宗政良恒名字的含义解释

宗

zōng

【名】

(会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义:宗庙,祖庙)

同本义

宗,尊祖庙也。——《说文》

汝作秩宗。——《虞书》。传:“主郊庙之官。”

凡师甸用牲于社宗。——《周礼·肆师》

承我宗事。——《仪礼·士昏礼》

既燕于宗。——《诗·大雅·凫鹥》

寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为宗羞?——《左传·昭公二十二年》

故筑为宫室,设为宗祧。——《孔子家语》

又如:宗守(宗庙所在);宗邑(宗庙所在的城邑);宗稷(宗庙社稷);宗仪(有关宗庙的典章礼仪);宗彝(宗庙祭祀所用的酒器);宗器(宗庙祭器)

祖先(常指祖父辈以上的)

若不获命,而使嗣宗职。——《左传·成公三年》。注:“嗣其祖宗之职位。”

故先祖基之,子孙成之。——《盐铁论·结和》

又如:列祖列宗;宗公(先公);宗祀(对祖宗的祭祀);宗绪(祖先的绪业);宗职(祖宗世袭的职位);宗灵(祖宗灵位)

宗族;同族

其宗灭于绛。——《国语·晋语》

衰宗多弟侄,若个赏池台?——王绩《在京思故园见乡人问》

又如:宗英(宗族中杰出的人才);宗缘(宗族因缘);宗党(宗族党羽);宗女(同宗的女儿);宗支(同宗族的、支派);宗氏(同族,宗族);宗表(同族远房兄弟互称宗表)

宗派;派别

一钵事南宗,僧仪称病客。——许浑《冬日宣城开元寺赠元孚上人诗》

又如:宗门(佛教名宗的通称);禅宗;正宗;宗风(指佛教各宗系特有的风格、传统,多用于禅宗)

宗子,即嫡长子

以妾代妻,以孽代宗。——《诗·小雅》

又如:宗潢(皇族的子孙);宗主(宗子。一姓的继承人)

即品系。一个种中具有明显不同的形态和生理特性的变种,如异宗配合的霉菌有两个宗:(十)宗和(一)宗,前者以其较强壮的生长势而区别于相应的后者

被传达、表示或暗示的意思;主旨

以天为法,以德为行,以道为宗。——《吕氏春秋》

生物的种内分类单位。如:地理宗;生态宗

尊祭之神

自从献宝朝河宗,无复射蛟江水中。——杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

帝王的庙号。从汉代起,始帝称为太祖、高祖或世祖,以后的嗣君称为太宗、世宗等

玄宗回马杨妃死,云雨难忘日月新。——郑畋《马嵬坡》

盖闻古者祖有功而宗有德。——《史记·孝文帝本纪》

天下有王,分地建国设祖宗。——《孔子家语·庙制解》

诸侯夏天朝见天子之礼

春见曰朝,夏见曰宗。——《周礼》

姓。如:宗泽

宗

zōng

【动】

尊崇

食之饮之,君之宗之。——《诗·大雅·公刘》

诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。——杜甫《咏怀古迹》

尊敬

宗尔父母之言。——《仪礼·士昏礼》

又如:宗附(宗仰依附);宗臣(国人敬重之臣);宗奉(宗仰敬奉);宗长(尊崇长者);宗敬(尊敬)

取法

室家遂宗。——《楚辞·招魂》

词曲一道,但有前书堪读,并无成法可宗。——李渔《闲情偶寄》

又如:宗尚(推崇;效法)

归往

江汉朝宗于海。——《书·禹贡》

又如:宗归(宗尚,归依)

归向

武王已平殷乱,天下宗周。——《史记》

宗

zōng

【量】

——用于事情等。如:一宗心事

政

zhēng

【动】

通“征”(zhēng)

征伐

先为之政。——《管子·势》

吴政荆。——《韩非子·内储下》

诸侯力政。——《大戴礼记·用兵》

征税

宽政役。——《管子·小匡》

相地而衰政。——《荀子·王制》

庶民弛政。——《礼记·乐记》

另见zhèng

政

zhèng

【动】

(会意兼形声。从攴从正,正亦声。攴(pū)敲击。统治者靠皮鞭来推行其政治。“正”是光明正大。本义:匡正)

同本义

政,正也。——《说文》

政者,有所改更匡正。——《论语·有政》马注

必从上之政下。——《墨子·天志上》

俚句戏呈伯母大人粲政。——清·秋瑾《致琴文书》

又如:正己

主持政事

盖善政者,视俗而施教,察失而立防,威德更兴,文武迭用。——《后汉书》

又如:政本(为政的根本);政主(执政者);政官(掌管军政的官员);政术(施政的方法);政要(施政要领);政理(为政之道);政路(为政的途径)

政

zhèng

【名】

政治;政事

其政不获。——《诗·大雅·皇矣》。释文:“政,政教也。”

使帅其属而掌邦政。——《周礼·夏官》

荆国之为政。——《吕氏春秋·察今》

论厚薄为之政。——《韩非子·五蠹》

上下肃然,称为政理。——《后汉书·张衡传》

元政紊弛。——明·高启《书博鸡者事》

言时政者。——清·张廷玉《明史》

沽名乱政。

又如:政化(政治和教化);政地(处理政事的地方);政争(政治斗争);政役(政事役使);政拙(拙于政事);政制(政治制度);政俗(政治与风俗)

国家某一部门主管的业务。如:民政;邮政;财政

指家庭或团体的事务。如:家政;校政

政策;法令

先王之政。——宋·王安石《答司马谏议书》

袁有守多惠政。——明·高启《书博鸡者事》

又如:政刑(政令和刑罚);政典(政策和制度);政条(政令);政道(施政的方略)

官长;主事者

政诸侯。——《墨子·非命上》

以为大政。——《左传·昭公十五年》

周公作立政。——《书·立政》

又如:学政;盐政

旧说做官一任为一政。如:历官七政

政权

州吁果杀其君而夺之政。——《韩非子·内储说下》

策略其次伐兵,下政攻城。——《孙子》

朝廷;政府机关

在其政府,与韩琦同心辅政。——脱脱《宋史》

姓

另见zhēng

良

liáng

【形】

(形声。本义:善良)

同本义

良,善也。——《说文》

德音无良。——《诗·邶风·日月》

人之无良。——《诗·鄘风·鹑之奔奔》

侍中、侍郎郭攸之、费袆、董允等,此皆良实。——诸葛亮《出师表》

又如:天良(良心);驯良(和顺善良);良正(善良正直)

良好;美好

良剑期乎断,不期乎镆铘;良马期乎千里,不期乎骥骜。——《吕氏春秋·察今》

故作不良计,勿复怨鬼神。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

良田美池。——晋·陶渊明《桃花源记》

赵之良将。——《史记·廉颇蔺相如列传》

富家良马。——《淮南子·人间训》

又如:良图(好办法);良牧(好官);良死(安享天年而死。即好死、善终);良沃(良田,肥沃的田地);良朋(好朋友);良书(好书,益书);良罟(好的渔网);良贱(好坏老少之人);良士(贤士);良吏(贤良的宫吏);良妻(贤淑的妻子。即贤妻)

优秀

天下之良工也。——《孟子》

又如:良弓(善于制造弓的人);良工(技艺精妙的匠人);良疱(技艺精妙的厨师);良匠(手艺精巧的工匠);良车(制作精良的车子);良史(古称不畏权势,记事忠于史实的史官);良干(廉洁正直的高级官员);良笔(指历史家维护正义、忠于史事的记叙笔法)

和悦;和善

其容良。——《荀子·非十二子》

大。如:良鱼(大鱼);良枣(大枣的别名);良器(大器。比喻杰出的人才)

吉祥。如:良月(吉祥的月份);良贞(吉卦);良时(吉时)

和乐;欢悦。如:良晤(欢聚);良游(畅游);良聚(良会,欢聚)

长,久;深

良夜乃罢。——《汉书》

又如:良夜(长夜);良宵(长夜)

通“谅”。诚实,信实

知虑渐深,则一之以易良。——《荀子·修身》

良

liáng

【副】

很,甚,极其,非常

清荣峻茂,良多趣味。——《水经注》

市者良久计曰。——唐·柳宗元《童区寄传》

确实;果然

良多趣味。——郦道元《水经注》

又如:良然(果然。确实如此)

良

liáng

【名】

首;头

人之所不学而能者,良能也;所不虑不知者,良知也。——《孟子》

首领;首长

右无良焉,必败。——《左传》

遵纪守法的公民。如:除暴安良;良耆里老(年长的平民百姓);良俊(贤良而才智杰出的人);良逸(贤才);良禽择木(比喻贤者择主而事);良家子女;良丁(旧指平民百姓中已成年者)

通“埌”。坟墓

阖胡尝视其良,既为秋柏之实矣?——《庄子·列御寇》

良

liáng

【动】

认为好

良司臣而逸之。——《左传》

能够

吾身泯焉,弗良及也。——《左传·昭公十八年》

又如:良比(堪与比美)

善于。如:良民吏(善于治理百姓的官吏);良冶(精于冶炼铸造的工匠)

恒

恆

héng

【形】

(会意。金文,从心,从月,从二。“二”,表示天地。本义:永久,永恒)

同本义

恒,常也。——《说文》

恒者,久也。——《易·序卦传》

恒,德之固也。——《易·系辞下传》

无恒安处。——《诗·小雅·小明》

以求其恒。——唐·柳宗元《柳河东集》

又如:恒牙(恒齿。永久齿);恒风(持续吹佛的风);恒舞(历时长而不中断的舞);恒制(长久不变的法则)

寻常;普通

形貌奇伟,骨体不恒。——《三国志·吴主传》

人恒状。——唐·柳宗元《童区寄传》

又如:恒态(常态);恒恣(经常的状态);恒情(常情);恒品(常类;常物);恒士(常人,平凡的人);恒常(正常的规律);恒医(普通的医生);恒言(常用的言语)

恒

héng

【名】

恒心,持之以恒的决心。如:有恒

规律;法则。如:恒式(常规;常法);恒典(常典;常制);恒例(常规,惯例);恒规(常规)

即恒山。古山名,在今河北省曲阳西北与山西接壤处。五岳中的北岳

五岳:华、岱、恒、衡、嵩。——张华《博物志》

恒

恆

héng

【副】

经常,常常

人恒过。——《孟子·告子下》

国恒亡。

恒答言见。——三国魏·邯郸淳《笑林》

又如:恒谈(常谈);恒常(常常;经常)