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巫勤名字的含义解释

巫勤名字打分

巫勤五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
7
13

65
巫勤名字寓意

读音:

繁体:

笔画:7

部首:

巫字字义: 巫:古代称能以舞降神的人,装神弄鬼,装模作样,专搞迷信活动,骗取钱财的人。

巫字来源: 来自唐诗:李衍 所著 《过白卫岭和韩昭》 前望陇山屯剑戟,后凭峡锁烽烟。
来自宋词:柳永 所著 《离别难》望断处,杳杳峰十二,千古暮云深。

读音:qín

繁体:

笔画:13

部首:

勤字字义: 勤勤字含义是指勤劳、做事尽力,不偷懒。还有经常、频繁的意思。

勤字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《野次喜雪》 为知恤意,先此示年丰。
来自宋词:柳永 所著 《倾杯》离宴殷,兰舟凝滞,看看送行南浦。

勤字解析: 这个字通常寓意着积极向上、精益求精、积累财富、诚实守信、耐心等待、丰收收获等美好寓意。因此,用作为名字的人通常会被赋予这些美好品质。

勤字寓意:
积极向上:奋努力、任劳任怨的精神意味着积极向上。精益求精:工俭学、苦学不辍的意味着精益求精、追求完美。积累财富:俭节约、勉努力的意味着积累财富、创造财富。诚实守信:于思考、认真对待的意味着诚实守信、信守承诺。耐心等待:勉努力、不懈努力的意味着耐心等待、积极追求。丰收收获:劳耕耘、不断努力的意味着丰收收获、幸福美好。

巫勤名字怎么样

巫勤名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【8】 【20】 【14】 【2】 【20】
【金】 【水】 【火】 【木】 【水】
大凶 大凶 大凶
天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

巫勤 天格象素

坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)

巫勤 天格详解

忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。

基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。

家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。

健康:高山立松完健自在,可望长寿。

含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格14的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

巫勤 人格象素

破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)

巫勤 人格详解

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

人格20的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格20的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

巫勤 地格、总格象素

屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。) (大凶)

巫勤 地格、总格详解

百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。

基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。

家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。

健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。

含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

巫勤 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

巫勤 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

巫勤名字的意思

【名】

(象形。据甲骨文,象古代女所用的道具。小篆象女两袖舞形。本义:古代称能以舞降神的人)

同本义

,祝也。女能事无形,以舞降神者也。——《说文》

一驼背。——《聊斋志异·促织》

从旁望空。

医乐师百工之人。——唐·韩愈《师说》

商代的地位较高。周时分男、女,司职各异,同属司。春秋以后,医道渐从术中分出

然疑家有蔡妪者。——《韩非子·外储说右上》

祝之祝人曰:“使若千秋万岁。”——《韩非子·显学》

其人家有好女者,恐大祝为河伯取之。——《史记·滑稽列传》

又如:女(婆,妪。女;也指山上的神女);史(古代为人问神鬼报功祈福,并转达鬼神降福之意的人。即祝);尪(古代祈雨女);步(师道士作法时的一种步法);东由人(马来人);神自荐(比喻女子主动求爱);蛊厌睐(迷信人通过诅咒或祈祷鬼神加祸于人)

中国古代医师也称“”。如:蛊厌睐(迷信之术,通过诅咒或祈祷,使鬼神加害于人)

州。唐代设置,治所在今湖南省黔阳西南黔城镇

古县名。秦设置。汉因之。治所在今四川省山县东

在四川省山县东南。如:山梦(山之梦。战国时,楚襄王游云梦台馆,梦见一妇人自称“山”之女,二人极尽欢快之事);峡雨(指男女间幽会情欢);山一段云(形容女子美丽的鬓发或优美的身段);山云雨(云。男女合欢);娥(山神女)

在今山东省肥城县西北

另在湖南省城步县东

又有山,以水所出也。——清·顾祖禹《读史方舆纪要》


qín

【动】

(形声。右形,左声。本义:劳累,劳苦)

尽力多做,不断地做

,劳也。——《说文》

文王既止。——《诗·周颂·赍》

者,有事则收之。——《礼记·玉藻》。注:“执劳辱之事也。”

厥父母劳稼穑。——《书·天逸》

子屠母,而死兮竟地?——《楚辞·天问》

会数而礼。——宋·司马光《训俭示康》

且艰若此。——明·宋濂《送东阳马生序》

国事。——《明史》

好学而不问。——《国语·晋语》

四体不。——《论语·微子》

而无所。——《左传·僖公三十二年》

以贪民。

昼夜作息。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:力得(劳的人);儿(能手);紧(劳);学(努力学习);(劳苦的样子);能(勉而又有才能)

为某人某事尽力;帮助

秦人我也。——《国语·晋语》

今君其不民。——《左传·僖公二十八年》。注:“尽心尽力,无所爱惜为。”

天子之难。——《吕氏春秋·不广》

又如:民(尽心尽力于民事);事(尽心尽力于职事)

忙于;致力于。如:兵(率兵出征);苦(劳辛苦);属(于职守);人(操劳政事,致力于百姓)

通“尽”。竭,完

绵绵若存,用之不。——《老子·六章》

则匮。——《淮南子·主术》


qín

【形】

劳倦,辛苦

或问民听。——《法言·先知》。注:“苦也。”

万民多有苦冻馁。——《墨子·兼爱下》

又如:心苦胝(辛苦劳作);动(辛劳动);辱(辛)

。如:恳(殷恳切);心(殷的心意);企(殷切的思念);伫(殷切思念)

qín

【副】

次数多,经常

愿得来看,无令便逐风。——唐·韩愈《木芙蓉》

又如:洗澡;他来得很

qín

【名】

在规定的时间内准时到班的劳动。如:出;考;满

务。如:内;外