巫优名字的含义解释

巫

wū

【名】

(象形。据甲骨文,象古代女巫所用的道具。小篆象女巫两袖舞形。本义:古代称能以舞降神的人)

同本义

巫,祝也。女能事无形,以舞降神者也。——《说文》

一驼背巫。——《聊斋志异·促织》

巫从旁望空。

巫医乐师百工之人。——唐·韩愈《师说》

商代的巫地位较高。周时分男巫、女巫,司职各异,同属司巫。春秋以后,医道渐从巫术中分出

然疑家巫有蔡妪者。——《韩非子·外储说右上》

今巫祝之祝人曰:“使若千秋万岁。”——《韩非子·显学》

其人家有好女者,恐大巫祝为河伯取之。——《史记·滑稽列传》

又如:巫女(巫婆,巫妪。女巫;也指巫山上的神女);巫史(古代为人问神鬼报功祈福,并转达鬼神降福之意的人。即巫祝);巫尪(古代祈雨女巫);巫步(巫师道士作法时的一种步法);巫东由人(马来人);巫神自荐(比喻女子主动求爱);巫蛊厌睐(迷信人通过诅咒或祈祷鬼神加祸于人)

中国古代医师也称“巫”。如:巫蛊厌睐(迷信之术,通过诅咒或祈祷,使鬼神加害于人)

巫州。唐代设置,治所在今湖南省黔阳西南黔城镇

古县名。秦设置。汉因之。治所在今四川省巫山县东

巫山

在四川省巫山县东南。如:巫山梦(巫山之梦。战国时,楚襄王游云梦台馆,梦见一妇人自称“巫山”之女,二人极尽欢快之事);巫峡雨(指男女间幽会情欢);巫山一段云(形容女子美丽的鬓发或优美的身段);巫山云雨(巫云。男女合欢);巫娥(巫山神女)

在今山东省肥城县西北

另在湖南省城步县东

又有巫山,以巫水所出也。——清·顾祖禹《读史方舆纪要》

优

優

yōu

【名】

(形声。从人,尤声。本义:古代表演乐舞、杂戏的艺人。宋元以后,亦泛称戏曲艺人、演员)

同本义

优,饶也。一曰倡也。——《说文》。按,倡者本训,饶者假借。

陈氏鲍氏之圉人为优。——《左传·襄公二十八年》

公之优曰施。——《国语·晋语》

信谗喜优。——《国语·越语》

优笑在前。——《国语·齐语》。注:“倡俳也。”

优孟。——《史记·滑稽列传》

所爱倡优巧匠之属。——《汉书·灌夫传》。注:“谐戏者也。”

优施曰:“…我优也,言无邮。”——《国语》

又如:优人杂剧(乐舞戏曲);优孤(专演老年男子的优人);优唱(艺人的说唱);优语(优在演戏中戏谑嘲讽的话);优歌(优人唱的歌曲)

姓

优

優

yōu

【形】

充足,富裕

优,饶也。——《说文》

优,多也。——《小尔雅》

优,渥也。——《广雅》

维其优矣。——《诗·大雅·瞻夘》

汙池渊沼川泽,谨其时禁,故鱼鳖优多而百姓有余用也。——《荀子》

又如:优稳(优裕安逸);优饶(富裕,充裕);优佚(富裕,安逸);优实(富裕);优足(富足);优渥(丰足;优厚);优产(丰富的财产)

雨水充沛

既优既渥,既沾既足,生我百谷。——《诗·小雅·信南山》

优良;美好;优越。跟“劣”相对

优劣得所。——诸葛亮《出师表》

又如:优差美缺(美差肥缺;好的职位);优行生(品学兼优的生员);优劣(优和劣。指强弱、大小、好坏、工拙等);优绌(优劣);优壮(优美遒劲)

宽厚;宽容

上以宣名儒,优容之。——《汉书·鲍宣传》

又如:优宽(宽厚,宽和);优薄(宽厚和浇薄);优慎(宽容谨慎);优纵(宽容放任)

安闲,悠闲,安逸

伴奂尔游矣,优游尔休矣。——《诗·大雅·卷阿》

又如:优游(闲暇自得的样子);优逸(安闲);优容(安闲自得貌);优悠(悠闲舒适);优犹(优游。优裕;宽裕);优游自若(从容不迫,不变常态);优游自得(悠闲如意);优游自适(悠闲适意);优豫(从容安祥);优游卒岁(悠闲度日);优游岁月(悠闲舒适地过日子)

优厚

益之以霢霂,既优既渥。——《诗·小雅·信南山》

布施优裕。——《国语·周语》

优诏奖瑞。——清·张廷玉《明史》

又如:优恤重典(朝廷对官员表示优厚抚恤的隆重典礼);优保(优厚的保举提拔);优赐(优厚的赏赐);优缛(优厚,丰厚);优恤(优厚)

柔弱,少决断

人君唯优与不敏为不可。——《管子·小匡》

优

優

yōu

【动】

优待,给予好的待遇,厚待

今区寓宁晏,庶绩咸熙,念勤简能,宜加优奖。——《南齐书·武帝纪》

又如:优渥(深厚);优叙(按大功给予奖励);优恤(从优抚恤);优擢(从优提拔);优与(从优给予)

协调;调和

其德优天地而和阴阳。——《淮南子·原道》

开玩笑;戏谑

宋华弱与乐辔少相狎,长相优,又相谤也。(长:长大;成年。)——《左传·襄公六年》

嘉奖。如:优制(优诏,嘉奖的诏书);优诏(褒美嘉奖的诏书);优劳(嘉奖慰劳);优言(褒美之言);优升(荣升,升职)