应日名字的含义解释
应日名字打分
应日五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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应 | 應 | 7 | 土 |
日 | 日 | 4 | 火 |
应土 日火
读音:yìng,yīng |
繁体:應 |
笔画:7 |
部首:广 |
读音:rì |
繁体:日 |
笔画:4 |
部首:日 |
日字字义: 日:指太阳,白天,与“夜”相对,也指天,时候。 |
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日字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 云日隐层阙,风烟出绮疏。 |
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日字解析: 一天中最为重要的角色之一,日在起名时具有希望、生命、新的开始、正义、智慧和勇气等美好寓意,可以为人们带来积极向上的能量和光明正义的象征。
日字寓意: |
应日名字打分测试结果:81分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【18】 | 【21】 | 【5】 | 【2】 | 【21】 |
【金】 | 【木】 | 【土】 | 【木】 | 【木】 |
【中】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大凶】 | 【大吉】 |
应日 地格、总格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
应日 地格、总格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
应日 人格象素
种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)
应日 人格详解
阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。
应日 天格象素
铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)
应日 天格详解
有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
应日 外格象素
一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)
应日 外格详解
破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。
应
應
yīng
【动】
应当,应该
应,当也。——《说文》
应,当也。——《尔雅》
文王既勤止,我应受之。——《诗·周颂·赉》
故国神游,多情应笑我。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
应是良晨好景虚设。——宋·柳永《雨霖铃》
凡所应有。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》
应得之资。
不应重罚。——清·方苞《狱中杂记》
法应立决。
又如:应然(应该如此);应伯爵(白吃白喝。“应白嚼”之谐音);应合(应当;该当);应是(应当是)
答应,允许
桓侯不应。——《韩非子·喻老》
又如:应候(应承);应诺(答应;应承);应许(答应;允许);应准(答应;说定);应允(答应,允许);提出的条件他都应了;是我应下来的任务
认为是;是。如:应真(方是真话);应缘(大概是)
应
應
yīng
【名】
所有;全部
应退出地皆拨还本主;应水占地皆以官地对还。——宋·苏辙《再论京西水柜状》
又如:应干(一切有关的)
古国名,故址在今河南省鲁山县东
姓。如:应阮(汉末建安时文人应玚、阮瑀的并称);应叟(三国魏的应璩);应陈(应玚和陈琳的并称)
另见yìng
应当
yīngdāng
∶应该
你应当照料你自己
∶承当;应付
次日,杨雄自出去应当官府。——《水浒传》
应分
yīngfèn
分内应该做的
帮助顾客选购商品是我们售货员应分的事
应付裕如
yīngfù-yùrú
形容从容对付,毫不费力
应该
yīnggāi
情理上必然或必须如此
不应该试图逃避责任
应名儿
yīngmíngr
用某人的名义;挂某种虚名
你应名儿就行了,反正费不了多大事儿
应名儿
yīngmíngr
只是在名义上
他们应名儿是夫妻,实际上同床异梦,貌合神离
应有尽有
yīngyǒu-jìnyǒu
应该有的全都有了
应
應、譍
yìng
【动】
应和,响应
龟往离散以应我。——《国语·晋语》
齐王不应。——《战国策·齐策》
宋王无以应。——《吕氏春秋·顺说》
桓侯不应。——《韩非子·喻老》
河曲智叟无以应。——《列子·汤问》
佣者笑而应。——《史记·陈涉世家》
宜多应者。——《史记·陈涉世家》
杀之以应陈涉。
云集响应。——汉·贾谊《过秦论》
应者近万人。——《资治通鉴·唐纪》
金色而玉应。——明·刘基《郁离子·千里马篇》
每闻琴瑟之声,则应节而舞。——《聊斋志异·促织》
又如:一呼百应;里应外合;应口(还嘴;对答);应昂(答应);应嘴(答话,回嘴);应响(回声);应机赴节(依照节拍敲击演奏);应合(应和配合;应和);应佛僧(应召到有关人家去做佛事的和尚);应令(响应诏令)
受;接受
迫切不得已,乃应命至都。——《南史·虞荔传》
又如:应事(承担事务);应役(受征召服劳役);应供(接受奉养);应约(接受约请)
符合;适应;顺应
六合正相应。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:得心应手;应天顺人(适应天命,顺从人心);应化(顺应变化)
应付;对付
枢始得其环中,以应无穷。——《庄子·齐物论》
又如:应接不暇;应急屎坑(喻指紧急时刻可以应用的对象);应故事(按照老规矩,敷衍塞责);应难(应付危难)
感应;应验
令兄托梦,莫非应在此人身上。——《说唐》
又如:应兆(应验的征兆);应劫(应验劫运);应符(应验符命);应瑞(应验祥瑞)
对敌方回击、迎击
齐威王使章子将而应之。——《战国策·齐策一》
今以三万之众而应强国之兵。——《战国策·赵策三》
卢沟桥的烽火一起,我们挺身迎战。——闻一多《愈战愈强》
又如:应敌(迎击来敌)
支付;供给。如:应门(当家;支撑门户);应副(应付。供给;支应)
许配
以我应他人。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
另见yīng
日
rì
【名】
(象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义:太阳)
同本义
日,太阳之精也。从囗一,象形。——《说文》
离为日,为火。——《易·说卦》
以土圭之法,正日景求地中。——《周礼·大司徒》
天无二日,太阳也。——《孟子》
日初出,大如车盖。——《列子·汤问》
又如:日冠(太阳上方的光体);日昃(日斜,日过中午);日旸儿(太阳;日光);日月交食(对头;互相争斗);日头搁山(太阳落山);日头趖西(太阳偏西);日居月诸(日落月出,一天又一天)
白天,白昼
夏之日。——《诗·唐风·葛生》
夜以继日。——《孟子·离娄下》
经三日三夜,乡里皆谓已死。——《世说新语·自新》
又如:日昳(日已过午);日往月去(时间一天天过去);日里(白天);日里向(白天);日长神倦(夏季白天长,人易困倦);日旰(日暮。天色晚);日昼(白天);夜以继日
时节;为特殊目的而定的日子
天启壬戌秋日。——魏学洢《核舟记》
又如:交租日;星期一是洗衣日;你的结婚纪念日;三百万股日;太阴日;平太阳日;日南至(冬至日);日脚([方言]∶日子;时间);日时(一段时间);日分(日子;日期)
一昼夜
靡日不思。——《诗·邶风·泉水》
日月星辰,太阳也。岁月日时,亦即曰日。——《书·洪范》
教子数日。——《礼记·内则》
又如:日力(一天的力气);日完(一天所做的事情);日度(一天一天地过去)
时间,光阴
又如:日子浅(时日短);日时(一段时间);旷日经年;日已昏黑;日不我与(时日不等人);日刻(时间)
日本的简称。如:中日文化交流
日
rì
【副】
每日,每天
吾日三省吾身。——《论语·学而》
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供。——明·宋濂《送东阳马生序》
于是与亮情好日密。——《三国志·诸葛亮传》
又如:日远日疏,日亲日近(常常接近自然亲热,反之就会疏远);日觐天颜(每天朝见皇帝);日见穷蹙(处境一天天艰难窘迫);日无暇晷(整天无空闲);日逐(每日;每天);日逐家(每日;一天天);日事钱(日工资);日辰(日子);日食钱(日事钱)
他日,改天
日与俱来,吾与若俱观之。——《列子·汤问》
往日,从前
日卫不睦,故取其地。——《左传·文公十年》