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巫夜名字的含义解释

巫夜名字打分

巫夜五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
7
8

71
巫夜名字寓意

读音:

繁体:

笔画:7

部首:

巫字字义: 巫:古代称能以舞降神的人,装神弄鬼,装模作样,专搞迷信活动,骗取钱财的人。

巫字来源: 来自唐诗:李衍 所著 《过白卫岭和韩昭》 前望陇山屯剑戟,后凭峡锁烽烟。
来自宋词:柳永 所著 《离别难》望断处,杳杳峰十二,千古暮云深。

读音:

繁体:

笔画:8

部首:

夜字字义: 夜由天黑到天明的一段时间,跟"昼"、"日"相对。

夜字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《望终南山》 叠松朝若,复岫阙疑全。
来自宋词:范仲淹 所著 《苏幕遮》除非,好梦留人睡。

夜字解析: 这个字寓意丰富,在起名时可以表达安宁、思考、神秘、力量等多种美好意象

夜字寓意:
黑暗中的美:象征黑暗,但黑暗中也存在着许多美好的事物,如星空、月亮等宁静与安稳:深人静,可以带来宁静与安稳的感觉,适合起名寓意平静、安宁沉思与深度:晚的思考更为深刻,在取名时可以表达思考、文思等意境神秘与奇幻:晚充满了神秘与奇幻的色彩,适合表达优雅、神秘的寓意岁月静好:长梦多”,寓意人生如,需要用心经营,才能过上岁月静好的生活克服黑暗与力量:象征黑暗,但也是克服困难、逐渐获得力量的过程,在名字中寓意希望克服困难、勇往直前

巫夜名字怎么样

巫夜名字打分测试结果:71

天格 人格 地格 外格 总格
【8】 【15】 【9】 【2】 【15】
【金】 【土】 【水】 【木】 【土】
大吉 大凶 大吉
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格15的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

巫夜 地格、总格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

巫夜 地格、总格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

巫夜 天格象素

坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)

巫夜 天格详解

忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。

基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。

家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。

健康:高山立松完健自在,可望长寿。

含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格9的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

巫夜 人格象素

破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)

巫夜 人格详解

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。

基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

巫夜 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

巫夜 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

巫夜名字的意思

【名】

(象形。据甲骨文,象古代女所用的道具。小篆象女两袖舞形。本义:古代称能以舞降神的人)

同本义

,祝也。女能事无形,以舞降神者也。——《说文》

一驼背。——《聊斋志异·促织》

从旁望空。

医乐师百工之人。——唐·韩愈《师说》

商代的地位较高。周时分男、女,司职各异,同属司。春秋以后,医道渐从术中分出

然疑家有蔡妪者。——《韩非子·外储说右上》

祝之祝人曰:“使若千秋万岁。”——《韩非子·显学》

其人家有好女者,恐大祝为河伯取之。——《史记·滑稽列传》

又如:女(婆,妪。女;也指山上的神女);史(古代为人问神鬼报功祈福,并转达鬼神降福之意的人。即祝);尪(古代祈雨女);步(师道士作法时的一种步法);东由人(马来人);神自荐(比喻女子主动求爱);蛊厌睐(迷信人通过诅咒或祈祷鬼神加祸于人)

中国古代医师也称“”。如:蛊厌睐(迷信之术,通过诅咒或祈祷,使鬼神加害于人)

州。唐代设置,治所在今湖南省黔阳西南黔城镇

古县名。秦设置。汉因之。治所在今四川省山县东

在四川省山县东南。如:山梦(山之梦。战国时,楚襄王游云梦台馆,梦见一妇人自称“山”之女,二人极尽欢快之事);峡雨(指男女间幽会情欢);山一段云(形容女子美丽的鬓发或优美的身段);山云雨(云。男女合欢);娥(山神女)

在今山东省肥城县西北

另在湖南省城步县东

又有山,以水所出也。——清·顾祖禹《读史方舆纪要》


【名】

(形声。金文字形。从月,亦声。本义:从天黑到天亮的时间)

同本义

,舍也。天下休舍也。——《说文》

,暮也。——《广雅》

呼旦。——《周礼·鸡人》。注:“,漏未尽,鸡鸣时也。”

辛卯,恒星不见。——《左传·庄公七年》。疏;“者自昏至旦之总名。”

者阴。——《周髀算经》

夙兴寐,靡有朝矣。——《诗·卫风·氓》

见军帖。——《乐府诗集·木兰诗》

三日三。——《世说新语·自新》

又如:游子(爱在晚上游荡的人);里个(昨天);合钱(妓女接客所收的报酬);行人(间秘密行事的人,如盗贼、侠客之类);不收(间侦探;亦指晚淫乐者);叉婆(凶暴貌丑的女人);消(宵);里(昨天晚上);台(长台。墓穴);夫(更夫);漫漫(黑漫长。喻指苦难的岁月);。又如:艾(深深);永(深);定(指深人静之时)

黄昏,天黑

岂不夙?谓行多露。——《诗·召南·行露》

行者怏怏自退,看看日色早已了。便道此时将暗,也寻不见师父,不如把几面镜子细看一回。——《西游补》

凌晨,天快要亮的时候

郑玄注:“,漏未尽鸡鸣时也。”


【形】

晦暝,幽暗

是故索物于室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于典。——《潜夫论》

又如:室(黑暗的房间;墓穴);台(庭。坟墓。亦借指阴间);府(犹台,墓穴)