巫屏屏名字的含义解释

巫

wū

【名】

(象形。据甲骨文,象古代女巫所用的道具。小篆象女巫两袖舞形。本义:古代称能以舞降神的人)

同本义

巫,祝也。女能事无形,以舞降神者也。——《说文》

一驼背巫。——《聊斋志异·促织》

巫从旁望空。

巫医乐师百工之人。——唐·韩愈《师说》

商代的巫地位较高。周时分男巫、女巫,司职各异,同属司巫。春秋以后,医道渐从巫术中分出

然疑家巫有蔡妪者。——《韩非子·外储说右上》

今巫祝之祝人曰:“使若千秋万岁。”——《韩非子·显学》

其人家有好女者,恐大巫祝为河伯取之。——《史记·滑稽列传》

又如:巫女(巫婆,巫妪。女巫;也指巫山上的神女);巫史(古代为人问神鬼报功祈福,并转达鬼神降福之意的人。即巫祝);巫尪(古代祈雨女巫);巫步(巫师道士作法时的一种步法);巫东由人(马来人);巫神自荐(比喻女子主动求爱);巫蛊厌睐(迷信人通过诅咒或祈祷鬼神加祸于人)

中国古代医师也称“巫”。如:巫蛊厌睐(迷信之术,通过诅咒或祈祷,使鬼神加害于人)

巫州。唐代设置,治所在今湖南省黔阳西南黔城镇

古县名。秦设置。汉因之。治所在今四川省巫山县东

巫山

在四川省巫山县东南。如:巫山梦(巫山之梦。战国时,楚襄王游云梦台馆,梦见一妇人自称“巫山”之女,二人极尽欢快之事);巫峡雨(指男女间幽会情欢);巫山一段云(形容女子美丽的鬓发或优美的身段);巫山云雨(巫云。男女合欢);巫娥(巫山神女)

在今山东省肥城县西北

另在湖南省城步县东

又有巫山,以巫水所出也。——清·顾祖禹《读史方舆纪要》

屏

ｂīｎｇ

另见bǐng;píng

屏营

bīngyíng

作谦词用于信札中,意为惶恐

屏营顿首

屏

ｂǐｎｇ

【动】

退避;隐退

侯生乃屏人间语。——《史记·魏公子列传》

又如:屏居(辞官隐居,不问世事);屏语(避开他人,私下交谈);屏伏(隐退,避匿);屏移(退隐)

隐藏

尔不许我,我乃屏璧与圭。——《书·金縢》

又如:屏匿(隐藏);屏迹(隐避);屏藏(隐藏)

摈弃;除去,去掉。同“摒”。如:屏绝(屏弃断绝,不相来往);屏弃(屏除废弃);屏除(除去,放弃)

保护。如:屏卫(护卫);屏翰(保卫)

抑制。抑止不出气

宋将军屏息观之。——明·魏禧《大铁椎传》

又如:屏息(止住声息。即屏气);屏气(暂时抑制呼吸)

掩蔽

屏王耳目,使不聪明。——《左传·昭公二十七年》

又如:屏处(隐蔽之处);屏遮(遮蔽)

另见bīng;píng

屏斥

bǐngchì

斥退;罢斥

屏斥奸邪

屏除

bǐngchú

使摆脱或去掉

屏除陈规旧习

屏绝

bǐngjué

屏弃;断绝

屏绝人事

屏绝杂念

屏气

bǐngqì

暂时抑止呼吸

满园子的人都屏气凝神,不敢少动。——《老残游记》

屏弃

bǐngqì

抛弃;废弃

屏弃旧习惯

屏声

bǐngshēng

屏住呼吸,不作声

屏声倾听

屏声息气

屏息

bǐngxī

屏气

屏

píng

【名】

(形声。从尸,并声。这里的“尸”是由“广”(yǎn)演变来的,表示与宫室有关的事物。本义:宫殿当门的小墙。又称“照壁”)

同本义

屏,屏蔽也。——《说文》

天子在外屏,诸侯在内屏。——《荀子·大略》

其社盖于周之屏。——《吕氏春秋·贵直》

天子外屏,诸侯内屏。——《荀子·大路》

又如:屏室(犹言幽深之室)

屏风。室内陈设,用以挡风或遮蔽的器具,上面常有字画

屏摄之位。——《国语·楚语下》。注:“屏,屏风也。”

撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。——《虞初新志·秋声诗自序》

又如:屏围(屏风);屏扆(宫殿上陈设在窗与门户间画有斧形图案的屏风);屏山(如屏之山;指屏风);屏户(门屏);屏风儿(指诏书的草稿格式);屏室(幽深之室);屏著(指门屏);屏帐(室中张设的帷帐);屏帷(指内室)

指类似画屏那样的东西。如:荧光屏;网屏

屏障之物

大邦维屏,大宗惟翰。——《诗·大雅·板》

皆正设于屏外。——《淮南子·时则》

三镇国之屏蔽,割之何以立国。——《宋史·李纲传》

又如:屏翳(神话中的风神);屏插(笔筒);屏门(屏风);屏泥(车轼前的装饰。亦用以遮挡泥土);屏星(车前用以蔽尘的车挡);屏面(古代的一种扇子,用以遮面)

成组的条幅。如:屏幅(即屏条);屏对(屏条和对联)

另见bīng;bǐng