庄谭秀名字的含义解释
庄谭秀名字打分
庄谭秀五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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庄 | 莊 | 6 | 金 |
谭 | 譚 | 14 | 火 |
秀 | 秀 | 7 | 金 |
庄金 谭火 秀金
读音:zhuāng |
繁体:莊 |
笔画:6 |
部首:广 |
笔顺:
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庄字字义: 庄一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。 |
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庄字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《登三台言志》 镜池波太液,庄苑丽宜春。 |
读音:tán |
繁体:譚 |
笔画:14 |
部首:讠 |
笔顺:
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谭字字义: 谭1、指姓氏;2、同"谈",说,言论。也有宏大、广大的意思。 |
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谭字来源:
来自唐诗: 所著 《杂曲歌辞。昆仑子》 扬子谭经去,淮王载酒过。 |
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谭字解析: 谭这个字拥有清雅、传统、艺术、尊敬、美德和温暖等多重寓意,是起名时非常优秀的取名源。
谭字寓意: |
读音:xiù |
繁体:秀 |
笔画:7 |
部首:禾 |
笔顺:
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秀字字义: 秀:谷物再度抽穗扬花,也指俊秀、秀丽、秀美,品德美好,常指才能出众、清秀优雅,美丽脱俗,峭拔秀丽之义; |
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秀字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《元日》 草秀故春色,梅艳昔年妆。 |
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秀字解析: 秀这个字用于起名时有许多美好的寓意,可以代表优美的表现、出类拔萃、精致、清雅等等,为人们呈现出一种优美、高贵、细致的美好形象。
秀字寓意: |
庄谭秀名字打分测试结果:73分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【14】 | 【32】 | 【26】 | 【8】 | 【39】 |
【火】 | 【木】 | 【土】 | 【金】 | 【水】 |
【凶】 | 【吉】 | 【凶】 | 【吉】 | 【吉】 |
庄谭秀 总格象素
富贵,荣华富贵卦 (富贵荣华的变化无穷数.) (吉)
庄谭秀 总格详解
首领运。拨乱反正,权、名、寿、禄兼具,又能传子孙,因极刚极烈,女性不宜用之,如用需八字五行配合。
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义:此数已乱而过,任成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身 ,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
庄谭秀 地格象素
宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)
庄谭秀 地格详解
如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
庄谭秀 外格象素
坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)
庄谭秀 外格详解
忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
庄谭秀 人格象素
变怪,波澜重迭卦 (变怪奇异的豪侠数。) (凶)
庄谭秀 人格详解
叱咤风云,变怪奇异,苦难缠身,虽有侠情,杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士,女性忌用。
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:大多破家病弱,先天带金者可望平安,男子有双妻之虑。
含义:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
庄谭秀 天格象素
破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)
庄谭秀 天格详解
破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
庄
莊
zhuāng
【形】
(会意兼形声。从艸,从壮,壮亦声。本义:草大)
同本义
莊,草芽之壮也。——《六书正伪》
莊,草盛貌。——《唐韵》
汉明帝名莊,汉世多以严字为之。《左传》、《楚莊王国》、《莊子》、《论语》、《卞莊子》,古今人表皆作严,此字从草,壮声,许不著说解,其义失传。——朱骏声《说文通训定声》
谨严持重
临之以庄,则敬。——《论语·为政》
师之以庄贤于丘也。——《列子·仲尼》
则季孙终身庄而遇贼。——《韩非子·外储说左下》
又如:庄论(庄重严肃的议论或说教);庄语(庄重正直的言论);庄士(端正之士;正人君子);庄色(严肃的神色)
四面八方的,四通八达的
为开第康庄之衢。——《史记·孟子荀卿列传》
恭敬
非礼不诚不庄。——《礼记·曲礼》。注:“敬也。”
居处不庄,非孝也。——《吕氏春秋》
又如:庄椿(祝人长寿之词)
庄
莊
zhuāng
【名】
村庄,也指建在山林田野间的住宅,别墅
邻富鸡长住,庄贫客渐稀。——唐·姚合《原上新居》
又如:王家庄;台儿庄;庄子(村庄);庄屯(清初,政府圈拨土地给各旗官兵而形成的村庄。又称屯庄)
六路通达的大路
得庆氏之木百车于庄。——《左传·襄公二十八年》
康庄驰逐,穷巷蹋鞠。——《盐铁论·国疾》
又如康庄(康,五路通达的大路;庄:六路通达的大路。合称通达的大路);庄馗(四通八达的道路。馗,同“逵”)
庄园,皇室、官僚、地主等在乡下占据的大片土地及其建筑物
万里桥西宅,百花潭北庄。——《杜工部草堂诗笺》
又如:庄吏(为地主管理田庄及收税租的人);庄奴(佃户,佃农);庄宾(指佃客、佃农);庄地(庄田)
规模较大的或做批发生意的商店。如:庄款(在钱庄的存款);庄折(钱庄的存折);布庄;茶庄;钱庄;饭庄
庄口(专销某地货物的地方)的简称。如:京庄、广庄即是为专销京货、广货的庄口
庄家。如:轮流坐庄
姓。如:庄子(即庄周,约前369—前295,中国古代哲学家——道家的代表之一的简称)
庄
莊
zhuāng
【量】
件。后作“桩”
此一庄事不敢隐讳。——关汉卿《王闰香夜月四春园》
古代云南交易用贝单位
交易用贝,一枚曰庄,四庄曰手,四手曰苗,五苗曰索。——顾炎武《天下郡国利病书》
庄
莊
zhuāng
【动】
通“妆”。打扮,修饰
靓庄刻饰。——《汉书·司马相如传》
靓庄藻野。——颜延之《三月三日曲水诗序》
沐浴靓庄。——《北史·隋宗室诸王传》
谭
譚
tán
【动】
(形声。从言,覃声。本义:同“谈”,说)
同本义
夫子何不谭我于王。——《庄子·则阳》
又如:谭笑(谈笑);谭艺(谈论文学艺术);谭说(议论;谈论);谭吐(说话时的措词和态度);谭助(谈资);谭言微中(说话隐微曲折而切中事理)
绵延相及
不称而祀谭,次祖。犯诅渝盟,伤言。——《管子》
秀
xiù
【动】
(会意。石鼓文,上为“禾”,下象禾穗摇曳。本义:谷物抽穗扬花)
同本义
荣而实者谓之秀。——《尔雅》
秀,出也。——《广雅》
实发实秀,实坚实好。——《诗·大雅·生民》
又如:秀发(指植物生长繁茂,花朵盛开);秀穗(植物从叶鞘长出穗);秀而不实(禾谷叶穗开花而不结实)
草类结实
又如:秀孚(开花结实)
成长
振振子孙,或秀或苗。——《后汉书·孝章皇帝八王传赞》
又如:秀茂(生长茂盛);秀甲(娇嫩的新芽)
秀
xiù
【形】
美好,秀丽(指人的容貌姿态或景物,重于内在的气韵)
容则秀雅,稚朱颜只。——《楚辞·大招》
曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中。——韩愈《送李愿归盘谷序》
望之蔚然而深秀者琅琊也。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
佳木秀
天下奇秀。——宋·沈括《梦溪笔谈》
秀出半天。——《徐霞客游记·游黄山记》
又如:秀溜(秀气;俊巧);秀而不媚(秀丽而不妖媚);秀上(秀美高雅);秀木(秀美的树木)
茂盛。亦指茂盛的草木
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
又如:秀草(茂盛之草);秀蔚(谓山陵秀美草木繁茂)
特异;优秀。多指人品德美好
五行之秀气也。——《礼记·礼运》
容则秀雅,稚朱颜只。——《楚辞·屈原·大招》
后剌史臣荣,举臣秀才。——李密《陈情表》
马弟吾乡秀,青云正壮年。——元·张宇《送马德新》
木秀于林,风必摧之。——三国魏·李康《运命论》
又如:秀士(德行才艺出众的人);秀世(特出于世);秀立(秀升特出);秀艾(优异俊美之士);秀茂(优异突出的人才)
秀
xiù
【名】
草木之花
采三秀兮于山间。——《楚辞·山鬼》。按,三秀即小正之秀幽、秀萑苇、秀莽也。灵芝之说起于汉,古芝即菌,王逸注:“三秀,芝草,失之。”
兰有秀兮菊有芳,携佳人兮不能忘。——汉武帝《秋风辞》
宋、明间对官僚贵族子弟和有财势者的称呼
秀者,元时称人以郎、官、秀为等第,至今人之鄙人曰:“不郎不秀”,是言“不高不下”也。——明·田艺蘅《留青日札摘抄》