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宿复栾名字的含义解释

宿复栾名字打分

宿复栾五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
宿 宿 11
9
10

宿

78
宿复栾名字寓意
宿

读音:sù,xiù,xiǔ

繁体:宿

笔画:11

部首:

宿字字义: 宿:住,过夜,夜晚睡觉。也指年老的,有经验的。

宿字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《咏雨》 新流添旧涧,宿雾足朝烟。
来自宋词:柳永 所著 《归朝欢》沙汀宿雁破烟飞,溪桥残月和霜白。

读音:

繁体:

笔画:9

部首:

复字字义: 复指回去,回答,回报,还原,再等;也指履行,实践,如复言。

复字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《望终南山》 叠松朝若夜,岫阙疑全。
来自宋词:柳永 所著 《倾杯乐》连云道凌飞观。

复字解析: 这个字用于起名时,可以寓意再次,繁荣,恢,完整,广大以及双倍,让名字更具有美好的寓意和富有启示性。

复字寓意:
再次:意味着再次出现或重来,像“活”、“兴”等。繁荣:盛”、“昌盛泰”等寓意着繁荣兴旺的意义。恢复:职”、“恢”等寓意着重新开始的意义。完整:原”、“恢”等寓意着修并还原原样的完整意义。广大:辟”、“兴”等寓意着拓展更广大的事业和未来。双倍:倍”、“再来一次”等寓意着加倍的收获和成就。

读音:luán

繁体:

笔画:10

部首:

栾字字义: 栾:指栾树,落叶乔木;拱。

栾字来源: 来自唐诗:上官昭容 所著 《游长宁公主流杯池二十五首》 檀竹影,飙风日松声。
来自宋词:周紫芝 所著 《清平乐》团小树。

栾字解析: 字象征着事业兴旺,家庭和睦,并寓意旭日东升,万物欣欣向荣,同时也代表着收获丰硕成果,追求真理和健康长寿。起名时是一个充满美好寓意的字。

栾字寓意:
树木茂盛:字与“树木繁盛”有关,象征着事业兴旺,家庭和睦。豁然开朗:字中的“卵”包含“旦”和“午”,意味着太阳从东方升起,落在西方,寓意着旭日东升,万物欣欣向荣,事业蒸蒸日上。结出丰硕果实:字与“萃”相近,寓意聚合成果,努力奋发,必能收获丰硕成果。喜庆吉祥:字中的“米”代表吉祥,寓意家庭和睦,吉祥如意。追求真理:字中的“言”代表真理、哲理,寓意要追求真理,探究事物本质。健康长寿:字中的“木”与“寿”谐音,意味着健康长寿,阖家幸福。

宿复栾名字怎么样

宿复栾名字打分测试结果:78

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【23】 【35】 【24】 【46】
【木】 【火】 【土】 【火】 【土】
大吉
地格35的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

宿复栾 人格象素

高楼望月,保守平安卦 (温和平静的优美发展数.) (吉)

宿复栾 人格详解

妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。

基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。

家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。

健康:安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。

含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

外格24的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

宿复栾 外格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

宿复栾 外格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

总格46的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

宿复栾 总格象素

浪里淘金,载宝沉舟卦 (须防复失的离祖破家数.) (凶)

宿复栾 总格详解

变怪奇妙,如入宝山而空手回。凭极大侥幸成功者,亦春光一时,好景不长,女性用必陷孤寡。

基业:臣将,将星,学士,豪杰,文昌,凶厄,崩山。

家庭:亲多往且子孙宜迟,三才善者可弥补。

健康:刑罚,病弱,短命,外伤,暗伤,三才善者可望健。

含义:载宝沉舟之象,乏力,薄弱,悲衰困难辛苦,破坏失败者多,然而属一类变怪的命运,有大艰难尝尽后而又成功者,或依其他命运的关系,致陷孤独刑罚,病患短命等灾祸,总之是难免于不幸的命运。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

宿复栾 地格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

宿复栾 地格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

宿复栾 天格象素

掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)

宿复栾 天格详解

众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。

基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节

健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

宿复栾名字的意思
宿

宿

【动】

(形声。据甲骨文,象人睡在室内席子上。本义:住宿;过夜)

同本义

宿,止也。——《说文》

宿于干。——《诗·邶风·泉水》

言就尔宿。——《诗·小雅·我行其野》

戒及宿之日。——《周礼·大史》

孟子去齐,宿于昼。——《孟子·公孙丑下》

止子路宿,杀鸡为黍而食之。——《论语·微子》

旦辞爷娘去,暮宿黄河边。——《乐府诗集·木兰诗》

不得已,度姓名,诡蹄迹,草行露宿,日与北骑相出没长淮间。——宋·文天祥《指南录·后序》

又如:宿歇(住宿,睡觉);宿坛(住宿);宿泊(住宿;安歇);宿夜然诺(存留过夜的诺言);宿客(投宿的旅客);宿宿(连住两夜);宿顿(临时寄住);宿止(住宿);宿地(住宿的地方);宿所(住宿过夜的处所)

宿守卫,守夜

哀王三弟,其弟章,入宿卫于汉,吕太守封为朱虚侯。——《史记·齐悼惠王世家》

又如:宿直(值夜);宿卫(在宫中值宿护卫)

处于

我生之辰,月宿南斗。牛奋其角,箕张其口。——唐·韩愈《三星行》

拖延;停留。如:宿食(积食);宿留(停宿,停留)

驻扎,特指军队的停留与驻扎。如:宿兵(驻扎军队)

隐含;寄寓

在西洋有一句成语,叫做健全的精神,宿于健全的身体。——蔡元培《普通教育和职业教育》

安心;安于

宿其业,其物乃至。——《左传》

谋取。如:宿名(获取名声)


宿

【名】

古代官道上设立的住宿

三十里有宿,宿有路室。——《周礼》

又如:宿息(上古称宾客于道路休息住宿之处)

住所,供人休息的处所。如:宿头(借宿之处);代付…食宿和回家的路费

不出宿夕,人必危之矣。——《战国策·赵策》

又如:宿露(夜露);宿雾(夜雾);宿膳(夜餐);宿夕(一个晚上。比喻短时间内);宿烟(夜里的烟雾);宿云(夜晚的云气)

宿之鸟

子钓而不纲,弋不射宿。——《论语》

有名望的人

迟先生有制礼作乐之才,乃是南邦名宿。——《儒林外史》

从前,往日

内负宿心,外恧良朋。——三国魏·嵇康《幽愤》

又如:宿意;宿传(往昔的传说);宿孽(前世的罪孽);宿顾(以往的关照)

宿

【形】

老的,积久的

民有宿逋不可诚于上供者,必代而输之。——唐·杜牧《吏部尚书·崔公行状》

又如:宿气(旧怨;旧仇);宿愤(旧怨;旧恨);宿罪(旧有的罪过);宿好(老交情);宿恩(以往的恩德);宿嫌(旧日的嫌隙);宿旧(旧友);宿威(素有的威名);宿老(老前辈);宿齿(年老之人)

隔夜的,前一夜的

桃红复含宿雨,柳绿更带春烟。——唐·王维《田园乐》

臣闻千里餽粮,士有饥色;樵苏后爨,师不宿饱。——《史记·淮阴侯列传》

又如:宿料(隔夜的草料);宿雨(隔夜的雨);宿租(隔年的租税);宿酲(酒醉隔夜未醒)

前一年的,隔年的

元狩三年,遣谒者劝月水灾郡种宿麦。——《汉书·武帝纪》

又如:宿麦(隔年成熟的麦);宿雪(积留过冬的雪)

老成阅历久的

王肃以宿德显授。——三国魏·应休琏《与侍郎曹长思书》

又如:宿兵(宿素习练之兵);宿艾(老成长者);宿生(老成博学的读书人);宿吏(阅历多的官吏);宿彦(老成而有才德之士)

前世注定的

以此常欲焚笔弃砚为喑默人,而习气宿业,未能尽去。——宋·苏轼《答刘沔都曹书》

又如:宿业(指前世行善或作恶所造成而见于今世的后果);宿慧(前世带来的慧根);宿殃(前世注定的灾殃);宿败(注定要失败);宿福(前世注定的福分)

旧欠的

逋租宿债勿复收。——《宋书·武帝纪》

又如:宿债(旧欠的债务);宿值(久欠的债);宿赋(积欠的赋税)

大的。如:宿恶(大恶人);宿

宿

【副】

通“夙”。平素,平日

宿其业,其物乃至。——《左传·昭公二十九年》

子路无宿诺。——《论语·颜渊》

奈何忘宿志而惭儿女子乎?——《后汉书·王霸妻传》

宿志在人外,清心游物初。——宋·陆游《幽居》

表招诱有力,威怀兼洽,其姦猾宿贼,更为效用,万里肃青。——《后汉书·刘表传》

又如:宿愿;宿容(平日的容颜);宿寇(惯匪);宿心,宿志(平日的心愿)

预先;早先

善属文,举笔便成,无所改定,时人常以为宿构。——《三国志·王粲传》

又如:宿构(预先构思);宿闻(早已知闻);宿虑(预先思考、谋划);宿读(预先读过)

另见xiǔ;xiù


宿

sùbì

积久的弊病

宿弊一清

宿

sùcǎo

指墓地上隔年的草,用为悼念亡友之辞

朋友之墓,有宿草而不哭焉。——《礼·檀乡上》

宿

sùchóu

∶原有的仇恨

以雪吾之宿

∶指长期存在的仇敌

把昨天的盟友当宿

宿

sùchù

宿的地方

宿

sùdí

久己存在的敌人

宿

sùfèn

迷信上指命中注定的缘分

汝得至此,当有宿分。——宋·康骈《剧谈录》

宿

sùgēn

大率用根者,若有宿根,须取无茎叶时采。——宋·沈括《梦溪笔谈》

宿

sùhèn

旧有的仇恨

人们是可以友爱的,不必搞得宿恨不解

宿

sùjí

一向有的病;旧病

先生有吐血的宿

宿

sùjiàn

一直抱有的见解

宿

sùjiàng

久经战阵的将领

晋鄙嚄唶宿将,往恐不听,必当杀之,是以泣耳。——《史记·魏公子列传》

宿

sùjiǔ

隔夜仍使人醉而不醒的酒力

宿

sùmìng

指前世的命运。佛家认为今生的命运是由前世行为的善恶决定的

沙门问佛,以何因缘,得知宿命,会其至道?——《四十二章经》十三

宿命论

sùmìnglùn

一种认为事物的变化和发展、人的生死和贫富都由命运或天命决定,人无能为力的思想

宿

sùrú

年高而博学的读书人

因为他是渊博的宿儒,决不至于不知道。——鲁迅《朝花夕拾》

是时宿儒有清河胡常,与方进同经,常为先进,名誉出方进下。——《汉书·翟方进传》

请召宿儒奥学,校定六籍。——《旧唐书·郑覃传》

宿

sùshè

∶旅舍

使人微随张仪,与同宿舍。——《史记·张仪传》

∶学校、机关等供学生、工作人员及其家属住的房屋

学生宿

宿

sùxī

∶从前;往常

宿昔青云志,蹉跎白发年。——唐·张九龄《照镜见白发》

∶指很短的时间

宿昔而死

∶一向;向来

宿

sùyè

在外地过夜

战士们露天宿

宿

sùyíng

∶军队在某地临时住宿

这一支小部队在雄伟的万山丛中停下,埋锅造饭,将士们饱餐一顿,就地露天宿营。——姚雪垠《李自成》

泛指在野外住宿

这里也许来过辛勤的猎人,在午夜生火宿过营。——《天山景物记》

宿营地

sùyíngdì

供野营、扎营之用的区域或场所(如田野或小树林)

山(指定军山)东名高平,是(诸葛)亮宿营处。——《水经注·沔水》

宿

sùyuán

佛教指前定的因缘(迷信)

汉朝共许贾生贤,迁谪还应是宿缘。——唐·姚合《寄主客刘郎中》

宿

sùyuàn

过去的嫌怨

发民,则下疾怨上,边竟有兵,则怀宿怨而不战。——《管子·軴重》

宿

sùyuàn

夙愿

惧兵革未息,宿愿有违,怀归之思,愤而成篇。——晋·陆机《思归赋·序》

宿

sùzhài

∶旧债

偿还宿

∶佛教指前生欠下的罪债

只因我前生欠宿债,今世转来还

宿

sùzhǔ

寄主

中间宿

宿

sùzuì

醉酒过夜仍未醒

宿醉未醒


宿

xiǔ

用于计算夜

军士今夜且歇一宿,以养锐气。——《三国演义》

又如:住了一宿

另见sù;xiù


【动】

(形声。小篆字形,下面的意符“攵”,是甲骨文“止”字的变形,表示与脚或行走有关。上面是声符“畐”(fú)的省形,有“腹满”义,在字中亦兼有表义作用。后来繁化,加义符“彳”(chì),表示行走,现在又简化为“”。本义:返回,回来)

同本义

復,往来也。——《说文》

其道。——《易·

公归不。——《诗·豳风·九罭》

扬触捆復。——《仪礼·大射仪》

无往不復。——《易·泰》

卒乃復。——《书·舜典》

不远而,先典攸高。——南朝梁《与陈伯之书》

数请之,朱亥故不谢。——《史记·魏公子列传》

死者不可復生。——《公羊传·襄公三十年》

旦復旦兮。——《书·大传》

言不可復也。——《论语》

又如:还(回返)

引申为恢

更若役,若赋,则何如?——唐·柳宗元《捕蛇者说》

攘除奸凶,兴汉室,还于旧都。——诸葛亮《出师表》

又如:国(恢邦国);性(恢善良的本性);正(恢正规、正常);朴(恢真朴);故(恢照旧);籍(恢学籍;恢国籍)

回归,还原

燕日败亡,卒至河上,而齐七十余城皆为齐。——《史记·田单列传》

死者不可生。——《公羊传·襄公三十年》

旦兮。——《书·大传》

言不可也。——《论语》

回答

或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以。——明·宋濂《送东阳马生序》

于王者曰。——《孟子·梁惠王上》

王辞而不。——《史记·司马相如传》

又如:书(信,答函);谢(回拜,答谢)

纵无被坚执锐者北面匈奴之志。——汉·桓宽《盐铁论本文》

又如:怨(报仇)

履行,实践。如:言(实践诺言);践(履行约定之事)

古称人死后招其魂归来。如:魂(还魂);招魂

免除

民有东骑马一匹者,卒三人。(免除三人的兵役。)——汉·晁错《论贵粟疏》

又如:除(免除徭役);租(免除赋税);免(免除徭役)

覆盖。引申为庇护

顾我我。——《诗·小雅·蓼莪》

又如:土(盖土);载生成(天地载,抚育成长。指庇养包容,教育成长);瓿(比喻著作没有价值,只能用来盖盛酱的瓦罐)


【副】

又,再。中断再开始

不行不可者。——《管子·牧民》

司马相如作凡将篇,无字。——《汉书·艺文志》

以一至万,则世世不相也。——《汉书·贾山传》

见将军于此。——《史记·项羽本纪》

受使,固欲益其兵。——《后汉书·班超梁慬传》

一狼得骨止,一狼仍从。投之。——《聊斋志异·狼三则》

前行,欲穷其林。——晋·陶渊明《桃花源记》

轻拢慢捻抹挑,初为《霓裳》后《六幺》。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

又如:籍;帐(妓女接待第二个客人);旦(夜尽明)

【名】

有里的衣服。即夹衣

複,重衣也。从衣,声。——《说文》

有里曰複,无里曰襌。——《释名·释衣服》

夏不失。——桓宽《盐铁论》

又如:裈(双层裤,夹裤);襦(有里的短袄);衫(短袄);衾(絮有絮棉的大被);被(絮有絮绵的被)

远古人居住的洞穴。如:穴(远古人所居的土窟);穾(如洞穴一般幽深的屋子)

中医指七方之一的方。如:药(指由方配制的成药)

古者民泽处穴,冬日则不胜霜雪雾露,夏日则不胜暑热蚊虻。——《淮南子·氾论》

又如:掏(掏挖地室)

【形】

;繁

山重水疑无路,柳暗花明又一村。——宋·陆游《游山西村》

五帝不相,三代不相袭。——《史记·秦始皇本纪》。又如:用(重运用);沓(重;重叠堆积)

夹层

道上。——《汉书·高帝纪》。师古曰:“上下有道,故曰之。”

履中有木者,谓之舄。——《方言》

红罗斗帐,四角垂香囊。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

道行空,不霁何虹?——唐·杜牧《阿房宫赋》

又如:道(楼阁间架空的通道);道回廊(高楼间或山岩险要处架空的通道、阁道和曲折迂回的走廊);哨(军事用语。即二人为一班的步哨);账(双层的帷账);壁(两层而中空的墙壁,可以藏匿人和物)

重叠

陶穴。——《诗·大雅·緜》

又如:嶂(重叠的岩石山峦);岭(重叠的山峰);屋(上古时代一种楼阁的建筑);阁(重叠的楼阁)


luán

【名】

木名。也叫“华”、“灯笼树”。无患子科。落叶乔木,羽状复叶,小叶卵形,花淡黄色,圆锥花序,结蒴果,长椭圆形。种子圆形黑色,叶子含鞣质,可制栲胶。花可提黄色染料,又可入药

拱,建筑物立柱和横梁之间成弓形的承重结构

结重以相承。——张衡《西京赋》。注:“柱上曲木,两头受栌者。”

又如:拱(屋架中承受梁木的曲木);栌(屋中柱顶承梁之木,曲者为,直者为栌)

通“孪”。双生子

薛公知之,故与二博。——《韩非子·外储说右上》