宾感遥名字的含义解释

宾

賓

bīn

【名】

(形声。从贝,冥(mián)声。甲骨文字形,会意。上面象屋形,下面是“人”和“止”。表示客人来到屋下,即宾客到门。金文将“止”改为“贝”,小篆从之。王国维说:“金文及小篆易从止为从贝者,乃后起之字。”本义:地位尊贵、受人尊敬的客人,贵客)

同本义

賓,所敬也。——《说文》。按,从貝者,宾礼必有贽。

宾者,接人以义者也。——《礼记·乡饮酒义》

谋宾介。——《仪礼·乡饮礼》。注:“贤者为宾,其次为介,又其次为众宾。”

诸侯、诸伯、诸子、诸男之相为宾也。诸公之臣相为国客,是散文宾客通称,对称则宾尊而客卑,宾大而客小。——《周礼·司仪》

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。——《诗·小雅·鹿鸣》

宾出,主人拜送。——《荀子·礼论》

相待如宾。——《左传·僖公三十三年》

众宾团坐。——《虞初新志·秋声诗自序》

又如:来宾;宾鸿(大雁。因是侯鸟,往来守时,有如宾客,故称);宾东(雇员和东家);宾人(宾相;赞礼的人)

率土之宾,莫非王臣。——《汉书·王莽传中》

古州名。汉郁林郡地。唐贞观五年置宾州,亦曰安城郡。至德二年改为领方郡。元初为宾州路,寻复为宾州。清属广西思恩府。今为宾阳县

姓

宾

賓

bīn

【动】

通“傧”。接引客人。用宾客的礼节相待。礼敬

宾于四门。——《书·舜典》。郑注:“宾,槟也。”

寅宾出日,平秩东作。——《书·尧典》

协其礼,宾而见之。——《周礼·大行之》

宾者以告列子。——《列子·黄帝》

内史宾侯,北向而立。——《穆天子传六》。注:“宾侯,傧相。”

稍稍宾客其父。——宋·王安石《伤仲永》

又如:宾天(旧指帝王死亡,后亦泛指尊者亡故);宾兴(宾贡。周代的选举法,自乡小学举拔贤能,以宾礼相对待,以升于国学;指乡试)

服从,归服

诸侯咸来宾从。——《史记·五帝本记》

又如:宾从(归顺,服从);宾服(臣服;服帖)

排斥;弃绝

先生居山林,食芋栗,厌葱韭,以宾寡人,久矣夫!——《庄子·徐无鬼》

感

gǎn

【动】

(形声。从心,咸声。本义:感动)

同本义。思想感情受外界事物的影响而激动

感,动人心也。——《说文》

感而遂通,天下之故。——《易·系辞》。虞注:“动也。”

帝感其诚,命夸娥氏二子负二山。——《列子·汤问》

羊子感其言,复还终业。——《后汉书·列女传》

又如:感格(感动,感化);感咽(受感动而悲伤,泣不成声);感涕(感动而涕泪俱下);感慕(感动而思慕);感悦(感动悦服);感人肺腑(使人的内心深受感动);感天动地(感动天地);感哽(感动得泣不成声)

感应,影响

又如:感制(感应制约);感会(感应会合);感验(应验);感变(感应变动)

感触;触动感慨

天地感而万物化生。——《易·成》

登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者也。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:感目(触目);感事(受外界事物的触动);感逆(触犯,冒犯);感悔(受到触动而悔改)

感谢;感激

新妇谓府吏:“感君区区怀!”——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

感荷君子德,恍若乘朽栈。——韩愈《赠张籍》

远辱专人惠书,辅以药物,极济所乏,衰疾有赖矣,感刻,感刻。——宋·苏轼《与张元明书》

又如:感刻(深深感激);感荷(感谢,感佩);感篆(感激而铭记在心);感仰(感戴敬仰);感喜(感激喜悦);感颂(感激颂扬)

感慨,感伤

感时花溅泪,恨别鸟惊心。——唐·杜甫《春望》

至于长者之抱才而困,则又令我怆然有感。——明·宗臣《报刘一丈书》

又如:感忾(感叹。同“感慨”);感切(伤感凄切);感时(感慨时事的变迁或时势的变化);感悼(感伤哀悼,伤感);感恻(感伤悲痛)

思念

感物众而思深。——何晏《景福殿赋》。注:“犹思也。”

又如:感思(思念);感逝(感念往昔);感逝山阳(表示对亡友的哀念)

感染,感受。多用于疾病

太夫人并无别症,偶感了些风寒。——《红楼梦》

又如:感风(谓中风;宋代太学诸生请假外宿,例以“感风”为辞);感疾(染病);感通(有感于此而通于彼)

迷惑

使人不能执一者,物感之也。——《吕氏春秋》

通“减”(jiǎn)。减损,减少

其满为感,其虚为亡。——《管子·侈靡》

感

gǎn

【名】

感触;情绪;意念。如:善感;伤感;百感交集;多愁善感;美感;预感;手感;颇有所感;读后感;杂感;观感

另见hàn

感触

gǎnchù

跟外界事物接触而引起的思想感情

他在这方面深有感触

感戴

gǎndài

感激爱戴(用于对上级)

桓分部良吏,隐亲医药,飧粥相继,士民感戴之。——《三国志·朱桓传》

感动

gǎndòng

触动

感动人之善心

复取读之,日再三,为感动太息。——《明史·海瑞传》

受外界事物的影响而激动

上下无不感动

感恩

gǎn’ēn

感谢别人给予自己的恩惠

感恩不尽

餐前或餐后对上帝表示感谢

感恩戴德

gǎn’ēn-dàidé

感激别人所给的恩德

感恩图报

gǎn’ēn-túbào

受了别人的恩惠,一心思念回报

所宜竭力宣忠,感恩图报。——《剪灯新话》

感发

gǎnfā

∶感动启发

读他的诗令人感发兴起

∶情感于中而发之于外

她听了,一时羞恶之心感发

感奋

gǎnfèn

因受感触而精神振奋

主席的讲话令人感奋

(婉贞)曰:“与其坐而待亡,孰若起而拯之?诸君无意则已,诸君而有意,瞻予马首可以。”众皆感奋。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

感愤

gǎnfèn

感到愤慨

令人感愤痛切

感官

gǎnguān

感受外界事物刺激的器官,有眼、耳、鼻、舌、身等

他看电影是要追求感官刺激

感光

gǎnguāng

∶照相胶片、相纸等受光的照射而起化学变化

∶在可见光范围内对光波的感觉

感化

gǎnhuà

∶用言行的影响,使人受感动而逐渐转变

用党的政策感化失足青年

∶跟外界接触而动心

但这大约因为年龄的关系,我却并未蒙着一毫感化,所以竟完全忘却了。——鲁迅《故乡》

感怀

gǎnhuái

∶感伤地怀念

感怀亡友

∶有所感触。也指因感触而产生的情绪

新春感怀

感激

gǎnjī

∶因为别人的好意或帮助而对他有好感

感激不尽

我把电话打通了,他感激地谢了我。——《小桔灯》

∶对于施恩者怀有热烈友好的感情,促使人去报答恩情

感激施舍

∶感动奋发

先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。——诸葛亮《出师表》

感激不尽

gǎnjībùjìn

形容因受对方好处而极为感动

小生连日打搅,感激不尽。——《元曲选》

感激涕零

gǎnjī-tìlíng

感动之深,以致哭泣下泪

感激涕零,矢志不弍。——曾文正公《奏稿》

感觉

gǎnjué

动物及人体接受外界传来的及发自体内组织和器官的刺激之特性

我们有一个共同的感觉

感觉

gǎnjué

觉得,认为

你感觉怎么样?

感觉器官

gǎnjuéqìguān

感受客观事物刺激的器官,如皮肤、眼睛、耳朵等。简称“感官”。受到刺激(如热或声波)的影响时,在联接它的感觉神经纤维中引起兴奋,神经纤维把特异的冲动传送到中枢神经系统,在那里冲动被译成相应的感觉(温热或声音)

感慨

gǎnkǎi

心灵受到某种感触而慨叹(感慨不已)

她不免感慨地想道:“……真是事变知人心啦!”——《果树园》

否则不能继述先烈遗志且光大之,而徒感慨于其遗事,斯诚后死者之羞也!——孙文《【黄花冈七十二烈士事略】序》

感愧

gǎnkuì

自愧不如的感想(感愧不已)

感喟

gǎnkuì

感慨;叹息

日本的文人因此写出许多“人生短促”的凄凉感喟的诗歌,据说樱花的特点也在“早开早落”上面。——《樱花赞》

感冒

gǎnmào

伤风,由病毒、混合感染或变态反应引起的上呼吸道卡他性疾病;表现为鼻塞、流涕、打喷嚏、咳嗽、咽部不适及畏寒、低热等局部和全身症状

感念

gǎnniàn

因感激或感动而思念

感念不忘

感佩

gǎnpèi

感叹佩服;感激而钦佩

其心之诚,其意之切,令人感佩

深为感佩

衷心感佩

感情

gǎnqíng

∶对于外界刺激所产生的喜怒哀乐等心理反应

易激动的感情

他感情激动,连声音都发抖了。——《最后一课》

∶对人或事物关心、喜爱的心情

感情真挚

我对荠菜,有着一种特殊的感情…——《挖荠菜》

感情用事

gǎnqíng-yòngshì

凭一时的感情冲动处理问题

立柱妈怕他感情用事

感染

gǎnrǎn

∶病原微生物以及寄生虫等侵入机体并生长繁殖引起的病理反应及对机体造成的损害

感染期

轻度感染

∶病原体由传染源通过一定途径侵入另一机体

感染艾滋病病毒

∶通过语言文字或其他形式引起别人相同的思想感情

他们谈话中不时爆发出大声的笑,使邻室的人听了也受感染。——《地质之光》

感染力

gǎnrǎnlì

能引起别人产生相同思想感情的力量;启发智慧或激励感情的能力

这首诗具有强烈的感染力

感人

gǎnrén

∶令人感动

生动感人

∶激起感情的

感人的艺术

感伤

gǎnshāng

因有所感触而悲伤。尤指过分的和做作的多愁善感

带有几分感伤的心情

他的作品感伤情调太重

哀人易感伤,触物增悲心。——晋·张载《七哀》

感受

gǎnshòu

受到;感染。生理学上指由感受器接受刺激并将其转化为神经冲动

感受风寒

眼睛的基本功能是感受光的刺激,识别图象。——《眼睛与仿生学》

感受

gǎnshòu

体会;感想

生活感受

这次下乡巡回医疗,感受很深

感叹

gǎntàn

有所感触而叹息

感叹一番

与其感叹光阴似箭,不如从每一分钟做起

感叹

gǎntàn

强烈的语言

对于社会偏见的感叹

但看那干练坚决、百折不回的气概,曾经屡次为之感叹。——《记念刘和珍君》

感叹号

gǎntànhào

在书写和印刷中使用的符号“!”,放在感叹句或祈使句之后,以表达强烈的感情——亦称“惊叹号”

感叹句

gǎntànjù

带有浓厚感情色彩的句子。如:“哎哟!”“好哇!”“哟!你也来了!”在书面上,感叹句末用感叹号

感同身受

gǎntóngshēnshòu

内心的感激就像亲身受到对方的恩惠一样。多用来代人向对方表示谢意

感悟

gǎnwù

有所感触而醒悟或领悟

上感悟,下诏赐肖望之爵关内侯。——《汉书·刘向传》

感想

gǎnxiǎng

由接触外界事物引起的思想活动

请问,这次春游你有什么感想?

感谢

gǎnxiè

对接受别人给予的或提供的方便、恩惠,用言行表示谢意

感谢她叔叔送来的生日礼物

我应该感谢母亲,她教给我与困难作斗争的经验。——《回忆我的母亲》

感性

gǎnxìng

感官知觉。尤指内容或方向倾向美学或感情方面的

难道理智会屈服于单纯的感性吗?

感性认识

gǎnxìngrènshi

通过感觉器官对客观事物的片面的、现象的和外部联系的认识。感觉、知觉、表象等是感性认识的形式。感性认识是认识过程中的低级阶段。要认识事物的全体、本质和内部联系,必须把感性认识上升为理性认识。参看“理性认识”

这种感性认识的材料积累多了,就会产生一个飞跃,变成了理性认识,这就是思想。——《人的正确思想是从哪里来的?》

感应

gǎnyìng

物理学名词。一个物体(如电导体、可磁化体、电路)内部由于另一类似激发物体的接近(但不接触)或者由于磁通的变化而产生的电荷、磁性或电动势

因受外界影响而引起相应的反应

自然界现象对于人间情绪有种种不同的感应,我以为月亮引起的感应多半是消极。——茅盾《谈月亮》

令人又言心电感应有道,吾亦望其是实,则吾之死,吾灵尚依依旁汝也。——《与妻书》

感遇

gǎnyù

∶对他人的知遇表示感激

且先帝谬顾,情同布衣,既今恩重命轻,遂感遇忘身。——《晋书·庾亮传》

∶对自己命运的感慨

∶对所遇事物的感慨

感召

gǎnzhào

感化并召唤

在政策的感召下,他自首了

通过神或超自然的力量把某种意思传给或透露给代理人

说了受上帝感召而说的话

感知

gǎnzhī

利用感官对物体获得的有意义的印象

感知

gǎnzhī

哲学名词。感觉与知觉的统称。客观事物通过感官在人脑中的直接反应

遥

yáo

【形】

(形声。从辵(chuò))

同本义

遥,远也。——《广雅》

遥,远也。梁楚曰遥。——《方言六》

遥遥,远也。——《广雅》

倚沼畦瀛兮遥望博。——《楚辞·招魂》。注:“遥,远也。”

可登而路遥。——《徐霞客游记·游黄山记》

遥闻深巷中犬吠。——《虞初新志·秋声诗自序》

遥闻汝哭声。——清·林觉民《与妻书》

遥语应元。——清·邵长蘅《青门剩稿》

又如:遥天(远天);遥祭(向着远方而祭祀);遥领(间接治理,由远处控制监督);遥遥华胄(指远古时候的名门后裔);遥心(心向远方);遥目(远望);遥仰(对远地的人表示敬仰)

时间长

勤思终遥夕。——何劭《杂诗》

又如:遥夕(长夜);遥久(长久)

通“姚”。妖艳;美好。如:遥冶(姚冶;艳丽);遥艳(妖艳)

通“摇”。如:遥曳(摇荡)

遥

yáo

【动】

飘荡

魂魄归徕,无远遥只。(只:语气词,无实义)——《楚辞·大招》

又如:遥袅(飘遥缭绕)