起名
起名字 > 名字大全 > 巫姓 > 巫卓争名字打分

巫卓争名字的含义解释

巫卓争名字打分

巫卓争五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
7
8
6

81
巫卓争名字寓意

读音:

繁体:

笔画:7

部首:

巫字字义: 巫:古代称能以舞降神的人,装神弄鬼,装模作样,专搞迷信活动,骗取钱财的人。

巫字来源: 来自唐诗:李衍 所著 《过白卫岭和韩昭》 前望陇山屯剑戟,后凭峡锁烽烟。
来自宋词:柳永 所著 《离别难》望断处,杳杳峰十二,千古暮云深。

读音:zhuó

繁体:

笔画:8

部首:

卓字字义: 卓本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义

卓字来源: 来自唐诗:元稹 所著 《相和歌辞。董逃行》 董逃董逃董逃,揩铿戈甲声劳嘈。
来自宋词:苏轼 所著 《临江仙》不应同蜀客,惟爱文君。

卓字解析: 这个字带有诸多美好的寓意,包括不凡之气、高峰、出众、越、尊贵以及决断等等。因此,可用于起名,寄托着让人目标明确、气质高尚、勇往直前、追求越的美好愿望。

卓字寓意:
不凡之气:意为不凡之气,有超群的才智和勇气。高峰:意为高峰,代表着攀登、突破和超越。出众:还有出众之意,意味着独具特色、杰出突出。卓越:也意味着越,展示出某种事物比其他同类事物更为出色、优秀的情况。尊贵:还可以表达一种尊贵的意义,代表高贵、崇高。决断:还有决断、果断之意,让人联想到能够果敢决定和做出正确判断的能力。

读音:zhèng,zhēng

繁体:

笔画:6

部首:

争字字义: 争1、一般指实现,立志,辩论,如只争旦夕;2、指争斗,竞争,较量,如斗丽争妍。

争字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《冬狩》 楚踣兕殪,秦亡角鹿愁。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆观潮,满郭人江上望。

争字解析: 这个字代表着追求进步、拼搏奋斗,是助力成功和成就的表现,同时也是不屈服于逆境、取自由的象征。用于起名时,可以表达积极向上、勇于拼搏的美好寓意。

争字寓意:
激励奋斗:代表竞和斗,激励个人不断奋斗努力。求胜决心:取胜利的决心和毅力。争宠爱:表示追求心爱的人和取对方的爱意。争当先锋:表示取做第一个奉献和成就的人。争取自由:表达追求自由和独立的意愿。争鸣声:象征着充满生机和活力,积极向上的精神。

巫卓争名字怎么样

巫卓争名字打分测试结果:81

天格 人格 地格 外格 总格
【8】 【15】 【16】 【9】 【23】
【金】 【土】 【土】 【水】 【火】
大吉
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

巫卓争 地格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

巫卓争 地格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

总格23的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

巫卓争 总格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

巫卓争 总格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

巫卓争 人格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

巫卓争 人格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

巫卓争 天格象素

坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)

巫卓争 天格详解

忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。

基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。

家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。

健康:高山立松完健自在,可望长寿。

含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格9的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

巫卓争 外格象素

破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)

巫卓争 外格详解

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。

基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

巫卓争名字的意思

【名】

(象形。据甲骨文,象古代女所用的道具。小篆象女两袖舞形。本义:古代称能以舞降神的人)

同本义

,祝也。女能事无形,以舞降神者也。——《说文》

一驼背。——《聊斋志异·促织》

从旁望空。

医乐师百工之人。——唐·韩愈《师说》

商代的地位较高。周时分男、女,司职各异,同属司。春秋以后,医道渐从术中分出

然疑家有蔡妪者。——《韩非子·外储说右上》

祝之祝人曰:“使若千秋万岁。”——《韩非子·显学》

其人家有好女者,恐大祝为河伯取之。——《史记·滑稽列传》

又如:女(婆,妪。女;也指山上的神女);史(古代为人问神鬼报功祈福,并转达鬼神降福之意的人。即祝);尪(古代祈雨女);步(师道士作法时的一种步法);东由人(马来人);神自荐(比喻女子主动求爱);蛊厌睐(迷信人通过诅咒或祈祷鬼神加祸于人)

中国古代医师也称“”。如:蛊厌睐(迷信之术,通过诅咒或祈祷,使鬼神加害于人)

州。唐代设置,治所在今湖南省黔阳西南黔城镇

古县名。秦设置。汉因之。治所在今四川省山县东

在四川省山县东南。如:山梦(山之梦。战国时,楚襄王游云梦台馆,梦见一妇人自称“山”之女,二人极尽欢快之事);峡雨(指男女间幽会情欢);山一段云(形容女子美丽的鬓发或优美的身段);山云雨(云。男女合欢);娥(山神女)

在今山东省肥城县西北

另在湖南省城步县东

又有山,以水所出也。——清·顾祖禹《读史方舆纪要》


zhuó

【形】

(的古字。形声。匕形早声。“匕”表示“人”。本义:超然独立;高明;高超)

同本义

,高也。——《说文》

十日卜为。——《续汉书·五行志》

如有所立,尔。——《论语》

鸿之义,发于颠沛之朝。——《论衡》

嵇延祖如野鹤之在鸡群。——《世说新语·容止》

不胶者矣。——汉·扬雄《法言》

又如:荦不羁(越超群,不甘受拘束);尔独行(超越众人);夺(作出高明的决断);殊(越,特异);逸(越超绝)

高远;遥远

行殊远而粮不绝。——《汉书·霍去病传》

如日月。——《后汉书·祭遵传》

必有诡切至。——《汉书·刘辅传》

使然可观。——《汉书·成帝纪》

又如:远(遥远);望(远望);(高远的样子);行(远行);阔(高远广大)

正中。如:

独特

彼特以天为父,而身犹爱之,而况其乎!——《庄子》

直立

王英两脚蹬空,头盔倒,撞下马来。——《水浒传》

又如:坚(直立);笔(直立的笔);锥(立锥)


zhuó

【名】

白额的马

奉束帛匹马,上,九马随之。中庭西上奠币,再拜稽首。——《仪礼》

文君。汉临邛大富商王孙女,好音律,新寡家居。司马相如过饮于氏以琴心挑之,文君夜奔相如,同驰归成都

zhuó

【动】

建立;竖立

僧于言下大悟。遂云,某甲自今已后,向无人烟处个草庵。——《古尊宿语录》

熙宁中,予使契丹,至其极北黑水境永安山下帐。——宋·沈括《梦溪笔谈》

又如:肩(耸着肩膀);头盔倒;地(直立于地)

停;停留

花花满枝红似霞,罗袖画帘肠断,香车。——唐·温庭筠《思帝乡》

记得去年寒食日,延秋门外金轮。——五代·薛昭蕴《浣溪沙》


zhēng

【动】

(会意。金文字形,上为“爪”(手),下为“又”(手),中间表示某一物体,象两人一样东西。从又,义同。本义:夺)

同本义

,彼此竞引物也。——《一切经音义》引《说文》

所有余。——《墨子·公输》

几只早莺暖树。——唐·白居易《钱塘湖春行》

负薪。——《资治通鉴·唐纪》

鬻之。——明·刘基《卖柑者言》

如:座(座次;高低);立(夺王位);国(夺君位);恶(夺险要之地);标(夺优胜);重(夺帝位、王权)

辩论;

者事之末也。——《国语·越语》

在丑不。——《孝经》。注:“竞也。”

辩讼,非礼不决。——《礼记·曲礼》

有竞有。——《庄子·齐物论》。注:“对辩曰。”

与贵酋处二十日,曲直,屡当死。——宋·文天祥《指南录后序》

如:抗(抗;抗衡);让(执);口(论);高低;言(辩;吵)

胜,

割地而赂秦。——汉·贾谊《过秦论》

奔走焉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

延之使奏其技。——清·黄宗羲《柳敬亭传》

诸将果前抱持之。——清·全祖望《梅花岭记》

如:心(强好胜的心理);途(抢占道路。亦喻夺地位);求(竞相追求);妍(竞相逞美);长(行礼先后;相增长);奇(竞相逞其奇特)

操舍鞍马,仗舟楫,与吴越衡。——《资治通鉴》

如:跤(摔跤);交(摔跤)

;较量

推此志也,虽与日月光可也。——《史记·屈原贾生列传》

如:校(竞,计较);春(艳于春日);进(为仕宦而相);张(竞,夸张);棋(下棋胜);强(为强者)

[方言]∶欠

账还钱,又不犯王法。——巴金《兄与弟》

相差

百年身后一丘土,贫富高低几多?——唐·杜荀鹤《自遣》

如:些个(差一点);些儿(差一点儿;险些);不多(差不多);差(差错;差别)


zhēng

【名】

春秋时鲁国北城护城河名,又为北城门名。也作“净”

zhēng

【代】

多用于诗、词、曲中,相当于“怎么”

片言敢动吾皇。——《警世通言》

如:知(怎知);似(怎似);耐(怎标;无奈)

另见zhèng


霸,

zhēngbà,zhēngxióng

夺霸权

夺霸主

zhēngbiàn

辩论;

顽强地为他所信奉的真理

长论短

zhēngcháng-lùnduǎn

论是非曲直;计较好坏

zhēngchǎo

口角;进行的口头上的

她讨厌任何种类的

zhēngchén

指能直言谏君,规劝君主过失的大臣。,同“诤”

朝无臣,则不知过。——《汉书·萧望之传》

zhēngchí

斗,执而不相让

两方面持不下

zhēngchǒng

用手段取别人对自己的宠爱

竞相

zhēngdé

经过努力而获得

正在设法从政府那里得一份养老金

zhēngdòu

∶殴打;打架

因一点小事而

∶泛指双方互不相让,力求取胜

为土地所有权斗了多年

zhēngduān

引起执的事端

边界

zhēngduó

抢夺

今之夺。——《韩非子·五蠹》

分夺秒

zhēngfēn-duómiǎo

尽量抢利用时间,不放过分分秒秒

乔光朴看看表,才五点三十五分,真是一场分夺秒的速决战!

zhēngfēng

胜,

愿上惧无与楚锋。——《汉书·张良传》

不可与锋。——《三国志·诸葛亮传》

风吃醋

zhēngfēng-chīcù

指互相忌妒斗(多指因追求同一异性)

zhēngguāng

取光荣;努力拼搏

为国

zhēnggòu

先恐后地购买

他在欧洲和美洲出了名。到处购他的作品

zhēnghéng

强斗胜,比试高低

与吴越衡。——《资治通鉴》

斤论两

zhēngjīn-lùnliǎng

指在细枝末节上与人相理论

他爱斤论两,少招他

zhēngjìng

[方言]∶计较;

与人未尝有

zhēngliǎn

取荣誉;面子

为中国人

zhēnglùn

各执己见,互相辩论

他和父亲之间的一些

名夺利

zhēngmíng-duólì

要名誉,侵夺贪求财利

zhēngmíng

比喻在学术上进行辩论

百花齐放,百家

zhēngnào

吵,吵闹

为这件事他俩闹过不止一次了

奇斗艳

zhēngqí-dòuyàn

着显示自己奇异、艳丽、出众

各样品种的茶花奇斗艳,美不胜收

zhēngqì

立志向上、不甘落后或示弱

气的东西!

zhēngqiǎng

相抢占;竞拼抢

三个队员同时抢这个球

zhēngqǔ

力求获得或实现

取使每一分钟都发挥作用

权夺利

zhēngquán-duólì

夺权力和利益

zhēngshèng

胜负

气量褊狭,事事与人

zhēngxiān

着赶在前头

先恐后

先恐后

zhēngxiān-kǒnghòu

着往前,唯恐落后

大家先恐后地往车上挤

zhēngxióng

夺优势或优胜

雄竞秀

妍斗艳

zhēngyán-dòuyàn

竞相比美

盛开的山茶花妍斗艳

zhēngyì

尚有

zhēngzhàn

拥挤、推撞以便占有…

占靠着栏杆的位置

zhēngzhàn

;打仗

长期

长相雄

zhēngcháng-xiāngxióng

相为长为雄

势如长相雄。——赫胥黎著、严复译《天演论》

zhēngzhí

各持己见、互不相让地

他与那人有

zhēngzuǐ

[方言]

∶为多吃东西而

∶吵嘴