巫波颐名字的含义解释

巫

wū

【名】

(象形。据甲骨文,象古代女巫所用的道具。小篆象女巫两袖舞形。本义:古代称能以舞降神的人)

同本义

巫,祝也。女能事无形,以舞降神者也。——《说文》

一驼背巫。——《聊斋志异·促织》

巫从旁望空。

巫医乐师百工之人。——唐·韩愈《师说》

商代的巫地位较高。周时分男巫、女巫,司职各异,同属司巫。春秋以后,医道渐从巫术中分出

然疑家巫有蔡妪者。——《韩非子·外储说右上》

今巫祝之祝人曰:“使若千秋万岁。”——《韩非子·显学》

其人家有好女者,恐大巫祝为河伯取之。——《史记·滑稽列传》

又如:巫女(巫婆,巫妪。女巫;也指巫山上的神女);巫史(古代为人问神鬼报功祈福,并转达鬼神降福之意的人。即巫祝);巫尪(古代祈雨女巫);巫步(巫师道士作法时的一种步法);巫东由人(马来人);巫神自荐(比喻女子主动求爱);巫蛊厌睐(迷信人通过诅咒或祈祷鬼神加祸于人)

中国古代医师也称“巫”。如:巫蛊厌睐(迷信之术,通过诅咒或祈祷,使鬼神加害于人)

巫州。唐代设置,治所在今湖南省黔阳西南黔城镇

古县名。秦设置。汉因之。治所在今四川省巫山县东

巫山

在四川省巫山县东南。如:巫山梦(巫山之梦。战国时,楚襄王游云梦台馆,梦见一妇人自称“巫山”之女,二人极尽欢快之事);巫峡雨(指男女间幽会情欢);巫山一段云(形容女子美丽的鬓发或优美的身段);巫山云雨(巫云。男女合欢);巫娥(巫山神女)

在今山东省肥城县西北

另在湖南省城步县东

又有巫山,以巫水所出也。——清·顾祖禹《读史方舆纪要》

波

bō

【名】

(形声。从水,皮声。本义:波浪,水自身涌动而成波动的水面)

同本义

波,水涌流也。——《说文》

规有摩而水有波。——《韩非子·八说》

起波涛。——《淮南子·人间》。注:“波者,涌起。”

河渭为之波荡。——张衡《西京赋》

扬素波而挥连珠兮。——《文选·王褒·洞箫赋》

清风徐来,水波不兴。——苏轼《赤壁赋》

洪波涌起。——《乐府诗集·曹操·步出夏门行》

又如:波磔(向右下捺的一笔叫磔,波浪形的叫波磔);波查(苦难;折磨);波平如镜(水面平静如镜);波臣为虐(指水灾);波骇(水波激烈动荡。引申为受到震撼);波峭(指岩石或屋宇的曲折峻峭。后用以形容人物的威仪俊伟有风致)

涌流的水;流水

长桥卧波。——唐·杜牧《阿房宫赋》

又如:波路(水路;航路);波流(水流;支流);波神(水神)

风波。比喻事情的意外变化。如:一波未平,一波又起;轩然大波

目光流转;流转的目光

目流睇而横波。——傅毅《舞赋》

又如:眼波(形容流动如水波的眼睛);秋波(比喻美女的眼睛);波俏(俏丽)

波

bō

【动】

激荡,起水波

洞庭波兮木叶下。——《楚辞·九歌·湘夫人》

又如:波腾(波浪涌起的样子。多比喻众议激烈);波靡(随波起伏,顺风而倒);波荡

波及,推而及之。扩散。又如:波及无辜(牵连到无罪的人);波累(连累;牵累);波害(扩散其害);波扰(波动烦扰)

奔;逃跑

各自波逃,信脚而走。——敦煌本《张义潮变文》

又如:波波(劳苦奔波的样子);波波碌碌(奔走忙碌的样子);波逃(逃跑)

颐

頤

yí

【名】

(形声。从页(xié),臣(yí)声。臣,面颊,繁化作“颐”。本义:下巴)同本义

颐,颌也。——《方言十》

颐,或曰辅车,或曰牙车,或曰颊车。——《释名》

后稷岐颐自求。——《春秋元命苞》

端行颐霤如矢。——《礼记·玉藻》

手指颐指。——《庄子·天地》

擢项颐。——《汉书·东方朔传》

彖曰:“颐中有物曰噬嗑。”——《易·噬嗑》

大耳横颐方面相,肩查腹满身躯胖。——《西游记》

方额广颐。——《新唐书》

又如:颐腮(头颅);颐脱(下颚骨脱臼);颐溜(俯身伸首平视,下巴如屋溜下垂。形容礼敬的样子)

颐

頤

yí

【动】

保养

颐者,养也。——《易·序卦》

百年曰期颐。——《礼记·曲礼》

恶饮食乎陋巷兮,亦足以颐神而保年。——唐·韩愈《闵己赋》

又如:颐志(养志);颐育(养育);颐神(保养精神);颐爱(保养爱惜);颐贤(培养人才);颐养精神(保养元气);颐身(保养身心);颐年(保养延年);颐老(养老);颐养天年(保养年寿);颐神养性(保养精神元气)