

齐景公有马千驷。——《论语·季氏》

齐王闻之,君臣恐惧遣太傅赍黄金千斤,文东二驷,服剑一封书谢孟尝君。——《战国策·齐策》

又如:上驷(最好的驾四马之车);驷牡(同驾一车的四匹公马);驷马之门(能容驷马高车通过的大门。借指显贵);驷介(由四匹披甲战马拉的车);驷铁(驾一车的四匹赤黑马);驷骊(驾一车的四匹深黑色马);驷骐(架一车的四匹骐马);驷车(驷马所拉之车);驷盖(驷车);驷黄(驾一车的四匹黄骍马)

马

三年之丧,二十五月而毕。若驷之过隙,然而遂之,则是无穷也。——《荀子·礼论》

古星名。亦作“天驷”、“天龙”

月在天驷。——《国语·周语下》

又如:驷房(房星)

柏

栢

bǎi

【名】

(形声。从木,白声。本义:木名,柏树,也称“椈”)

柏科柏木属植物的通称

柏,鞠也。——《说文》

柏,椈。——《尔雅》

鬯臼以椈。——《礼记·杂记》

岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

柏属约20种。如:侧柏、圆柏、刺柏、台湾扁柏、福建柏等,常绿树,可供观赏和材用,分布于欧亚和北美暖温带和亚热带地区

柏叶。如:柏酒(以柏树叶浸泡的酒)

特指柏台(御史台的别称。汉御史府中列植柏树,固称)

俱蟠使下之柏,俱擅乙中之二。——唐·黄滔《祭陈侍御》

古国名。故地在今河南省西平县

于是江、黄、道、柏方睦于齐。——《左传》

另见bó;bò

柏油

bǎiyóu

在松节油中溶化的一种沥青材料,因其具有光照下不熔的能力而用于铺路、照相工艺等

柏

bó

——用于外国语音译。如:柏林;柏拉图

另见bǎi;bò

柏拉图

Bólātú

(公元前427—公元前347)古希腊客观唯心主义哲学家

柏林

Bólín

德国中东部、施普雷河注入韦尔河口处的城市,重要国际交通枢纽之一;面积833平方公里,人口343.3万(1990)

享

亯

xiǎng

【动】

(会意。本作“亯”。从“高”省,“曰”象进献熟物形。本义:祭献,上供。用物品进献人,供奉鬼神使其享受)

同本义

享,献也。——《说文》

享于祖考。——《诗·小雅·信南山》

是用孝享。——《诗·小雅·天保》

以享以祀。——《诗·小雅·楚茨》

诸侯侯以享天子。——《考工记·玉人》

王用享于西山。——《易·随》

享尝乃止。——《礼记·祭法》

相夺予享。——《左传·僖公三十一年》

兹予大享于先王。——《书·盘庚》

杀牛宰马,祭天享地。——《西游记》

又如:享厅(供奉祖宗木主或神佛偶像的地方);享牛(供祭祀的牛)

人享受福禄

大臣享其禄。——《国语·周语》

而享其生禄。——《左传·僖公三十三年》

子孙享之。——《刘熊碑》

享无穷逸致。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

不享其利。——清·黄宗羲《原君》

受享无穷。

滋味之享。——明·宋濂《送东阳马生序》

常只是遇节令,设蔬品奉祭,未卜享否?——《西游记》

又如:享强寿(享受到长寿之年);共享太平

献,像进贡那样地交付、献出

莫敢不来享。——《诗·商颂·殷武》

又如:享觐(朝见天子进献贡品);享礼;享上(奉承上级)

鬼神享用祭品

如是,则非德,民不和,神不享矣。——《左传·僖公五年》

使之主祭而百神享之,是天受之。——《孟子》

宴请,以酒食待客。后作“飨”

止而享之。——《左传·庄公四年》

享齐戌。——《左传·庄公十七年》

享卫灵公。——宋·司马光《训俭示康》

又如:享食(飨宴);享客;享祠(宴饷);享宴(宴飨);享道(饮食之仪规)

适应

自非圣贤国,谁能享休斯。——《文选·王粲·从军诗》