师晖唤名字的含义解释

师

師

shī

【名】

(会意。从币,从垖。垖(duī)是小土山,帀(zā)是包围。四下里都是小土山,表示众多。本义:古代军队编制的一级。二千五百人为一师)

同本义

师,二千五百人为师。——《说文》

王乃犬巡六师。——《书·伪泰誓》

陈师鞠旅。——《诗·小雅·采芑》

五人为伍,五伍为两,四两为卒,五卒为旅,五旅为师。——《周礼·地官·小司徒》

师今为隶属于军的单位,下辖若干旅或团

泛指军队

十年春,齐师伐王。——《左传·庄公十年》

九国之师,逡巡而不敢进。——汉·贾谊《过秦论》

蹇叔之子与师,哭而送之曰:“晋人御师必于殽。”——《左传·僖公三十三年》

又如:水师(水军);挥师(指挥并带领军队);师旅(军队的通称,亦用来指战争);师船(师舶,兵船,兵舰);师老(军队疲劳,士气低落,战斗力衰弱);师吏(军吏);师令(军令);师干(本指军队的防御力量。后指军队);师禁(军队的禁令)

军师

千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。——《论语·先进》

民众,徒众

溥彼韩城,燕师所完。——《诗·大雅·韩奕》

师,众也。——《尔雅》

师锡帝曰。——《书·尧典》

天子所都曰京师。地下之众者,莫过于水,地上之众者,莫过于人,京大师众也。

又如:师锡(众人的意见;舆论)

古代行政区划单位

八家而为邻,三邻而为朋,三朋而为里,五里而为邑,十邑而为都,十都而为师,州十有二师焉。——《尚书大传》

老师

古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。——唐·韩愈《师说》

又患无硕师名人与游。——明·宋濂《送东阳马生序》

又如:师儒(乡里教人道艺的人);师生关系;师风(老师的风度);师台(对老师的尊称);师保(负责教导贵族子弟的官);师课(由书院负责人主持的对学生进行的月考)

对僧、尼、道士的尊称。如:师太(对年长尼姑的尊称);师丈(对老僧的尊称);师姑堂(尼姑庵);师婆(巫婆);师哥(寺院中伺候客人的小和尚);师娘(巫婆);师巫(巫师);师姥(巫婆);师姨(比丘尼。即女僧)

长,首领

甸师,下士二人。——《周礼》

亦以称专司一事的神道或官员

首都,京城

因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺。——《后汉书·张衡传》

擅长某种技术或在某个领域里有特殊技能的人

而渔工水师虽知而不能言。——宋·苏轼《石钟山记》

又如:工程师;医师;厨师;技师;师工(技工。亦指厨师与烧火工人);师家(师傅门下)

乐师;乐官

师旷鼓琴。——《盐铁论·相刺》

又如:师工(古称主事制曲奏乐的人。即乐师);师襄(春秋卫国的乐官)

学习的榜样。如:前事不忘,后事之师

姓

师

師

shī

【动】

效法;学习

生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。——唐·韩愈《师说》

又如:师古(效法古代);师仰(师法敬仰);师师(互相效法);师式(学习或效法的典范);师效(效法)

出兵征伐,进军

若国作民而师田行役之事。——《周礼·地官·州长》

又如:师祭(古代军队出兵时所行祭祀祈祷之礼);师期(出师的日期)

晖

暉

huī

【名】

(形声。从日,军声。字本作“晕”。本义:日月周围的光圈)

日色;阳光

晖,光也。——《说文》

日月晕于外,其贼在于内。——《战国策·赵策四》

朝晖夕阴。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

照之有余晖,揽之不盈手。——陆机《拟明月以皎皎》

又如:斜晖

同“辉”。光辉

君子之光,其辉吉也。——《易·未济卦》

故日月不高,则光晖不赫。——《荀子·天论》

名声被后世,光晖重万物。——《淮南子·览冥》

阳春布德泽,万物生光晖。——《文选·古乐府·长歌行》

又如:晖光(光彩;光辉);晖如(形容光辉闪耀);辉煜(光辉闪耀)

琴徽。同“徽”

唤

ｈｕàｎ

【动】

(形声。从口,奂(huàn)声。本义:呼,叫,)

同本义

唤,呼也。——《说文新附》

不闻爷娘唤女声。——《乐府诗集·木兰诗》

千呼万唤始出来。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

又如:唤门(在门外叫内边的人开门);唤应(呼应,照应);唤字叫背(掷钱猜正反面赌博)

呼唤使来

虑诸公不奉诏,于是先唤周侯、丞相入。——《世说新语·方正》

又如:唤取(呼请);唤集(召集);唤铁(一种响铁器,敲击时可以招唤鸟兽)

传唤。如:唤问(传唤讯问);唤质(传唤质对);唤审(传唤审讯)

叫做。如:唤作(叫做,称做);唤做(叫做)

啼叫,禽鸟发出叫声

东方欲明星烂烂,汝南晨鸡登坛唤。——《乐府诗集》

以为。如:唤则(当做,以为)