巫马华朔名字的含义解释
巫马华朔名字打分
巫马华朔五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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巫 | 巫 | 7 | 火 |
马 | 馬 | 3 | 水 |
华 | 華 | 6 | 水 |
朔 | 朔 | 10 | 火 |
巫火 马水 华水 朔火
读音:wū |
繁体:巫 |
笔画:7 |
部首:工 |
巫字字义: 巫:古代称能以舞降神的人,装神弄鬼,装模作样,专搞迷信活动,骗取钱财的人。 |
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巫字来源:
来自唐诗:李衍 所著 《过白卫岭和韩昭》 前望陇山屯剑戟,后凭巫峡锁烽烟。 |
读音:mǎ |
繁体:馬 |
笔画:3 |
部首:马 |
马字字义: 马:哺乳动物,颈上有鬃,尾生长毛,四肢强健,善跑,供人骑或拉东西;大;姓氏。 |
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马字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 雕弓写明月,骏马疑流电。 |
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马字解析: 马这个字寓意丰富,象征个人追求自由、成功、卓越的精神,代表着进取、拼搏、决心和永不停歇的精神,用于起名时能够表现出人士的企图心和奋斗精神。
马字寓意: |
读音:huá,huà,huā |
繁体:華 |
笔画:6 |
部首:十 |
华字字义: 华:美丽而有光彩,繁盛,精英之意, |
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华字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 玉彩辉关烛,金华流日镜。 |
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华字解析: 华字寓意美丽、繁荣、高贵、和谐、智慧、繁殖,是起名时很好的选择之一。
华字寓意: |
读音:shuò |
繁体:朔 |
笔画:10 |
部首:月 |
朔字字义: 朔:农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。 |
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朔字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 寒沙连骑迹,朔吹断边声。 |
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朔字解析: 朔这个字具有决策力、开拓创新、新的开始等好的寓意,能够帮助人们在事业和生活中获得成功和好运。同时,朔还能够代表清晨沐浴、收成丰收和迎战奋勇的军旅精神,是一个含义丰富的字。
朔字寓意: |
巫马华朔名字打分测试结果:90分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【17】 | 【24】 | 【24】 | 【17】 | 【41】 |
【金】 | 【火】 | 【火】 | 【金】 | 【木】 |
【中】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【中】 | 【大吉】 |
巫马华朔 总格象素
有德,健全有德卦 (德高望重的事事如意数.) (大吉)
巫马华朔 总格详解
纯阳独秀,有名有利,健康长寿,成就大业,此卦极贵重,又有向上求成之念。男女均合用。
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。
含义:纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
巫马华朔 地格、人格象素
掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
巫马华朔 地格、人格详解
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
巫马华朔 天格、外格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
巫马华朔 天格、外格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
巫
wū
【名】
(象形。据甲骨文,象古代女巫所用的道具。小篆象女巫两袖舞形。本义:古代称能以舞降神的人)
同本义
巫,祝也。女能事无形,以舞降神者也。——《说文》
一驼背巫。——《聊斋志异·促织》
巫从旁望空。
巫医乐师百工之人。——唐·韩愈《师说》
商代的巫地位较高。周时分男巫、女巫,司职各异,同属司巫。春秋以后,医道渐从巫术中分出
然疑家巫有蔡妪者。——《韩非子·外储说右上》
今巫祝之祝人曰:“使若千秋万岁。”——《韩非子·显学》
其人家有好女者,恐大巫祝为河伯取之。——《史记·滑稽列传》
又如:巫女(巫婆,巫妪。女巫;也指巫山上的神女);巫史(古代为人问神鬼报功祈福,并转达鬼神降福之意的人。即巫祝);巫尪(古代祈雨女巫);巫步(巫师道士作法时的一种步法);巫东由人(马来人);巫神自荐(比喻女子主动求爱);巫蛊厌睐(迷信人通过诅咒或祈祷鬼神加祸于人)
中国古代医师也称“巫”。如:巫蛊厌睐(迷信之术,通过诅咒或祈祷,使鬼神加害于人)
巫州。唐代设置,治所在今湖南省黔阳西南黔城镇
古县名。秦设置。汉因之。治所在今四川省巫山县东
巫山
在四川省巫山县东南。如:巫山梦(巫山之梦。战国时,楚襄王游云梦台馆,梦见一妇人自称“巫山”之女,二人极尽欢快之事);巫峡雨(指男女间幽会情欢);巫山一段云(形容女子美丽的鬓发或优美的身段);巫山云雨(巫云。男女合欢);巫娥(巫山神女)
在今山东省肥城县西北
另在湖南省城步县东
又有巫山,以巫水所出也。——清·顾祖禹《读史方舆纪要》
马
馬
mǎ
【名】
(象形。早期金文字形,象马眼、马鬃、马尾之形。“马”是汉字的一个部首。本义:家畜名)
单蹄食草大型哺乳动物。史前即为人类所驯化,用作驮畜、挽畜和乘骑;它和其他现存的马属和马科动物的区别是尾毛和鬃毛长,后腿飞节内下方有一块胼胝,还有一些非固定特征(如体型较大,蹄子较大,颈稍呈弓形,头小,耳短)
千里马常有,而伯乐不常有。——韩愈《马说》
又如:马伯乐(相马的人);马首(属马的人);马牌子(官府养马的伕役,他们身上都挂有腰牌作凭证);马曹(官署名。专门管马);马圈(养马的地方);马祭(祭祀马神);马绊(系马用的绳子);马褐(马的护衣);马祸(马的异象。古代以为灾变之兆);马图(传说中龙马背负出水的图)
“码”的古字。古代用以计算的筹码。近世也用以计数
为胜者立马。——《礼记·投壶》
又如:马子(筹码)
姓
马
馬
mǎ
【动】
[方言]∶发怒时把脸拉长像马脸。如:马起面孔叫他们出去
驾着马
裘马过世家。——《聊斋志异·促织》
又如:裘马扬扬
马
馬
mǎ
【形】
大的。如:马道(大路);马包(被包。中间开口、两旁可以塞进东西的长布袋);马船(大型官船);马溜子船(航行速度较快的大船)
华
華
huā
【名】
(会意。从芔,从芌(xū)。“華”的本字,上面是“垂”字,象花叶下垂形。本义:花)
通“花”,花朵
华,荣也。——《说文》
木谓之华,草谓之荣。——《尔雅·释草》
桃之夭夭,灼灼其华。——《诗·周南·桃夭》
焜黄华叶衰。——《乐府诗集·长歌行》
今言华如华实之华者。——宋·王安石《游褒禅山记》
又如:华英(指花);华叶(花与叶);华胜(花胜。古代妇女的一种花形首饰);华实(花和果实;亦指开花结果)
轻浮柔弱如花的脉象
脉至如华者,令人善恐。——《素问》。王冰注:“谓似华虚弱,不可正取也。”
华
華
huā
【动】
开花
桃李始华。——《淮南子·时则训》
又如:华而不实(只开花不结果。比喻外表好看,内容空虚)
昏花
僧问:“拨尘见佛时如何?”师曰:“莫眼华。”——《五灯会元》
当中剖开
瓜曰华之。——《尔雅》
为国君者华之。——《礼记·曲礼》。注:“中裂之。”
另见huá;huà
华
華
huá
【形】
华丽;光彩美丽
金银华美之服。——宋·司马光《训俭示康》
华堂之上。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
华衣乘马。——明·高启《书博鸡者事》
又如:华扁(华丽的匾额);华彩(华美;光彩);华服(华丽的服装);华舆(华美的车辆或轿子);华筵(华美的筵席);华观(华丽的观阙,即宫门前的望楼);华毂(华丽的车)
豪华
况我大魏天王,个为华侈。——杨衒之《洛阳伽蓝记》
称美之词。通常用于跟对方有关的事物。如:华名(美名);华宗(对同族或同姓者的美称);华笺(对他人来信的敬称);华缄(对他书信的美称或敬称)
灰白
多情应笑我,早生华发。——苏轼《赤壁怀古》
又如:华首(头发花白。指老人);华颠(白发);华鬓(鬓发花白);华发(花白头发)
年轻;年少。如:华年
浮华
处其实,不居其华。——《老子》
又如:华辞(虚浮巧饰的言辞);华誉(不实的声誉);华风(浮华的文风)
汉语。如:华言(指中原地区的语言。后泛指汉语)
荣华;光耀。如:华伍(指达官贵人);华序(显要的官阶);华使(显贵的官吏);华秩(显位;高阶)
显耀。如:华近(显贵而亲近君上的官职);华要(显要尊贵的官职);华省(显贵而职务上能亲近君主的官署);华重(显贵而重要的官职)
繁盛
其街市之繁华,人烟之阜盛,自与别处不同。——《红楼梦》
又如:华滋(草木茂盛的样子)
鲜美
其民华食而脂肥。——《素问》。王冰注:华谓鲜美,酥酪骨肉之类也。
彩色。特指雕绘或装饰。如:华轩(饰有文采的曲栏);华衮(古代王公贵族的多采的礼服。常用以表示极高的荣宠);华纳(有雕饰的台阶。纳,即纳陛);华幄(帝王所居的华丽的帷帐)
华
華
huá
【名】
中国。如:来华访问;华中;华北
我国古称华夏,今称中华。省称“华”。如:华夷(华是汉族,夷指非汉族的其他少数名族);华风(指汉族或中原的风俗)
光辉;光彩
日月光华,旦复旦兮。——王勃《卿云歌》
又如:华景(明亮的阳光);华月(皎洁的月亮);华焕(光彩绚丽);华魄(光彩;亦指皎洁的月光)
泉中的矿物由于沉积而形成的物质。如:钙华;硅华
借升华而得的化学品。如:硫华;锌华
车盖。如:华芝(车盖。因车盖的外形象芝而得名)
时光。如:年华,岁华,韶华
声望
客游梁朝,则声华籍甚。——《文选·任彦升·宣德皇后令》
精华
物华天宝。——王勃《滕王阁序》
又如:华甸(精华荟聚之区。常以指京都、中原、中国);华英(精华);华髓(精髓)
文才
昔庚无规才华清英。——刘勰《文心雕龙》
瓜类植物的果实
天子树瓜华,不敛藏之种也。——《礼记》
光环
薄云敝日时,由于无数水滴的衍射,在太阳、月亮或其他发光体四周形成的一组或几组小半径的同心彩色光环
矿脉或煤层已发生氧化或分解的露头
另见huā;huà
华北
Huáběi
指中国北部河北、山西、内蒙、北京市、天津市一带地区
华北平原
HuáběiPíngyuán
中国北部大平原,由黄河、海河、淮河等冲积而成,故又名黄淮海平原,面积31万平方公里。土质肥沃,地势平坦,夏季高温多雨,历来为重要的农业区
华表
huábiǎo
也称“华表柱”。古代设在宫殿、陵墓等大建筑物前面做装饰用的大石柱,柱身多雕刻龙凤等图案,上部横插着雕花的石板
华彩
huácǎi
华美亮丽的色彩
妙笔着华彩
华彩的衣料
华达呢
huádání
用羊毛、粘胶、涤纶或其他纱线织成的紧密急斜纹织物
华诞
huádàn
称对方生日的敬辞
华灯
huádēng
∶灯光
华灯初上
∶雕饰华美而光辉灿烂的灯
华尔街
Huá’ěrJiē
美国纽约市下曼哈顿的一条街,有许多垄断组织和金融机构的总管理处设在这里
美国经济中有权势的金融界;美国财阀的代称
华发
huáfà
斑白的头发
故国神游,多情应笑我,早生华发。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
华府
Huáfǔ
美国首都华盛顿的简称,不属于州而成一特区,为联邦政府直辖的哥伦比亚特区,濒波多马克河
华盖
huágài
帝王车驾的伞形顶盖
一种用柱支承或由墙壁伸出的阳台或屋盖
∶光通过比其波长大的粒子或小小滴介质时,出现围绕大气光源(如太阳)的明亮区域,呈淡蓝色圆盘,外缘栗色,就像太阳或月亮被雾包围了一样
∶经穴名。属任脉。位于胸骨中线上,平第一肋间隙处
华毂
huágǔ
华美的车子。毂,车轮中穿轴安辐部件
朱轮华毂。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
华贵
huáguì
∶以富裕、豪华和极丰富为特征的
华贵之家
∶华丽珍贵的
华贵的地毯
华里
huálǐ
中国的长度单位,等于500米
华丽
huálì
豪华美丽
华丽的白色房子
华丽的衣着
华林
huálín
即华林部。明代南京一戏班名
华林于西肆。——清·侯方域《壮悔堂文集》
华美
huáměi
豪华富丽
华靡
huámí
豪华奢侈
吾性不喜华靡。——宋·司马光《训俭示康》
华南
Huánán
一般指中国珠江流域,包括广东和广西
华侨
huáqiáo
华人侨居外国者
华人
Huárén
中国人
外国国籍的中国血统公民
华屋
huáwū
华美的屋宇,指朝会、议事的地方
歃血于华屋之下。——《史记·平原君虞卿列传》
华屋丘墟
huáwū-qiūxū
雄伟的建筑变为一片废墟。比喻遭到巨大灾祸
大至胡元杀掠,满清焚屠之际,也还会有人单单捧出什么烈女绝命、难妇题壁的诗词来,这个艳传,那个步韵,比对于华屋丘墟、生民涂炭之惨的大事情还起劲。——鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》
华西
Huáxī
指中国长江上游附近的地区
华夏
Huáxià
中国的古称;古代汉族的自称
华裔
Huáyì
古指我国和我国的边远地区,今指华侨在侨居国所生并取得侨居国国籍的中国人的子女
华裔之夷,流荒之貊。——张协《七命》。注:“华,中国也;裔,远也。”
华语
Huáyǔ
指汉语
华章
huázhāng
称颂他人诗文华丽的赞美之词
华中
Huázhōng
一般指中国长江中游的两湖一带
华胄
huázhòu
∶旧指贵族的后裔
∶华夏族的后裔,指汉族
朔
shuò
【名】
(会意。从月,从屰,屰(nì)亦声。本义:农历每月初一)
同本义
朔,月一日始苏也。——《说文》。按,凡月与日同经度不同纬度则为合朔,同经度又同纬度即为日蚀。计173日有奇。
朔,月初之名也。——《释名》
月言朔。——《白虎通·四时篇》
朔月奠。——《仪礼·士丧礼》。注:“朔月,月朔也。”
朔月辛卯。——《诗·小雅·十月之交》
初,薙发令下,诸生许用德者以闰六月朔,县明太祖御容明伦堂,率众拜且苦。——清·邵长蘅《阎典史传》
又如:朔参官(能在朔日朝参的官员);朔望之礼(指初一、十五到祀堂祭祀的礼节);朔望之辰(农历每月初一、十五的时候);朔晦(朔日和晦日);朔法(确定朔日的方法);朔数(从第一年正月初一到第二年正月初一);朔食(古礼之一。帝王及贵族每月初一所备较平日丰盛的膳食);朔旦(旧历每月初一)
朔政,历政,指中国古代帝王每年冬季发布来年十二个月的政事于诸侯,诸侯亦于月初告祖庙,受而行之
颁告朔于邦国。——《周礼》
凌晨,清晨
朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。——《庄子》
初,始
皆从其朔。——《礼记·礼运》
北方
城彼朔方。——《诗·小雅·出车》
平在朔易。——《书·尧典》
朔,北方也。——《尔雅》
又如:朔风凛凛(北风寒冷);朔北(长城以北);朔土(北方地区);朔垂(西北边远地区);朔门(北方边境之地);朔庭(北方异族政权);朔客(北方边地的将领);朔气(北方之寒气);朔野(北方荒野之地);朔雪(北方的雪)
车辕。一说,车上的旗
月之旦为朔,车之輈亦谓之朔,名齐实异,所宜辨也。——《西京杂记》
朔
shuò
【动】
生,出现
天地虹洞,固无端涯,大明生东,月朔西陂。——《后汉书》
每月初省视
乃召昆吾冶而铭之金版,藏府而朔之。——《逸周书》