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宰父亲名字的含义解释

宰父亲名字打分

宰父亲五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
10
4
9

65
宰父亲名字寓意

读音:zǎi

繁体:

笔画:10

部首:

宰字字义: 宰:杀牲畜,割肉;主管,主持:主宰;古代官名:宰相。

宰字来源: 来自唐诗: 所著 《郊庙歌辞。祀圜丘乐章。肃和》 有赫圜,深仁曲成。
来自宋词:毛滂 所著 《武陵春》王俭云:江左风流相,唯有谢安。

读音:fù,fǔ

繁体:

笔画:4

部首:

父字字义: 父:父字是对老年人的尊称,后也指对男性长辈的称呼。

父字来源: 来自唐诗:钱镠 所著 《巡衣锦军制还乡歌》 功成道上兮列旌旗,老远来兮相追随。
来自宋词:晏殊 所著 《浣溪沙》渔酒醒重拨棹,鸳鸯飞去却回头。

父字解析: 字代表了爱心、坚定、慈悲、传承、奉献、引导等美好寓意,应用于起名时可表达家庭和社会的和谐、稳定和成长。

父字寓意:
爱心:亲是家庭中的爱心之源,代表了关爱和爱护。坚定:亲在家庭中是坚定的象征,代表了对家庭和事业的执着追求。慈悲:亲是慈悲为怀的代表,不仅关爱家人,更关爱社会。传承:亲是家族传承的重要角色,代表了文化和价值观的传承。奉献:亲是奉献的化身,不计较个人得失,全力支持家庭。引导:亲是引导和教育孩子的重要角色,代表了智慧和责任心。

读音:qīn,qìng

繁体:

笔画:9

部首:

亲字字义: 亲:婚姻;感情好,关系密切;喜爱亲切;亲自,亲身。

亲字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《过晋阳宫》 习俗问黎人,巡慰里闾。
来自宋词:柳永 所著 《凤衔杯》又争似,相见。

亲字解析: 这个字意味着情、切、和、近、爱、民、善等美好寓意,适合用于表达对家人、朋友、同事、百姓的爱、关怀、友好和关心。

亲字寓意:
亲情:意味着情,代表对家庭、人的关爱和依恋。亲切:也代表切,意为待人接物切友好。亲和:同样表达了和,意为容易近、和睦相处。亲近:还象征近、密,戏称密的朋友为“儿子、家姐”。亲爱:也可以代表爱之情,用来表达对人、朋友的深切爱意。亲民:还意味着民,表示关心百姓,倾听人民心声。亲善:同样有善之意,表达与人为善、以友善的态度待人的意思。等等

宰父亲名字怎么样

宰父亲名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【14】 【20】 【17】 【11】 【30】
【火】 【水】 【金】 【木】 【水】
大凶 大吉
外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

宰父亲 外格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

宰父亲 外格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

总格30的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

宰父亲 总格象素

非运,浮沉不安卦 (绝境逢生的运路分岐数.) (中)

宰父亲 总格详解

天运卦。遇吉遇凶在于外缘,本身浮沉无定,善恶难分,大起大落,大成大败,在于环境和天意。

基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 。

家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。

健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。

含义:浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

宰父亲 人格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

宰父亲 人格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

宰父亲 天格象素

破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)

宰父亲 天格详解

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

人格20的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

宰父亲 地格象素

屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。) (大凶)

宰父亲 地格详解

百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。

基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。

家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。

健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。

含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

宰父亲名字的意思

zǎi

【名】

(会意。从宀(mián),从辛。“宀”表屋子。辛,奴隶,罪人。本义:充当家奴的罪人)

同本义

,罪人在屋下执事者。——《说文》

一说古代贵族家中的管家或奴隶总管

右执镫,左执盖。——《仪礼》。郑玄注:“谓太,夫之长也。”

一说为手工业奴隶

古代官吏的通称

者,官也。——《周礼·目录》

乃立天官冢。——《周礼·序官》

命司马戒众介。——《仪礼·聘礼》。注:“上卿贰君事者也。诸侯谓司徒为。”按,凡周官夫,仪礼大射仪胥,左襄廿六传旅,哀三传人,皆谓太之属,吏也。

者何?官也。——《公羊传》

严限追比。——《聊斋志异·促织》

翼日进

见其小。

以卓异闻。

又如:人(周代冢的属官。后泛指官员;掌管膳食之官);夫(周代天官冢的属官);夫衙(太平天国主管屠的官署名)

古官名。辅佐国君执政的百官之长

天子之,通于四海。——《谷梁传·僖公九年》

又如:士(相的属官);臣(帝王的重臣;相);府(相办公之所);柄(相的权柄);牧(相与州牧的并称)

者;厨工

凡为人臣者,犹炮和五味而进之君。——《韩非子·难二》

平为,分肉食甚均。——《史记·陈丞相世家》

冢,坟墓

若尔之年者,上之木拱矣。——《公羊传》

又如:木(坟墓上的树木);隧(墓道);树(坟墓上的树木)


zǎi

【动】

杀牲畜并割肉

烹羊牛且为乐。——李白《将进酒》

肉不平而斗。——《唐书·邓处纳传》

又如:夫(人。屠者;厨工);生(屠夫);猪;鸡;杀猪

分割疆土;主

因利乘便,割天下。——贾谊《过秦论》

使平得天下,亦如此肉矣!——《汉书·陈平传》

又如:世(掌管、治理天下);民(掌治民众);匠(主;掌治);肉(未遇时怀有大志;从处理小事中可以看出治理国家的才能);摄(主);总(犹主);席(主席的地位);匠;主(主者)


【名】

对有才德的男子的美称,多附缀于表字后面

维师尚,时维鹰扬。——《诗·大雅》

三月,公及邾仪盟于眜。——《春秋》

余弟安国平,安上纯。——王安石《游褒禅山记》

对老年男子的尊称

纵江东老怜而王我,我何面目见之?——《史记·项羽本纪》

知之乎?(:老先生)——《史记·张释之冯唐列传》

又如:渔;田

通“甫”。开始

强梁者不得其死,吾将以为教。——《老子·四十二章》

又如:教(教戒的开始)

天。古人以为天地生万物,故称天为“

乾,天也,故称乎;坤,地也,故称呼母。——《易·说卦》


【动】

通“捕”(bǔ)。捕捉,捉拿

徒以而富(通福)之,系而伏之。——《管子·侈靡》

另见fù


【名】

(指事。甲骨文字形,象右手持棒之形。意思是:手里举着棍棒教子女守规矩的人是家长,即亲。本义:亲)

同本义

某人直系血统的上一代男性

,家长举教者。——《说文》

生曰,死曰考。——《礼记·曲礼》

之执。疏:“执,谓执友与同志者也。”

母者,人之本也。——《史记·屈原贾生列传》

至尊也。——《仪礼·丧服传》

子手足也。

者子之天也。

乾为。——《易·说卦》

者,家之隆也。——《荀子·致仕》

孙文举年十岁,随到洛。——《世说新语·言语》

又如:执(亲的朋友);祖(亲和祖);宗(亲的继承人);艰(丧。同忧);任(儿子因亲任官而得官职);执(亲的朋友);族(亲的亲族);业(亲的事业)

对某一种大事业的创始者的尊称。如:国;革命之;氢弹之;原子能之

指万物化生之本

乾为。——《易·说卦传》

又如:天(以天为);母国,国,母之邦(祖国)

对和亲同辈的男性亲属的称呼。如:伯;叔;祖;老。后亦以称姻亲中的长辈。如:舅;姨;岳

古代天子、诸侯对同姓长辈的称呼

以速诸。——《诗·小雅·伐木》

亦指与雏、崽有直接血缘关系的禽兽中的雄性。如:马(雄马)

上古对官长的称呼。宋时,羌、西夏等少数民族对汉族官长亦尊称“”。如:师(太师。上古三公之一);舅(古代天子对诸侯的称呼。同姓诸侯称,异姓的称舅)


【动】

行为像个亲。如:事(把别人当做亲一般对待)

另见fǔ


qīn

【形】

(形声。从见,(shēn)声。“见”与“至”义相通。本义:爱)

同本义

,至也。从見,声,字亦作儭。——《说文》

,近也。——《广雅》

同人也。——《易·杂卦》

者属也。——《礼记·大传》

人之其兄之子。——《孟子》。注:“爱也。”

爱臣太,必危其身。——《韩非子·爱臣》

我有父兄。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

我有父母。

又如:父(生父);爹(父);姑表;如一家;心(爱之心;父母爱护子女之心);厚(爱并加以厚待)

密。与“疏”相对

王无臣矣。——《孟子·梁惠王下》

又如:臣(近可信的臣下);懿(密的朋友。同友);比(近依靠);附(近附从);幸(皇帝或国君对臣子的宠爱)

准,准确

搭上弓弦,觑的杨志较,望后心再射一箭。——《水浒全传》

又如:切(准确;真切)

通“新”。更新

臣进而故人退。——《韩非子·亡徵》

通“辛”。艰苦

体五道之苦。——《王妙晖等造像记》


qīn

【名】

父母。也单指父或母

,父母也。——《礼记·奔丧》注

冯公子有乎?——《战国策·齐策四》

归见其。——明·宋濂《送东阳马生序》

又如:双;心(父母爱护子女之心;子女思念双之心);丧(父母之丧)

泛指有血统或婚姻关系的人

,九族。——《左传·昭公十四年》注

禄勋,合,任良。——《左传·昭公十四年》

畔主背。——《汉书·李广苏建传》

洛阳友如相问。——唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗

朋无一字,老病有孤舟。——杜甫《登岳阳楼》诗

又如:难转债(人之间难于借债。比喻愈是人愈难求得帮助);党(属);契(朋);识(朋等熟识者)

密的、可靠的人

轻则失。——《左传·僖公五年》。注:“党援也。”

又如:兵;失(失其所应当近的人);委(宠信);习(近熟悉的人);渥(情分深厚的人)

qīn

【副】

自,

枉车骑。——《史记·魏公子列传》

引问委曲。《资治通鉴·唐纪》

见忠烈。——清·全祖望《梅花岭记》

往颐和园。——清·梁启超《谭嗣同传》

又如:秉旄钺(自统率军队);炙(见);迎(古代婚姻六礼之最后一礼。新郎自去女家迎娶新娘);任(自担任)

qīn

【动】

近;接近

陈王者。——《史记·陈涉世家》

无使土肤。——《孟子·公孙丑下》

诸侯之。——《国语·晋语》

贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。——诸葛亮《出师表》

不能离死命而去他主。——《韩非子·用人》

又如:傍(近;套近乎);香(炙。热)

用嘴唇或脸、额接触(人或物),表示喜爱切。如:她孩子;他妻子的嘴唇和婴儿的脸蛋

另见qìng


qīn’ài

密友爱

爱的爸爸

qīnběn

动植物杂交时所选用的母本或父本

qīnbǐ

自执笔

笔题词

笔书写的字

这几个字是他的

qīnbīng

旧时指官员身边的随从护卫

qīnchuàn

关系密切的人

远房

qīndài

为产生杂种而进行杂交(如在实验遗传学中)所用的基因型有明显区别的个体所构成的一代

qīndīng

属中有血统关系者

qīnfáng

血统较近的同宗族成员

qīngù

戚和老友

和力

qīnhélì

近与结合的力量

鼓励两岸人民互访、交流,藉以消除隔阂,增强和力

qīnjià

请人出席的敬语

qīnjìn

信任接近

兄弟近。——《汉书·李广苏建传》

不是我十分近的朋友

qīnjiù

戚和故交旧友

qīnjuàn

俗称戚;与其有血缘或姻缘关系的人;尤指有血缘关系的人

qīnkǒu

自说出口

这是他口答应的

qīnlì

身经历

qīnlín

朋邻里

qīnlín

赴;身到达

临指导

qīnmì

近密切

和她孩子的关系总是密的

qīnmù

厚和睦

qīnnì

非常密;

qīnpéng

至爱

qīnqi

有血统或婚姻关系的人

∶指父母及兄弟等

戚而事君。——《史记·廉颇蔺相如列传》

戚安居。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

独身无戚。——清·方苞《狱中杂记》

∶指内外

戚畔之。——《孟子·公孙丑下》

戚之所畔。

戚之情话。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

当如戚。——唐·李朝威《柳毅传》

送给朋友和戚的礼物

qīnqiè

∶形容人态度爱和善

态度

密;

∶热情关切

qīnrè

近热情

待人

如手足

qīnrúshǒuzú

原指兄弟之间的情谊。后比喻朋友之间如兄弟一般

想兄弟情如手足。——《元曲选·魔合罗》

qīnshàn

近友善

上成

qīnshàngchéngqīn

戚间再结姻

兼上上成好对门,觑了他兀的模样。——元·关汉卿《调风月》

qīnshēn

自身

身经历

生子女

qīnshēngzǐnǚ

有遗传关系的下一代孩子

qīnshì

婚姻之事

赖掉这门

qīnshǒu

∶自己动手

这些是他手种的树

∶自身

手做一做

qīnshū

近和疏远

疏贵贱

qīnshū-guìjiàn

密、疏远、富贵、贫贱的种种关系。指各种不同身分、不同关系的人

使疏贵贱长幼男女之理皆形见予乐。——《史记·乐书》

qīnshǔ

有血缘或姻缘关系的人;尤指有血缘关系的人

又非属。——《资治通鉴·唐纪》

qīntǐ

产生后一代生物的雌性个体或雄性个体

痛仇快

qīntòng-chóukuài

者伤痛,使仇敌称快,多指做事后果和影响不好

qīnwáng

∶皇帝或国王的属中封王的人

八位王参加了加冕典礼

∶皇族的男成员

qīnwěn

因爱慕而以唇接触

qīnxiá

近而不庄重;狎昵

qīnxìn

∶十分信赖

不可信如此

∶忠于自己的人

他的信很多

兄弟

qīnxiōngdì

同一父母所生的兄弟

qīnyǎn

自看见

这是我眼所见

qīnyì

人间的情谊

qīnyíng

旧俗结婚时新郎到女家迎娶新娘

qīnyǒu

朋好友

qīnyuán

子代遗传的血缘关系

qīnzài

∶一定时间范围内的真实的实在或存在

qīnzhēng

最高统帅自出征

qīnzhī

自体验获得的知识

知源于实践

qīnzhì

指直接受到传授、教导

非圣人而能若是乎?而况于炙之者乎?——《孟子·尽心》

久仰芳名,无由炙。——《红楼梦》

qīnzì

由自己出面

自动手

qīnzú

同一家族的成员

qīnzuǐ

吻嘴唇,以示爱恋


qìng

另见qīn