幸岑桓名字的含义解释
幸岑桓名字打分
幸岑桓五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
---|---|---|---|
幸 | 幸 | 8 | 水 |
岑 | 岑 | 7 | 木 |
桓 | 桓 | 10 | 木 |
幸水 岑木 桓木
读音:xìng |
繁体:幸 |
笔画:8 |
部首:干 |
幸字字义: 幸1、幸运,幸福,如三生有幸;2、宠爱,希望。 |
|
幸字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《正日临朝》 虽无舜禹迹,幸欣天地康。 |
读音:cén |
繁体:岑 |
笔画:7 |
部首:山 |
岑字字义: 岑本义指小而高的山。 |
|
岑字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《初春登楼即目观作述怀》 镂丹霞锦岫,残素雪斑岑。 |
|
岑字解析: 岑作为一个姓氏,在马匹上意味着身材优美,成为诗人的典型来源。而在起名时,岑的美好寓意不仅仅是代表着高大、挺拔的山峰,更能借以体现出人格魅力、气质不凡以及博学多才、上进不息等美好品质。
岑字寓意: |
读音:huán |
繁体:桓 |
笔画:10 |
部首:木 |
桓字字义: 桓指文采明盛、勇武出众的样子,如郁郁桓桓;也指华表,桓表。 |
|
桓字来源:
来自唐诗:李白 所著 《相和歌辞。上留田》 桓山之禽别离苦,欲去回翔不能征。 |
|
桓字解析: 桓这个字意味着正直善良、高贵雅致、勇敢果敢、刚毅坚强、有才华智慧和祥瑞吉祥。适合起名寓意积极向上的品质和未来幸福的预示。
桓字寓意: |
幸岑桓名字打分测试结果:83分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【9】 | 【15】 | 【17】 | 【11】 | 【25】 |
【水】 | 【土】 | 【金】 | 【木】 | 【土】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【中】 | 【大吉】 | 【中】 |
幸岑桓 地格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
幸岑桓 地格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
幸岑桓 外格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
幸岑桓 外格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
幸岑桓 总格象素
荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)
幸岑桓 总格详解
女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。
基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
健康:健康,在三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
幸岑桓 人格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
幸岑桓 人格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
幸岑桓 天格象素
破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)
幸岑桓 天格详解
名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
幸
xìng
【形】
幸,吉而免凶也。——《说文》
幸而至于旦。——《礼记·檀弓》
不幸短命死矣。——《论语》。皇疏:“凡应死而生曰幸。应生而死曰不幸。”
幸甚。——曹操《步出夏门行》
生固幸而遇予。——清·袁枚《黄生借书说》
知幸与不幸。
幸获名成。——清·周容《芋老人传》
民之遭水旱疾疫而不幸者,不过十之一二矣。——清·洪亮吉《治平篇》
又如:三生有幸;荣幸(光荣而幸运);万幸(非常幸运);得此幸,不幸中的大幸;庆幸;天幸;不幸;万幸
幸
xìng
【副】
通“倖”。侥幸
非分而得谓之幸。——《小尔雅》
朝无幸位。——《荀子·富国》。注:“无德而禄谓之幸位。”
小人见人之厄则幸之。——《公羊传·宣公十五年》。注:“侥倖也。”
幸得脱矣。——《史记·廉颇蔺相如列传》
幸皆杀之。——唐·柳宗元《童区寄传》
朕自得丞相,幸成帝业。——《三国演义》
又如:幸心(侥幸心理);幸生(侥幸偷生);幸民(侥幸于万一之民);幸位(侥幸得位);幸得(幸而);幸诡(侥幸和诡诈);幸赏(侥幸得赏)
幸亏
幸大雪踰岭。——唐·柳宗元《柳河东集》
幸诚门未有烧。——《广东军务记》
幸彼苍默佦
又如:幸为(幸而);幸然(幸亏);幸赖(幸亏依靠);幸得(幸亏);幸偶(幸运而偶然遇合)
表敬,副词,表明对方的行为使自己感到幸运
亦幸赦臣。——《史记·廉颇蔺相如列传》
乃幸见取。——唐·柳宗元《柳河东集》
幸君子书叙。——唐·李朝威《柳毅传》
官入幸顾我。——明·宗臣《报刘一丈书》
又如:幸叨(有幸得到他人的好处);幸蒙(有幸承蒙);请不吝赐教为幸
幸
xìng
【动】.
使…欢乐、愉快或欣喜;庆幸
愿大王以幸天下。——《汉书·高帝纪下》
宠爱
幸于赵王。——《史记·廉颇蔺相如列传》
你瞧瞧,把他幸的这个样儿,我劝你收着些儿好。——《红楼梦》
又如:幸私(古谓帝王对人宠爱);幸昵(宠爱亲近);幸待(宠爱优待);幸媚(亲近宠幸);幸近(宠幸亲近);幸嬖(宠爱狎昵)
感受到怜悯之心
王必幸臣与臣之母,愿先生之勿患也。——《吕氏春秋·至忠》
希望
幸可广问讯。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
吾子幸观。——唐·柳宗元《柳河东集》
幸蒙其赏。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
幸宁吾心。——明·宗臣《报刘一丈书》
又如:幸为(希望);幸存照鉴(希望留存查照);幸来(希望前来);幸愿(希望);幸勉(望其勉力);幸望,幸翼(希望)
旧指皇帝亲临,后也泛指皇族亲临
会幸苑中。——宋·王谠《唐语林·雅量》
忽然有个诏书下来,说御驾亲幸泰山,要修汉武帝封禅的故事。——《醒世恒言》
又如:幸顾(帝王临幸垂顾);幸听(皇帝亲临听讲);幸学(皇帝巡视学校);幸御(帝王巡游时驻跸)
特指帝王与女子同房
妇女无所幸。——《史记·项羽本纪》
又如:得幸;御幸;王因幸之
遇
二年冬,幸大雪逾岭被南越中数州。——柳宗元《答韦中立论师道书》
使…活命
汝天下之国士也,幸汝以成而名。——《吕氏春秋》
幸
xìng
【名】
幸福
大丈夫得死于疆场者,幸也,吾何恨焉?——《三国演义》
受宠的人
妾媵盈宫,非无爱幸也。——《申鉴》
姓
岑
cén
【名】
(形声。从山,今声。本义:小而高的山)
同本义
岑,山小而高也。——《说文》
可使高于岑楼。——《孟子》。注:“岑楼,山之锐岭者。”按,谓山之层叠似楼也。”
未始离于岑。——《庄子·徐无鬼》。注:“岸也。”
饮青岑之王醴兮。——张衡《思玄赋》
托九成之孤岑兮。——马融《长笛赋》
又如:岑嶅(多小石的山);岑立(如山耸立)
古国名
岑,国名。…今梁国有岑亭。——《正字通》
姓
岑
cén
【形】
高
古观岑且寂,幽人情自怡。——皮日休《三宿神景宫》
又如:岑楼(高楼);岑锐(山高锐的样子)
山石险峻的
触岑石兮。——《楚辞·逢纷》
又如:岑石(高锐的山石);岑峭(陡峭险峻)
桓
huán
【名】
(形声。从木,亘(xuān)声。本义:表柱。古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱,后称华表)
同本义,后也泛指寺、墓、桥梁等用作表识或其他用途的柱子
桓,亭邮表也。——《说文》
三家视桓楹。——《礼记·檀弓》。注:“四植谓之桓。”
公执桓圭。——《周礼·大宗伯》。注:“双植谓之桓。桓宫室之象,所以安其上也。”
又如:桓楹(古代天子,诸侯葬时下棺所植的大柱子);桓表(即华表)
木名。即无患木。叶似柳,皮黄白色
水名。即今白龙江。发源于甘肃省西倾山
山名。在今江苏省铜山县东北。如:桓山之泣(谓家人离散的悲痛);桓山鸟(喻离别的痛苦)
桓
huán
【形】
大
玄王桓拨。——《诗·商颂·长发》。传:“大也。”
又如:桓蒲(祭祀用的大蒲席);桓拨(谓大治)