师郎名字的含义解释

师

師

shī

【名】

(会意。从币,从垖。垖(duī)是小土山,帀(zā)是包围。四下里都是小土山,表示众多。本义:古代军队编制的一级。二千五百人为一师)

同本义

师,二千五百人为师。——《说文》

王乃犬巡六师。——《书·伪泰誓》

陈师鞠旅。——《诗·小雅·采芑》

五人为伍,五伍为两,四两为卒,五卒为旅,五旅为师。——《周礼·地官·小司徒》

师今为隶属于军的单位,下辖若干旅或团

泛指军队

十年春,齐师伐王。——《左传·庄公十年》

九国之师,逡巡而不敢进。——汉·贾谊《过秦论》

蹇叔之子与师,哭而送之曰:“晋人御师必于殽。”——《左传·僖公三十三年》

又如:水师(水军);挥师(指挥并带领军队);师旅(军队的通称,亦用来指战争);师船(师舶,兵船,兵舰);师老(军队疲劳,士气低落,战斗力衰弱);师吏(军吏);师令(军令);师干(本指军队的防御力量。后指军队);师禁(军队的禁令)

军师

千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。——《论语·先进》

民众,徒众

溥彼韩城,燕师所完。——《诗·大雅·韩奕》

师,众也。——《尔雅》

师锡帝曰。——《书·尧典》

天子所都曰京师。地下之众者,莫过于水,地上之众者,莫过于人,京大师众也。

又如:师锡(众人的意见;舆论)

古代行政区划单位

八家而为邻,三邻而为朋,三朋而为里,五里而为邑,十邑而为都,十都而为师,州十有二师焉。——《尚书大传》

老师

古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。——唐·韩愈《师说》

又患无硕师名人与游。——明·宋濂《送东阳马生序》

又如:师儒(乡里教人道艺的人);师生关系;师风(老师的风度);师台(对老师的尊称);师保(负责教导贵族子弟的官);师课(由书院负责人主持的对学生进行的月考)

对僧、尼、道士的尊称。如:师太(对年长尼姑的尊称);师丈(对老僧的尊称);师姑堂(尼姑庵);师婆(巫婆);师哥(寺院中伺候客人的小和尚);师娘(巫婆);师巫(巫师);师姥(巫婆);师姨(比丘尼。即女僧)

长,首领

甸师,下士二人。——《周礼》

亦以称专司一事的神道或官员

首都,京城

因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺。——《后汉书·张衡传》

擅长某种技术或在某个领域里有特殊技能的人

而渔工水师虽知而不能言。——宋·苏轼《石钟山记》

又如:工程师;医师;厨师;技师;师工(技工。亦指厨师与烧火工人);师家(师傅门下)

乐师;乐官

师旷鼓琴。——《盐铁论·相刺》

又如:师工(古称主事制曲奏乐的人。即乐师);师襄(春秋卫国的乐官)

学习的榜样。如:前事不忘,后事之师

姓

师

師

shī

【动】

效法;学习

生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。——唐·韩愈《师说》

又如:师古(效法古代);师仰(师法敬仰);师师(互相效法);师式(学习或效法的典范);师效(效法)

出兵征伐,进军

若国作民而师田行役之事。——《周礼·地官·州长》

又如:师祭(古代军队出兵时所行祭祀祈祷之礼);师期(出师的日期)

郎

láng

【名】

(形声。从邑,良声。从“邑”,表示与行政区域有关。本义:古邑名。在今山东金乡县境)

古地名。春秋鲁邑

郎,鲁邑也。——《说文》。按,鲁有二郎。

在今山东省鱼台县东北,是费伯的食邑

费伯帅师城郎。——《左传·隐公元年》

在今山东省曲阜县附近

夏,城郎。——《左传·隐公九年》

郎,古廊字。原指宫殿廷廊,置侍卫人员所在。官名

郎官,谓三中郎将下之属官也。——《后汉书·桓帝纪》注

战国始置。帝王侍从官侍郎、中郎、郎中等的通称。其职责原为护卫陪从、随时建议,备顾问差遣等侍从之职。郎官一直沿用到清朝。如:郎官(郎中及员外郎的泛称);郎中(郎官。汉代称中郎、侍郎、郎中为郎官,掌星宿之职);郎将(官名);郎署(宿卫官的官署)

旧时妇女对丈夫或情人的昵称

郎骑竹马来,绕床弄青梅。——李白《长干行》

又如:郎伯(妇人称丈夫为郎、伯,并称郎伯)

女婿,女儿的丈夫。如:我哥哥有两个郎;郎婿(女婿)

称别人的儿子。如:令郎;大郎、二郎、三郎;郎子(对他人之子的爱称)

汉魏以后少年的美称

瑜时年二十四,吴中皆呼为周郎。——《三国志》

旧时对从事某种职业者的称呼。如:货郎;牛郎;卖油郎;郎不郎,秀不秀(形容不伦不类)

旧时对一般男子的尊称

王家诸郎亦皆可嘉,闻来觅婿。——《世说新语·雅量》

又如:伴郎;郎不郎,秀不秀(指不成材);郎子(对英俊少年的爱称);郎秀(明初乡里间称呼男子因出身而异,大家豪族称秀;平凡家庭称郎)

仆人称主人为郎

为两郎僮。——唐·柳宗元《童区寄传》

又

孰若为一郎僮。

正副郎好事者。——清·方苞《狱中杂记》

又如:郎主(门生家奴称其主;对外族首领的称呼)

通“廊”。室外有顶的过道

今陛下累郎台,恐其不高也。——《汉书·东方朔传》

盖闻虞舜之时,游于岩郎之上。——《汉书·董仲舒传》

通“廊”。朝廷

茤荛之言,可择郎庙。——三国·魏·钟繇《宣示帖》