常佛胜名字的含义解释

常

cháng

【名】

(形声。从巾,尚声。本义:旗)

同本义

纪于太常。——《书·君牙》。传:“王之旌旗画日月曰太常。

载是常服。——《诗·小雅·六月》

裙子

叔旦泣涕于常,悲不能对。——《逸周书》

常,下裙也。——《说文》。朱骏声曰:“常裳二字,经传截然分开,并不通借。”

规则,规律

陈常于时夏。——《诗·周颂·思文》

天行有常,不为尧存,不为桀亡。——《荀子·天论》

又如:常古(旧法,常法);常故(旧例;常例);常式(法式)

封建社会宣扬的所谓恒久不变的人与人之间的关系准则,即伦常;纲常。如:常伦(伦常);三纲五常

常

cháng

【量】

古代长度单位。一丈六尺为常

寻舒两肱也,倍寻谓之常。——《小尔雅·广度》

蒲筵常。——《仪礼·公食礼》。注:“丈六尺曰常,半常曰寻。”

酋予常有四尺。——《考工记》

争寻常以尽其民。——《左传·成公十二年》

不过墨丈寻常之间。——《国语·周语》

寻常之沟。——《庄子·庚桑楚》

常

cháng

【形】

恒久;长久不变

常,质也。——《广雅》

未变常也。——《易象下传》。虞注:“恒也。”

鲁邦是常。——《诗·鲁颂·閟宫》

天命靡常。——《诗·大雅·文王》

日月以为常。——《国语·越语》

故官无常贵,而民无终贱。——《墨子·尚贤》

圣人无常师。——唐·韩愈《师说》

又如:常德(始终不变的品德);常心(固执不变的心);常安(永久的平安)

一般;普通;正常

其有常。——《诗·唐风·鸨羽》

则维其常。——《诗·小雅·十月之交》

顾人之常情,由俭入奢易,由奢入俭难。——宋·司马光《训俭示康》

且欲与常马等不可得。——唐·韩愈《杂说》

白乐天游大林寺诗云:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。”盖常理也。——宋·沈括《梦溪笔谈》

又如:常时(平时;平日);常言(平常的话;普通的话)

一定。如:常刑(一定的刑罚);常序(一定的次序)

常

cháng

【副】

经常,常常

常生常化者,无时不生,无时不化。——《列子》

汉王急,推堕孝惠、鲁元车下;滕公常下,收载之,如是者三。——《史记·项羽本纪》

良因异之,常习诵之。——《史记·留侯世家》

千里马常有,而伯乐不常有。——唐·韩愈《杂说》

又如:常见面;常则是(经常是,总是);常时(时常,常常);常参官(日常参朝的官吏);常惺惺(佛教语。指头脑经常或长久保持清醒);常经(经常);常赁(经常受雇于人)

通“尝”。曾经

子常语诸梁也曰:凡事若小若大,寡不道以权成。——《庄子·人间世》

主父常游于此。——《韩非子·外储说左上》

夫日、月之有蚀,风雨之不时,怪星之常见,是无世而不常有之。——《荀子·天论》

高祖为亭长时,常告归之田。——《史记·高祖本纪》

项伯常杀人,从良匿。——《史记·留侯世家》

佛

fó

【名】

梵文Buddha音译“佛陀”的简称。意译为“觉者”、“知者”、“觉”。觉有三义:自觉、觉他(使众生觉悟)、觉行圆满,是佛教修行的最高果位。据称,凡夫缺此三项,声闻、缘觉缺后二项,菩萨缺最后一项,只有佛才三项俱全。小乘讲的“佛”,一般是用作对释迦牟尼的尊称。大乘除指释迦牟尼外,还泛指一切觉行圆满者。宣称三世十方,到处有佛

西方有神,名曰佛。——《后汉书·西域传》

又如:佛天(佛;西天;美好的地方);佛化(佛的教化);佛光(佛所带来的光明);佛会(佛菩萨众圣会聚的地方);佛图(佛塔);佛位(成佛正果之位)

佛教

攘斥佛老。——韩愈《进学解》

又如:信佛;佛学(佛教的学问);佛义(佛教的经义);佛典(佛教的典籍)

佛像

此上手房宇,乃管待老爷们的佛堂、经堂、斋堂。——《西游记》

又如:铜佛;佛面(佛像面部);佛座(安置佛像的台);佛殿;佛宝(各种佛像)

比喻慈悲的人

民举手加额,呼余为佛。——宋·吕祖谦《吕氏家塾记》

佛经

两个姑子先念了佛偈。——《红楼梦》

又如:诵佛;念佛;佛偈(佛经中的颂词)

另见fú;bó

佛法

fófǎ

∶佛教的教义

∶佛所具有的法力

佛光寺

FóguāngSì

中国现存最古的佛寺之一。在山西五台县佛光山。现为国家重点文物保护单位。据说始建于北魏孝文帝时期,大殿于唐大中11年修建,配殿建于金天会15年。大殿、配殿还有唐幢、唐塑、壁画、墨迹题字以及北魏、唐、金之基塔,都是世间的瑰宝

佛教

Fójiào

世界主要宗教之一。公元前6至5世纪古印度的迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子释迦牟尼创立。反对婆罗门教的种姓制度,主张“众生平等”、“有生皆苦”,以超脱生死为理想境界。广泛流传于亚洲国家。相传东汉明帝时传入中国

佛教徒

fójiàotú

信仰佛教的人

佛经

fójīng

佛教的经典,也叫“释典”

佛龛

fókān

佛门弟子

fóméndìzǐ

信奉佛教并从事佛教活动的僧侣及信徒

佛山

Fóshān

广东省地级市。位于珠江三角洲上广州西南,人口30万。是中国历史上四大名镇之一,现为丝纺工业中心。香云纱和艺术陶瓷为其名产

佛事

fóshì

和尚或尼姑诵经拜佛之事;亡者之家请僧尼念经超度亡灵

佛寺

fósì

佛门的寺院

佛塔

fótǎ

佛教徒用石、砖、木等材料建造的高耸的多层建筑

佛图

fótú

塔的别名

庾公尝入佛图,见卧佛。——《世说新语·言语》

佛陀

Fótuó

佛教的创始人,姓乔答摩,名悉达多。佛陀简称为佛,其意为“觉悟者”。因此,佛陀变为对悉达多的称呼。佛陀生于释迦族,故又名释迦牟尼

佛眼相看

fóyǎn-xiāngkàn

比喻善意地看待,不加伤害

佛像

fóxiàng

释迦牟尼佛的塑像

佛牙

fóyá

指释迦牟尼火化后遗留下来的牙齿,佛教徒视为珍宝

佛爷

fóye

∶佛教徒对释迦牟尼的尊称,泛称佛教的诸神

∶清代对帝王、帝后的尊称,后专指代慈禧太后

∶慨叹语,犹如“老天爷”

你别这样做,我的老佛爷

佛珠,佛珠儿

fózhū,fózhūr

念珠,佛家用来入定的用品

老尼手捻佛珠,道声“阿弥陀佛”

佛

fú

【动】

通“拂”。违背

佛,戾也。或作拂。——《集韵》

胜

勝

shèng

【动】

(形声。从力,朕(zhèn)声。本义:胜任,禁得起)

同本义

胜,任也。——《说文》

胜,克也。——《尔雅》

莫之胜说。——《易·遯》。虞注:“能也。”

武王靡不胜。——《诗·商颂·烈祖》。传:“任也。”

子有幼弱不胜养为累者。——《管子·入国》。注:“堪也。”

白头搔更短,浑欲不胜簪。——唐·杜甫《春望》

言讫,歔欷流涕,悲不自胜。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:不胜其苦(苦得受不住);胜任愉快(有能力承担并能愉快地完成任务);胜兵(能充当士兵参战的人)

战胜,打败

胜殷遏刘。——《诗·周颂·武》

胜,克也。——《尔雅》

其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之势。——宋·苏洵《六国论》

以守则固,以战则胜。——汉·贾谊《论积贮疏》

又如:以弱胜强,以少胜多

胜过;超过

日出江花胜红火,春来江水绿如蓝。——唐·白居易《忆江南》

少年胜于欧洲,则国胜于欧洲。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

又如:胜常(超过平常);胜却(胜过)(略胜一筹)

一说通“称”。相当;相称

为礼而不终,耻也;中不胜貌,耻也。——《国语·晋语四》

调乃三体相胜。——《礼记·学记》注

克制;制服

凡令之行也,必待近者胜也。——《管子》

又如:胜残(遏制残暴的人)

通“升”。上升

卿当日胜贵。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

胜

勝

shèng

【名】

特指名胜古迹

又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯亦遂增胜。——明·归有光《项脊轩志》

三面临江,倒影水中,亦占一山之胜。——宋·陆游《过小孤山大孤山》

又如:胜迹

通“升”。容积单位

县前已窖八千斛,率以一胜完一亩。——宋·苏轼《次韵章传道喜雨》

古代妇女首饰

胜里金花巧耐寒。——杜甫《人日》

又如:蓬发戴胜

姓

胜

勝

shèng

【形】

胜利

是故百战百胜,非善之善者也。——《孙子·谋攻》

故不战而强弱胜负已判矣。——宋·苏洵《六国论》

又如:胜负兵家之常(胜利或失败是作战的人常碰到的事);胜期,胜日(胜利之日)

非常美好;美妙

予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

四顾奇峰错列,众壑纵横,真黄山绝胜处!——明·徐宏祖《游黄山记》

又如:胜异(奇妙出众);胜绝(绝妙);胜妙(佳妙);胜情,胜致(高雅的情趣);胜否(善恶);胜侣(良伴);胜语(出众的言语,警句);胜谈(高明的言论);胜处;胜气(不平凡的气质、气度);胜士(佳士,才识过人的人士);胜致(优美的景致);胜事(美好的事情)

胜

勝

shèng

【副】

尽;完

跨州连郡者不可胜数。——《三国志·诸葛亮传》

何可胜道也哉!——宋·王安石《游褒禅山记》