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宗政开开名字的含义解释

宗政开开名字打分

宗政开开五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
8
9
4
4

65
宗政开开名字寓意

读音:zōng

繁体:

笔画:8

部首:

宗字字义: 宗家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。

宗字来源: 来自唐诗:李显 所著 《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》 伯秩礼天地开,帝歌难续仰昭回。
来自宋词:张先 所著 《感皇恩》枝内,黄阁旧,有三公。

读音:zhèng,zhēng

繁体:

笔画:9

部首:

政字字义: 政政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。

政字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 宣竹律和,时平玉条备。
来自宋词:柳永 所著 《一寸金》梦应三刀,桥名万里,中和多暇。

政字解析: 这个字有着多种美好的寓意,可以象征着此人具备权威、领导能力、公正无私、贤明明智、正直廉洁等品质,是一个很好的名字选择。

政字寓意:
公正:意味着公正无私,是一种高尚的品质。治理:有治理之意,寓示此人能够管理事务,做事有章法。领导:也有领导之意,象征着此人具备权威、能力和魅力,可以领导他人。正直:还有正直、廉洁之意,暗示此人为人正直,不为金钱所动。道德:与道德、品行有关,契合中华传统美德。贤明:意味着贤明,象征着此人有着清晰的思路和明智的决策能力。

读音:kāi

繁体:

笔画:4

部首:

开字字义: 开起始;扩大,发展;沸腾;举行;设置,建立;

开字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 搴幌玩琴书,轩引云雾。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》僧房四面向湖

开字解析: 用“”字取名寓意积极向上,勇攀高峰,勇于创新,乐观向上,有蓬勃生长的潜力。

开字寓意:
敞开心扉:意味着放、敞亮,敞心扉意味着坦诚相待开天辟地:天辟地意味着力量强大,能够创造历史性的壮举开创事业:创事业意味着勇于创新,拓进取开花结果:花结果意味着蓬勃生长,努力付出换来收获开心快乐:心快乐意味着心情愉悦,乐观向上,积极生活开拓进取:拓进取意味着勇于拼搏,拓前路,勇攀高峰

宗政开开名字怎么样

宗政开开名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【16】 【20】 【24】 【20】 【40】
【土】 【水】 【火】 【水】 【水】
大凶 大吉 大凶
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

宗政开开 人格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

宗政开开 人格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

总格40的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

宗政开开 总格象素

退安,浮沉变化卦 (谨慎治安的豪胆迈进数.) (凶)

宗政开开 总格详解

富于谋略,胆色过人,缺乏威望,诽谤攻击,好冒险带来凶运,病弱、短命、孤寡皆出于此卦,男女忌用。

基业:将星,文昌,学士,豪杰,胆量,凶灾,祸厄,劫财

家庭:亲情远淡,兄弟分离。

健康:凶病,胃病 外伤,三才善良者可弥补。

含义:富智谋,有心机,然含不逊之心,乏声望,易受诽谤功击,外于浮沉协凶的歧路上,好危险投资,依其他运关系,有酿刑伤罪。犯病者有陷病弱,独短命者,有爱动反招失败,故为进而招祸。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

宗政开开 天格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

宗政开开 天格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

人格20的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
外格20的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

宗政开开 地格、外格象素

屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。) (大凶)

宗政开开 地格、外格详解

百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。

基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。

家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。

健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。

含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

宗政开开名字的意思

zōng

【名】

(会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义:庙,祖庙)

同本义

,尊祖庙也。——《说文》

汝作秩。——《虞书》。传:“主郊庙之官。”

凡师甸用牲于社。——《周礼·肆师》

承我事。——《仪礼·士昏礼》

既燕于。——《诗·大雅·凫鹥》

寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为羞?——《左传·昭公二十二年》

故筑为宫室,设为祧。——《孔子家语》

又如:守(庙所在);邑(庙所在的城邑);稷(庙社稷);仪(有关庙的典章礼仪);彝(庙祭祀所用的酒器);器(庙祭器)

祖先(常指祖父辈以上的)

若不获命,而使嗣职。——《左传·成公三年》。注:“嗣其祖之职位。”

故先祖基之,子孙成之。——《盐铁论·结和》

又如:列祖列;公(先公);祀(对祖的祭祀);绪(祖先的绪业);职(祖世袭的职位);灵(祖灵位)

族;同族

灭于绛。——《国语·晋语》

多弟侄,若个赏池台?——王绩《在京思故园见乡人问》

又如:英(族中杰出的人才);缘(族因缘);党(族党羽);女(同的女儿);支(同族的、支派);氏(同族,族);表(同族远房兄弟互称表)

派;派别

一钵事南,僧仪称病客。——许浑《冬日宣城开元寺赠元孚上人诗》

又如:门(佛教名的通称);禅;正;风(指佛教各系特有的风格、传统,多用于禅)

子,即嫡长子

以妾代妻,以孽代。——《诗·小雅》

又如:潢(皇族的子孙);主(子。一姓的继承人)

即品系。一个种中具有明显不同的形态和生理特性的变种,如异配合的霉菌有两个:(十)和(一),前者以其较强壮的生长势而区别于相应的后者

被传达、表示或暗示的意思;主旨

以天为法,以德为行,以道为。——《吕氏春秋》

生物的种内分类单位。如:地理;生态

尊祭之神

自从献宝朝河,无复射蛟江水中。——杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

帝王的庙号。从汉代起,始帝称为太祖、高祖或世祖,以后的嗣君称为太、世

回马杨妃死,云雨难忘日月新。——郑畋《马嵬坡》

盖闻古者祖有功而有德。——《史记·孝文帝本纪》

天下有王,分地建国设祖。——《孔子家语·庙制解》

诸侯夏天朝见天子之礼

春见曰朝,夏见曰。——《周礼》

姓。如:


zōng

【动】

尊崇

食之饮之,君之之。——《诗·大雅·公刘》

诸葛大名垂宇宙,臣遗像肃清高。——杜甫《咏怀古迹》

尊敬

尔父母之言。——《仪礼·士昏礼》

又如:附(仰依附);臣(国人敬重之臣);奉(仰敬奉);长(尊崇长者);敬(尊敬)

取法

室家遂。——《楚辞·招魂》

词曲一道,但有前书堪读,并无成法可。——李渔《闲情偶寄》

又如:尚(推崇;效法)

归往

江汉朝于海。——《书·禹贡》

又如:归(尚,归依)

归向

武王已平殷乱,天下周。——《史记》

zōng

【量】

——用于事情等。如:一心事


zhēng

【动】

通“征”(zhēng)

征伐

先为之。——《管子·势》

荆。——《韩非子·内储下》

诸侯力。——《大戴礼记·用兵》

征税

役。——《管子·小匡》

相地而衰。——《荀子·王制》

庶民弛。——《礼记·乐记》

另见zhèng


zhèng

【动】

(会意兼形声。从攴从正,正亦声。攴(pū)敲击。统治者靠皮鞭来推行其治。“正”是光明正大。本义:匡正)

同本义

,正也。——《说文》

者,有所改更匡正。——《论语·有》马注

必从上之下。——《墨子·天志上》

俚句戏呈伯母大人粲。——清·秋瑾《致琴文书》

又如:正己

主持

盖善者,视俗而施教,察失而立防,威德更兴,文武迭用。——《后汉书》

又如:本(为的根本);主(执者);官(掌管军的官员);术(施的方法);要(施要领);理(为之道);路(为的途径)


zhèng

【名】

治;

不获。——《诗·大雅·皇矣》。释文:“,教也。”

使帅其属而掌邦。——《周礼·夏官》

荆国之为。——《吕氏春秋·察今》

论厚薄为之。——《韩非子·五蠹》

上下肃然,称为理。——《后汉书·张衡传》

紊弛。——明·高启《书博鸡者事》

言时者。——清·张廷玉《明史》

沽名乱

又如:化(治和教化);地(处理事的地方);争(治斗争);役(事役使);拙(拙于事);制(治制度);俗(治与风俗)

国家某一部门主管的业务。如:民;邮;财

指家庭或团体的事务。如:家;校

策;法令

先王之。——宋·王安石《答司马谏议书》

袁有守多惠。——明·高启《书博鸡者事》

又如:刑(令和刑罚);典(策和制度);条(令);道(施的方略)

官长;主事者

诸侯。——《墨子·非命上》

以为大。——《左传·昭公十五年》

周公作立。——《书·立

又如:学;盐

旧说做官一任为一。如:历官七

州吁果杀其君而夺之。——《韩非子·内储说下》

策略其次伐兵,下攻城。——《孙子》

朝廷;府机关

在其府,与韩琦同心辅。——脱脱《宋史》

另见zhēng


kāi

【动】

(会意。小篆字形,两边是两扇门,中间一横是门闩,下面是一双手,表示两手打门闩之意。本义:门)

同本义

開,张也。——《说文》

天门阖。——《老子》十章

善闭,无关楗而不可。——《老子》

物成务。——《易·系辞上》

我东阁门。——《乐府诗集·木兰诗》

门纳众。——《资治通鉴·唐记》

轩面场圃。——唐·孟浩然《过故人庄》

午后又西门归德门。——《广东军务记》

又如:城(打城门);门钱(男家迎亲的轿子到女家,女家门前索取的钱财)

,

微子封于宋。——《荀子·议兵》

公辨其声,而目不可。——方苞《左忠毅公逸事》

晶晶然如镜之新。——明·袁宏道《满井游记》

明星荧荧,妆镜也。——唐·杜牧《阿房宫赋》

又如:卷有益;旗得胜;顿茅塞;封(拆书函);窗放入大江来(只要一打窗子,那汹涌奔腾的江水就会滚滚扑来);箱(女子出嫁后第一次打其配嫁的箱柜);着眼(睁着眼)

引申为放;舒放

千树万树梨花。——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》

山寺桃花始盛。——宋·沈括《梦溪笔谈》

只在花之数日。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

又如:春暖花;盛(花得茂盛);眉(舒展双眉。解愁、欣喜的意思);眉展眼(形容高兴的样子。应作眼展眉)

创立,建立,创,设立

置县。——《海瑞传》

小窗——明·魏学洢《核舟记》

又如:工厂;店;茶馆;屏(张设屏风)

添酒回灯重宴。——白居易《琵琶行》

又如:宴(摆酒席)

掘;

天门中断楚江。——唐·李白《望天门山》

又如:天辟地;源节流;继往来;达(通明达);敏(明通达)

教导,启发

移风易俗之本,乃在其心而正其精。——王符《潜夫论》

便此议。——《资治通鉴》

又如:诱(启发诱导);晓(导启发,让人明白);譬(导警惕)

拓,扩展

地数千里。——《韩非子·初见秦》

荒南野际。——晋·陶渊明《归园田居》

武皇边意未已。——唐·杜甫《兵车行》

诚宜张圣听,以光先帝遗德。——诸葛亮《出师表》

又如:封(拓疆土);境(拓疆域);济(创大业,匡济时艰);边(拓疆域);张圣听(扩大圣明的听闻。意思是要后主广泛的听取别人的意见)

始,端。如:演;业;沽(卖酒);笔(学童始学做文章);江(船由内河启程驶入长江);八(十年一秩,七十一岁为八十纪数的始,称为八。同此,五十一岁称六,六十一岁称七)

戏剧场角色的说白

外扮老夫人上。——元·王实甫《西厢记》

释放;赦免。如:释(赦免,释放);放(脱;释放)

解除,免去。如:除(脱,免除;杀戮,消灭);复(官员被降职、免官,后又免除处分恢复原职)

分离,分

连月不。——《后汉书·列女传》

又如:交(分;解决)

起刺激作用,尤指诱发特征性的生命活动。如:胃;口(初生婴儿喂奶之前,请有奶水的妇女用咸菜抹上香油在婴儿口内抹上数次,称为:“口”)

书写,列,填写。如:票;账;报(列呈报)

放晴

若夫霪雨霏霏,连月不。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

若夫日出而林霏。——欧阳修《醉翁亭记》


kāi

【量】

黄金成色单位,等于纯金占合金的1/24。如:16金含16/24纯金

印刷上指相当于整张纸的若干分之一,附在数词之后。如:十六

[方言]∶冲茶一次,叫做一

吃过五六茶,朴斋将一角小洋钱会了茶钱。——《海上花列传》

【名】