巫欣佳名字的含义解释

巫

wū

【名】

(象形。据甲骨文,象古代女巫所用的道具。小篆象女巫两袖舞形。本义:古代称能以舞降神的人)

同本义

巫,祝也。女能事无形,以舞降神者也。——《说文》

一驼背巫。——《聊斋志异·促织》

巫从旁望空。

巫医乐师百工之人。——唐·韩愈《师说》

商代的巫地位较高。周时分男巫、女巫,司职各异,同属司巫。春秋以后,医道渐从巫术中分出

然疑家巫有蔡妪者。——《韩非子·外储说右上》

今巫祝之祝人曰:“使若千秋万岁。”——《韩非子·显学》

其人家有好女者,恐大巫祝为河伯取之。——《史记·滑稽列传》

又如:巫女(巫婆,巫妪。女巫;也指巫山上的神女);巫史(古代为人问神鬼报功祈福,并转达鬼神降福之意的人。即巫祝);巫尪(古代祈雨女巫);巫步(巫师道士作法时的一种步法);巫东由人(马来人);巫神自荐(比喻女子主动求爱);巫蛊厌睐(迷信人通过诅咒或祈祷鬼神加祸于人)

中国古代医师也称“巫”。如:巫蛊厌睐(迷信之术,通过诅咒或祈祷,使鬼神加害于人)

巫州。唐代设置,治所在今湖南省黔阳西南黔城镇

古县名。秦设置。汉因之。治所在今四川省巫山县东

巫山

在四川省巫山县东南。如:巫山梦(巫山之梦。战国时,楚襄王游云梦台馆,梦见一妇人自称“巫山”之女,二人极尽欢快之事);巫峡雨(指男女间幽会情欢);巫山一段云(形容女子美丽的鬓发或优美的身段);巫山云雨(巫云。男女合欢);巫娥(巫山神女)

在今山东省肥城县西北

另在湖南省城步县东

又有巫山,以巫水所出也。——清·顾祖禹《读史方舆纪要》

欣

俽

xīn

【形】

(形声。从欠,斤声。实与忻同字。本义:喜悦)同本义

欣,笑喜也。——《说文》。段注:“言部訢下曰:‘喜也。’义略同。”

欣,乐也。——《尔雅》

旨酒欣欣。——《诗·大雅·凫鷖》。传:“欣欣然乐也。”

君欣欣兮乐康。——《楚辞·九歌·东皇太一》。注:“欣欣,喜貌。”

天地欣合。——《史记·乐书》。注:“欣,喜也。”

载欣载奔。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

又如:欣惧(欣喜而惶恐);欣赞(欣喜赞美);欣欢(欣喜欢乐);欣赖(欣喜仰赖)

欣

xīn

【动】

爱戴

百姓欣而奉之,国可以固。——《国语·晋语二》

又如:欣戴(欣悦拥戴)

悦服

是以民能欣之。——《国语·晋语一》

又如:欣佩(欢欣,敬佩);欣服(悦服)

佳

jiā

【形】

(形声。从人,圭(guī)声。本义:美,美好)

同本义

佳,善也。——《说文》

佳,大也,又,好也。——《广雅》

佳兵者不祥。——《老子》

佳丽人之所出也。——《战国策·中山策》

丽以佳只。——《楚辞·大招》

佳侠函光。——《汉书·外戚传》。注:“佳侠,犹佳丽。”

形夸骨佳。——《淮南子·脩务》

佳人不同体,美人不同面,而皆说于目。——《淮南子·说林》

山气日夕佳。——晋·陶渊明《饮酒》

秋菊有佳色。

每自矜风调,思得佳偶。——蒋防《霍小玉传》

作敲字佳。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

佳木秀而繁阴。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

佳者笼养。——《聊斋志异·促织》

小时了了,大未必佳。——《世说新语·言语》

一经品题,便作佳士。——李白《与韩荆州书》

又如:佳士(品学兼优的人);佳夕(良夜);佳器(美好的器物);佳口(美婢);佳侠(佳丽,美女);佳色(妍丽的颜色;美丽的色彩);佳冶(娇美妖冶);佳观

吉祥。如:佳谶(吉利的预言);佳忏(吉祥的忏语);佳语(吉祥的话;好话);佳气(美好的云气。古代以为是吉祥、兴隆的象征)