巫臻靓名字的含义解释

巫

wū

【名】

(象形。据甲骨文,象古代女巫所用的道具。小篆象女巫两袖舞形。本义:古代称能以舞降神的人)

同本义

巫,祝也。女能事无形,以舞降神者也。——《说文》

一驼背巫。——《聊斋志异·促织》

巫从旁望空。

巫医乐师百工之人。——唐·韩愈《师说》

商代的巫地位较高。周时分男巫、女巫,司职各异,同属司巫。春秋以后,医道渐从巫术中分出

然疑家巫有蔡妪者。——《韩非子·外储说右上》

今巫祝之祝人曰:“使若千秋万岁。”——《韩非子·显学》

其人家有好女者,恐大巫祝为河伯取之。——《史记·滑稽列传》

又如:巫女(巫婆,巫妪。女巫;也指巫山上的神女);巫史(古代为人问神鬼报功祈福,并转达鬼神降福之意的人。即巫祝);巫尪(古代祈雨女巫);巫步(巫师道士作法时的一种步法);巫东由人(马来人);巫神自荐(比喻女子主动求爱);巫蛊厌睐(迷信人通过诅咒或祈祷鬼神加祸于人)

中国古代医师也称“巫”。如:巫蛊厌睐(迷信之术,通过诅咒或祈祷,使鬼神加害于人)

巫州。唐代设置,治所在今湖南省黔阳西南黔城镇

古县名。秦设置。汉因之。治所在今四川省巫山县东

巫山

在四川省巫山县东南。如:巫山梦(巫山之梦。战国时,楚襄王游云梦台馆,梦见一妇人自称“巫山”之女,二人极尽欢快之事);巫峡雨(指男女间幽会情欢);巫山一段云(形容女子美丽的鬓发或优美的身段);巫山云雨(巫云。男女合欢);巫娥(巫山神女)

在今山东省肥城县西北

另在湖南省城步县东

又有巫山,以巫水所出也。——清·顾祖禹《读史方舆纪要》

臻

zhēn

动

(形声。从至,秦声。本义:到,到达)

同本义

臻,至也。——《说文》

遄臻于卫。——《诗·邶风·泉水》

饥馑荐臻。——《诗·大雅·云汉》

丧乱并臻。——《国语·晋语二》

舟车所臻,足迹所及,莫不被泽。——《盐铁论》

其多少斋僧布施,买金银纸锭,记库焚烧,故有此善果臻身。——《西游记》。

又如:并臻(同时到来;一齐到达);渐臻佳境;已臻上乘;日臻便利;臻到(臻至);臻备(谓达到完备的程度)

聚集。如:臻萃(汇集);臻凑(奔趋;汇集)

靓

靚

jìng

【动】

召见;邀请。也作“请”

靓,召也。——《说文》

靓,呼也。——《广雅》。按,史记、汉书多以请为之。

妆饰艳丽

靓妆刻蚀。——司马相如《上林赋》

昭君丰容靓饰,光明汉宫。——《后汉书》

靓

靚

jìng

【形】

淑静

淡乎若深渊之靓。——《汉书·贾谊传》

意态闲且靓,气若兰蕙芳。——元·贡师泰《拟古二首》

艳丽;美好。如:靓衣(艳丽的衣饰);靓妆

幽静。通“静”

神眇眇兮密靓处,君不御兮谁为荣?——《汉书·外戚传下》

澹虖若深渊之靓。——《汉书·贾谊传》

稍暗暗而靓深。——扬雄《甘泉赋》

另见liàng

靓

靚

liàng

【形】

[方言]∶好看;漂亮。如:靓姐

另见jìng