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张有乐名字的含义解释

张有乐名字打分

张有乐五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
7
6
5

80
张有乐名字寓意

读音:zhàng,zhāng

繁体:

笔画:7

部首:

张字字义: 张一般指开,展开,增强,扩大,如一弛一张,引申为宽严相济。

张字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《宴中山》 对敌六奇举,临戎八阵
来自宋词:柳永 所著 《送征衣》彤庭舜大乐,禹会群方。

读音:yòu,yǒu

繁体:

笔画:6

部首:

有字字义: 有存在;表示所属;发生,出现;客气;

有字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 无为宇宙清,美璇玑正。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》时阴云笼殿宇。

有字解析: 这个字代表着拥、成就、友好、感恩、勇敢和深度,向人们传达着积极向上、奋发向前、宽容和谐、珍惜感恩等美好的寓意。

有字寓意:
拥有:意味着拥、拥护、拥戴,代表着丰富的财富和资源。成就:也可以寓意着成就,代表着成功、发达、完美。友好:也可以代表着友好、和睦,寓意着和平与相互支持。感恩:也可以表达感恩之情,寓意着珍惜和感激。勇敢:也可以代表勇敢、胆量,寓意着坚韧和勇气。深度:也可以寓意着深刻、广博、丰富,代表着深度的思考和丰富的涵义。

读音:lè,yuè

繁体:

笔画:5

部首:丿

乐字字义: 乐欢喜,快活;声音,和谐成调的;对某事甘心情愿。

乐字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 鸣笳临馆,眺听欢芳节。
来自宋词:柳永 所著 《送征衣》彤庭舜张大,禹会群方。

乐字解析: 这个字寓意美好,代表着快和愉悦,音之美和欢聚团圆,以及喜庆祥和、工作努力和人生追求。是一个非常富有正能量和正面意义的字。

乐字寓意:
愉悦快乐:意味着愉悦和快的心情,代表着积极向上和阳光向前。音乐之美:也是音的意思,代表着音之美和艺术之美。欢聚团圆:也意味着欢聚和团圆,代表着家庭和睦和友谊的力量。喜庆祥和:还可以用于表达喜庆和祥和之意,象征吉祥和美好的未来。工作努力:也可以用于表达工作和努力的意义,代表着奋斗和拼搏的精神。人生追求:还意味着人生追求和目标的意义,代表着追求幸福和美好生活的信仰。

张有乐名字怎么样

张有乐名字打分测试结果:80

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【17】 【21】 【16】 【32】
【木】 【金】 【木】 【土】 【木】
大吉
总格32的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

张有乐 总格象素

宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)

张有乐 总格详解

如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。

基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。

家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。

健康:可能圆满,而三才者有略患。

含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

张有乐 人格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

张有乐 人格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

张有乐 外格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

张有乐 外格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

张有乐 地格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

张有乐 地格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

张有乐 天格象素

掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)

张有乐 天格详解

众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。

基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节

健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

张有乐名字的意思

zhāng

【动】

(形声。从弓,长声。本义:把弦安在弓上)

同本义。与“弛”相对

,施弓弦也。——《说文》

一弛。——《礼记·杂记》

鲁琴字子开。——《左传·昭公二十年》

良弓难,然可以及高入深。——《墨子·亲士》

天之道其犹弓与?高者抑之,下者举之。——《老子》

我弓,既挟我矢。——《诗·小雅·吉日》

又如:满(弓使满)。又指紧弦,拉紧乐器上的弦

黄金杆拨紫檀槽,弦索新调更高。——唐·籍《宫词》

又如:瑟(调整瑟上的弦);弦(安上琴弦;绷紧琴弦)

开弓;拉弓弦

空弦。——汉·司马迁《报任安书》

又如:弓设箭(拉弓射箭。比喻使用武力);弓(拉弓;弦拉紧的弓)

是故质的而弓矢至焉。——《荀子·劝学》

琴瑟而不均。——《荀子·礼论》

左右欲刃相如,相如目叱之。——《史记·廉颇蔺相如列传》

口承之。——《后汉书·衡传》

又如:牙欠口(开嘴巴);眼(睁大眼睛);牙(口露牙);唇植髭(唇吻开合。形容滔滔不绝地论列是非的样子);袂成阴(开袖子能遮掩天日。形容人多)

挂(展开挂起)

罗帱些。——《楚辞·招魂》

缇绛帷,女居其中。——《史记·滑稽列传》

屈字。——明·高启《书博鸡者事》

黄盖拥纛。——清·邵长蘅《青门剩稿》

又如:旃(展开、挂起赤色曲柄的大旗);卖(挂出卖)

贴。如:示(贴或挂起来让大家看);布(贴公布)

展开

尾伸须。——《聊斋志异·促织》

又如:翅膀;网;畤(延展耸立);开双臂;动(伸展舞动);眉(舒展眉毛);眉努眼(指善于作态);眉努目(喻粗犷浅露)

设网捕捉

原来徱兔李吉,正在那山坡下兔儿。——《水浒传》

又如:捕(网捕捉)

设(部署;设置)

,施也。——《广雅·释诂三》

乐设饮,郊迎三十里。——《战国策·秦策一》

当日杀牛宰马,大筵席。——《三国演义》

筵列鼎。——清·周容《芋老人传》

又如:设(陈设);疑(设置疑兵);筵(设宴);所(布置朝见之所);事(设帷幕之事)

看;望

着姐姐哩。——《西厢记》

又如:亲(看望亲戚);着眼错(趁人不注意);个眼慢(趁人不注意);人眼错(趁人不注意);头望颈(伸长脖子望);东西望;看(望观看)

布满,充满

火尽燎,烟焰天。——《金史·乌春传》

又如:天(布满天空)

增强,扩大

臣欲公室也。——《左传·昭公十四年》

又如:吾军(壮大自己的声势)

;夸大

异类,托有于无。——唐·皇甫谧《三都赋序》

又如:虚声势


zhāng

【名】

主張

那婆子聽得叫,失失志,出去迎接來叫的官人。——《清平山堂話本》

又如:智(主意;主);主(主;主意;做主;拿主意)

商店開。如:新大喜

星名。二十八宿之一,南方朱雀七宿的第五宿,有星六顆

汉代諸侯囯名。在今河南省任縣西南

氏藏书。——清.袁枚《黄生借书説》

zhāng

【量】

一种或一类中的一件

鸟杌千。——清·邵长蘅《青门剩稿》

又如:几仿古的漂亮的柚木桌;三报;一桌子;一

另见zhàng


zhāngbǎng

贴公告和榜文

榜纳士

zhāngchí

一紧一松

学习要弛结合

Zhāngchǔ

秦末农民起义时陈胜的国号,取“大楚国”的意思

号为楚。——《史记·陈涉世家》

zhāngdà

∶扩大;夸大

大其事

得很大

大了眼睛看着,似乎还不太明白

灯结彩

zhāngdēng-jiécǎi

悬挂灯笼,用彩绸等结成美丽的装饰物。常用来装点喜庆的场面

ZhāngFēi

(?—221)三国时期蜀汉大将,字益德,涿郡(今河北涿县)人。蜀汉章武元年(221),刘备即皇帝位,任为车骑将军,兼任司隶校尉,进封西乡侯。他作战勇猛过人,人称“万人敌”。但性情暴躁,不爱惜部下

zhāngguà

开挂上;展开挂上

卦壁毯

冠李戴

zhāngguān-lǐdài

∶把姓的帽子戴在姓李的头上。比喻名不副实或误甲为乙

∶误称;使用不当的名称;用词不当

“水果”一词,用来形容土豆,是冠李戴

zhānghuáng

∶惊慌;慌

神色

∶夸大;显耀

描写失之

∶猖狂;轻狂

家长李家短

zhāngjiāchánglǐjiāduǎn

比喻与己无关的闲话

两个女人坐在炕头上,就家长,李家短,东一榔头,西一棍子地扯开闲篇了

zhāngkāi

使合拢的东西分开

一把开的伞

zhāngkǒu

∶不自然地开了嘴

受惊吓的着口的一冰凉的脸

∶开口说话

气得他半天没

∶哈欠

口结舌

zhāngkǒu-jiéshé

因理亏或惊惧而无言以对

在他妻子的厉声斥责下口结舌

zhānglì


引起伸长的两个平衡力之一

弹性物体拉长时产生的应力

小提琴弦的

zhāngluo

∶照料处理

罗后事

∶筹划;安顿

罗住处

∶照应;接待

罗了半天,累坏了吧

网,也比喻搜捕

罗海内

zhāngmù

∶大双目(目怒喝)

∶取同情态度而壮其威势

想足下助我目也。——曹植《与吴季重书》

zhāngshēng

[方言]∶出声;吱声

别因为有大人物在,就不敢

zhāngtiē

在公开场所贴出

把通知贴布告牌上

王李赵

zhāng-wáng-lǐ-zhào


、王、李、赵是中国人数最多的几个姓氏,用来泛指一般人,任何人

我开的是铺子,做的是买卖,王李赵,谁来我都欢迎!

非特指的一般人物

俚俗有“王李赵”之语,犹言是何等人,无足挂齿之意。——宋·朱弁《曲洧旧闻》

zhāngwàng

∶从孔、缝里看

向外

∶向四周、远处看

四处

牙舞爪

zhāngyá-wǔzhǎo

开牙齿,挥舞爪子。形容气势凶恶猖狂的丑相

zhāngyáng

宣扬

大肆


zhàng

【名】

通“帐”。帐幔,帷幕

居则设容。——《荀子·正论》

饮三日。——《史记·高祖本纪》

东都门外。——《汉书·疏广传》


yǒu

【动】

(会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中物。本义:具,与“无”相对)

同本义

,不宜也。春秋传曰:“日月食之。”——《说文》。按,掩日者月也。故许云月食之,犹言日食之月食之也。

一亡曰。——《谷梁传·庄公二十八年》

众也。——《易·杂卦》

备无患。——《左传·襄公十一年》

天若情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》

又如:去(眼);命无运(谓命好,运气却不好);酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);竡划没是处(虽安排,但无法实现。喻指无处下手之意);尺水行尺船(指量力而行);天无日头(天色已晚);腿没裤子(形容很穷);气的死人(比喻人无本事,不起什么作用);门楹人家(声望、地位的人家;官宦之家)些头脸(面子);怀莫逐(厚望不能实现);心计儿(主意;心眼);眼色(眼力;眼光);针线(主意;心眼);字号(名气的店铺);出息(才能;会办事);口舌(口才;能言善辩);生之年(指人活着的岁月);缘千里来相会(人与人之间只要缘分,即使相离很远也会相见)

存在

启明,西长庚。——《诗·小雅》

天下万物生于,生于无。——《老子》

又如:想头(利可图);讲究(问题);肚皮(默契;深交);虞(误);等(些);偏(心地不公正);味(利益;油水);间(区别;不同);分(机会;希望);服(亲属死后正在服丧期间);事(隐指暧昧关系);首尾(不正当关系);神没气(没生气);负众望(辜负众人的期望);差(区别,不一)

取得,获得,占

若据而之,此帝王之资也。——《资治通鉴》

又如:功(功劳,功绩);苗(根据,线索);底(据);福同享,祸同当(幸福共同享受,灾难共同担当);娠(怀孕);理走遍天下(只要道理,任何地方都行得通)

等候,等待。如:程(期限;定额);朝(朝一日);期(一定期限);时节(时候);盼头(希望;前途)

发生,呈现;产生。如:忝祖德(愧于祖宗的德行,辱没了祖宗的声誉);事为荣(出头办事,炫耀权势或钱财);罪(犯法的行为;过错;表示失敬陪礼之辞)


yǒu

【形】

用在“人”、“时候”、“地方”前面,表示一部分。如:人说可以,人说不可以;这个措施地方适用,地方不适用

表示不定指。跟“某”的作用相近。如:一天他来我家;人这样说,我可没看见

表示过去一段。如:一年,一次,一回,一天

yǒu

【副】

用于某些动词前组成套语,表示客气。如:烦(烦劳。敬辞);“请”;“劳”

相当于“或”。或许

由是则生,而不用也(,或,的人)。——《孟子·告子上》

yǒu

词缀

附着在动词、名词、形容词前,相当于词缀,无实际意义

舜伐苗…汤代夏。——《荀子·议兵》

另见yòu


案可查

yǒu’àn-kěchá

文件可查考。形容证据确凿,无可否认

我说的这些事,全都案可查,不怕他们反驳

yǒubǎn-yǒuyǎn

比喻条理,层次

说起话来

备无患

yǒubèi-wúhuàn

事先准备,就可以避免疏漏或祸患

惟事事乃其备,备无患。——《书·说命中》

yǒucháng

关于为换取等价物而做出某事或给予某物的

偿合同

yǒuchéng

成就;成效

三年

翅难飞

yǒuchì-nánfēi

长着翅膀也飞不出去,形容陷入无法摆脱的困境

yǒudài

尚待;需要等待

这个问题待解决

yǒudào

:才或通达事理

:指政治清明,德政

道而正也。——清·刘开《问说》

道之士。——《吕氏春秋·察今》

道之士

yǒudàozhīshì

明白事理的人

道之士,贵以近知远,以今知古,以所见知所不见。——《吕氏春秋·察今》

德者

yǒudézhě

好品德的人

共,同也,言德者皆由俭来也。——宋·司马光《训俭示康》

的是

yǒudeshì

极言其多

好人的是

yǒudǐ

知道底细或内情而把握

的放矢

yǒudì-fàngshǐ

靶子才射箭,比喻说话、做事都明确的目的

yǒufāng

∶得法

领导

此事只好得罪,方尊命了。——《镜花缘》

福同享,难同当

yǒufútóngxiǎng,yǒunàntóngdāng

共同分享幸福,共同渡过患难。指患难与共,同舟共济

yǒugēn

∶根基厚实,根底

工作能不能干得了,她心里

根据

姑娘听他说得根,也就信了

来头;依恃

这个人根,不可小看他

骨头

yǒugǔtou

骨气

他是条骨头的汉子

[方言]∶话里含尖刻,挖苦之意

他的话里骨头

yǒuguān

关系;关涉,涉及

同这个问题关的事实

光纸

yǒuguāngzhǐ

一面光滑,一面较粗的纸,质地脆而薄,一般用作单面印刷或书写

轨电车

yǒuguǐdiànchē

一种载客的公共车辆,在轨道上行驶,通过触轮取得电力

家者

yǒuguóyǒujiāzhě

诸侯和大夫。诸侯国,大夫

丘也闻家者,不患寡而患不均。——《论语·季氏》

yǒuhài

破坏性的;可能致命的结果的

害的习惯

yǒuhéng

恒心,坚持不懈

持之

yǒuhuǐ

所悔恨的

力足以至焉,于人为可讥,而在己悔。——宋·王安石《游褒禅山记》

yǒujī

零头

舟首尾长约八分奇。——明·魏学洢《核舟记》

yǒujī


含碳的,尤指其中氢原子连接到碳原子上的化合物的

机溶剂

事物的各部分互相关连协调而不可分,就像一个生物体那样

机联系

机玻璃

yǒujībōli

用透明塑料制成的类似玻璃的无色固体;多用以制造光学和照明工具;着色后,可制造钮扣、牙刷柄和广告牌等

机合成

yǒujīhéchéng

利用化学合成方法把简单的机物或无机物制成复杂的机物,如合成橡胶,合成纤维

机化学

yǒujīhuàxué

化学的一个分支,主要论述烃类及其衍生物的化学

机可乘

yǒujī-kěchéng

机会可趁,空子可钻

闻之窃喜其机可乘。——《聊斋志异》

机酸

yǒujīsuān

见“羧酸”

机体

yǒujītǐ


使人感到或像是活的植物或动物的东西

在字面上只能用于生命的体系,作为譬喻意义的用法,它暗示与生物系统的类比用法

机物

yǒujīwù

机化合物

机质

yǒujīzhì

指动物、植物的遗体、粪便腐烂后变成的物质,内含植物所需的养料。机质由微生物的作用可转化成腐殖质

yǒují

赶得上,来得及

岂将及乎?——汉·贾谊《论积贮疏》

几分

yǒujǐfēn

一些,一点

一个真假各几分的声明

yǒujiān

通奸行为

yǒujiàn

∶片刻,一会儿

间。——《韩非子·喻老》

∶疾病稍稍减轻

∶感情、关系出现隔阂

教无类

yǒujiào-wúlèi

不管贵贱贤愚,哪一类人都给予教育

教无类,童子羞予霸功,见德思齐,狂夫成于圣业。——《隋书·李德林传》

劲,劲儿

yǒujìn,yǒujìnr

∶力气大

男人大都比女人

兴趣

他正玩得

yǒujiù

过去曾交往

这秋桐便和贾琏旧,从未来过一次。——《红楼梦》

经略洪承畴与之旧。——清·全祖望《梅花岭记》

yǒujiù

还来得及抢救、挽救或补救

口皆碑

yǒukǒu-jiēbēi

碑:纪功碑。所人的嘴都是活的纪功碑。比喻对突出的好人好事一致颂扬

宫保的政声,口皆碑。——《老残游记》

口无心

yǒukǒu-wúxīn

嘴上说的厉害,心里却没

老爷此时早看透了邓九公是个重交尚义、口无心、年高好胜的人。——清·文康《儿女英雄传》

yǒulài

基于或取决于

成功赖于努力

yǒuláo

客气话,用于拜托或答谢别人代自己做事

这件事劳您了

yǒulǐ

道理

理、利、

∶只包括加减乘除和尽倍数的;不含不尽根的

3和2+3/5是理式

理方程

yǒulǐfāngchéng

分式方程式和代数方程式的合称

理分式

yǒulǐfēnshì

分子、分母均为理数或多项式的分式

理函数

yǒulǐhánshù

两个多项式之比

理式

yǒulǐshì

数字和文字经过限次加、减、乘、除运算所得的式子

理数

yǒulǐshù

整数和分数(如2/3)的统称

yǒulì

力气;力量

力如虎

功劳

力于先君

权势或财力

本地力的绅士人家

yǒulì

∶给斗争的两方中的一方以优势的东西(如战略地位或优势兵力)

∶强调酬劳达到利可图的性质,常指获得金钱

yǒulì

利益、好处

对两国都利的贸易协定

两下子

yǒuliǎngxiàzi

[方言]∶比喻点本领

门,门儿

yǒumén,yǒuménr

一开口、通道或出口

的房间都门通向一间长的大厅

办法。谓得其关键或诀窍

希望

听他的口气,这事看来门儿了

yǒumiáo

即三苗,古代一个部落

苗不服。——《韩非子·五蠹》

苗乃服。

yǒumíng

出名;名字为大家所知

名的科学家

名无实

yǒumíng-wúshí

只具空名,并无实际

目共睹

yǒumù-gòngdǔ

人人都看得见。比喻事实非常明显

他在事业上的辉煌成就是目共睹的

也说“目共见”

奶便是娘

yǒunǎibiànshìniáng

比喻贪利忘义,谁给好处就投靠谁

yǒunián

经过很多年

从业

业是年。——明·刘基《卖柑者言》

如是者亦年。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》

盼儿

yǒupànr

[方言]∶希望

yǒuqì

气恼,恼怒

我遇见不合理的事就

气无力

yǒuqì-wúlì

形容说话做事打不起精神来,或指非常疲惫

直哭得个气无力,没情没绪。——《醒世恒言》

yǒuqián

钱财

钱能使鬼推磨

yǒuqiánnéngshǐguǐtuīmò

旧指只要钱,什么事都能办到

正是“官无三日紧”,又道是钱能使鬼推磨。——《喻世明言》

yǒuqián-yǒushì

钱财,又势力

势的人的侄子

yǒuqíng

∶指男女互相倾慕的感情。也指普通的感情

天若情天亦老

意思、

曲外

yǒuqǐng

主人让客时惯用的客套话

yǒuqǐng

过了一会儿

顷。——《战国策·齐策四》

青衣人叫他且立堂下,顷,判官已到。——《初刻拍案惊奇》

顷。

求必应

yǒuqiú-bìyìng

只要请求,就一定答应

yǒuqù

兴味,趣味

一本趣的书

人家儿

yǒurénjiār

女子已定婚,指已婆家

日子

yǒurìzi

∶指好多天

我们日子没见面了

确定的日期

你们结婚日子了没?

色金属

yǒusèjīnshǔ

除铁、锰、铬及其合金以外的金属

色人种

yǒusèrénzhǒng

白种人以外的人种

yǒushēn

妇女怀孕,今说“身子”

且以汝之身也,更恐不胜悲。——清·林觉民《与妻书》

神论

yǒushénlùn

相信一位神或多位神的信仰

yǒushēng

生命者,指人类

生之初。——清·黄宗羲《原君》

生力量

yǒushēnglìliàng

∶指军队里的战士、马匹等

∶泛指军队

yǒushēng-yǒusè

形容说话或写文章非常生动,十分精采

写月色如此,后人复何从著笔耶?——清·洪亮吉《北江诗话》

始无终

yǒushǐ-wúzhōng

指作事头无尾,不能坚持到底

yǒushǐ-yǒuzhōng

指作事认真,贯彻始终

终,天地之经。——《晋书·后妃上》

恃无恐

yǒushì-wúkǒng

因为倚仗就无所畏惧或顾忌。含贬义

现在县里了凭据,所以他们持无恐。——《官场现形记》

yǒushì

∶惹事;出现变故

家里事了

工作干

事干了,能自立了

∶忧愁或顾虑

他心里事,看上去不大高兴

∶忙,不闲

我现在事,不能陪你出去

∶指军事,即用兵

季氏将事于颛臾。——《论语·季氏》

yǒushù

知道怎么回事,信心

他嘴上不说,但心中

yǒushù

数目不多

数的几天

yǒusī

指官吏。古代设官分职,各专司,故称

陛下可将彼家属送司问罪。——《三国演义》

司案图。——《史记·廉颇蔺相如列传》

宜付司论其刑赏。——诸葛亮《出师表》

授之于司。——宋·王安石《答司马谏议书》

所益

yǒusuǒyì

好处,益处。所益:所字结构表示这是一个名词性词组,益处,好处

孤常读书,自以为大所益。——《资治通鉴·汉纪》

蹄类

yǒutílèi

哺乳动物类别,分奇蹄目和偶蹄目,身体较大,四肢细而长,角质蹄,蹄数不等

条不紊

yǒutiáo-bùwěn

形容做事、说话理,丝毫不乱

若网在纲,条而不紊。——《书·盘庚上》

头无尾

yǒutóu-wúwěi

开头没结尾。比喻办事不彻底

然毕竟是他做得一项事完全,与今学者头无尾底不同。——宋·朱熹《朱子语类》

yǒutóu-yǒuwěi

开头,又结尾。指做事能坚持到底

斐然成章,也是自成一家了,做得一章尾。——宋·朱熹《朱子语类》

yǒuwàng

可能性,希望

胜利

yǒuwéi

做出成绩

奋发

为也。——宋·王安石《答司马谏议书》

味,味儿

yǒuwèi,yǒuwèir

∶指食物滋味好

这菜真味,我爱吃

∶食物变质而馊臭

味了,吃了会闹肚子的

情趣

这幅小品画很味儿

…无…

yǒu…wú…

∶表示只前者而没后者

勇无谋

∶表示前者没后者(强调的说法)

增无减

∶表示了前者就可以没后者

备无患

yǒuxǐ

∶怀孕

yǒuxì

[方言]∶苗头,盼头

经理一回来,这事就戏了

隙可乘

yǒuxì-kěchéng

指做事情考虑不周密,使别人能找出漏洞加以利用

今魏隙可乘,不就此时伐之,更待何时?——《三国演义》

yǒuxiàn

∶对范围、数量或时间长短限制的

∶数量不多;程度不高

为数

诸侯之地限。——宋·苏洵《六国论》

yǒuxiào

成效,效果

未必

效力

效期

yǒuxiē

蹼足,利爪

一些,稍微

些失望

yǒuxīn

某种想法

心人

心力

yǒuxīnlì

向一确定的固定点或动点吸引的力,或从一确定的固定点或动点排斥开的力

心人

yǒuxīnrén

某种想法,肯动脑筋的人

世上无难事,只怕心人

yǒuxíng

一定的形体或形式

形资产

yǒuxìng

运气;机会好

三生

yǒuxù


按规律接连起来的元素;特指具每对不同元素以不对称的传递关系相连系着的性质

指定的首元素

溶剂和溶质的原子规则地排列为特征

yǒuxuè-yǒuròu

赋予实质或真实感的

他们用统计数字和程序细节来使总统的计划

言在先

yǒuyán-zàixiān

指事先把利害关系讲明,以提醒注意

眼不识泰山

yǒuyǎnbùshíTàiShān

比喻看不出才高、位高及价值的人

师父如此高强,必是个教头;小儿“眼不识泰山”。——《水浒传》

要于时

yǒuyàoyúshí

对当时需要。要,名词

凡先王之法要于时也。——《吕氏春秋·察今》

一搭没一搭

yǒuyīdāméiyīdā

∶搭讪;无话找话

我不懂,你们一搭儿没一搭儿把我小时候的营生回老爷作吗?——《儿女英雄传》

∶表示还是没,都无关紧要

一得一

yǒuyī-déyī

多少算多少,应该是几就是几

一手儿

yǒuyīshǒur

专长

他打球一手儿

∶男女之间不正当的关系

那鲍二向来却就合厨子多浑虫的媳妇多姑娘一手儿。——《红楼梦》

yǒuyì

好处;帮助

益的东西

yǒuyì

∶故意

意举行一次化装舞会

心思

意帮忙

意思

yǒuyìsi

趣,耐人寻味

意思的蜜蜂

意义

他讲的话虽不多,但很意思

勇无谋

yǒuyǒng-wúmóu

勇气而无谋略

王武俊勇无谋,朱滔多疑少决,互相制劫。——《新唐书·陆贽传》

yǒuyòng

可以利用、价值、耐用

食物对动物用,湿润对植物

yǒu…yǒu…

这个又那个,两方面兼而

yǒuyú

剩余

绰绰

五十

yǒuyuán

缘分,机缘

缘千里来相会

朝一日

yǒuzhāoyīrì

那么一天

朝一日,我得比她还开通,才能挣上饭吃

志者事竟成

yǒuzhìzhěshìjìngchéng

只要决心毅力,任何难题最终都会迎刃而解

将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,志者事竟成也。——《后汉书·耿传》

yǒuzhǒng

气魄,胆量

嘴没舌

yǒuzuǐ-méishé

指不会说话,或见了人说不出话来

这孩子真窝囊,嘴没舌的,你就不会说话?

嘴无心

yǒuzuǐ-wúxīn

比喻啥说啥,并无用心。或指只是嘴上说说,无意真正实行

叔叔!她是嘴无心的人,您和她别一般见识

子存焉

yǒuzǐcúnyān

(还)儿子在。焉,表示陈述的语气词

虽我之死,子存焉。——《列子·汤问》

作其芒

yǒuzuòqímáng

干将在磨刀石上磨出的剑刃发出了光芒

干将发硎,作其芒。——清·梁启超《谭嗣同传》


【动】

喜悦;愉快

有朋自远方来,不亦乎。——《论语·学而》

并怡然自。——晋·陶渊明《桃花源记》

游人去而禽鸟也。——欧阳修《醉翁亭记》

君游海而之,奈臣有图国者何?——《韩非子·十过》

似与游者相。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

熙熙而。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:快(感到幸福或满意);嬉嬉(喜悦貌);悦(欢喜);笑(欢笑);胥(喜);哈哈(形容喜笑的样子);好(爱好);志(愉悦心志)心(心里快);利(快与利益);易(和平易);郊(土);处(快的所在)

逝将去女,适彼土。——《诗·魏风·硕鼠》

又如:欣(安欢欣);佚(悠闲安);安(安);郊(土。安幸福的地方);居(安的住所);国(安的地方)

于;安于

英雄业。——《资治通鉴》

人未有不为治平之民者也。——洪亮吉《治平篇》

生焉。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

先生游。

又如:助(意助成);用(于用命);士(喜爱贤士);育(于教育、培养人才);业(于本业);愿(意,情愿);成(于成全)

感到快,享受

不知太守也。(第一个“”。)——欧阳修《醉翁亭记》

笑。如:得合不上嘴;眼(犹笑眼);哈哈(形容喜笑的样子)


【名】

旧指“声色”。即歌舞和女色

今吴王淫于而忘其百姓。——《国语》

何极。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

山水之。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

亦无穷也。

宴酣之

另见yuè


不可极

lèbùkějí

不可过分,否则极生悲。也比喻做事要有限度

志不可满,不可极。——《礼记·曲礼上》

不可言

lèbùkěyán

无法用语言来表达有多高兴。形容高兴到了极点

魂乎归徕,不可言只。——《楚辞·大招》

不可支

lèbùkězhī

形容高兴极了

一天赚了五十块,见了女儿一副不可支的样子

lèdào

喜欢谈论

他总津津道地谈论这件事

lèdé

正合己意,求之不得

老板不让他管事,他也得轻闲

lèguān

遍观世上人、事、物,皆觉快然而自足的持久性心境。与“悲观”相对

lèhe

[方言]∶快和谐(多指生活幸福)

日子过得挺

呵呵

lèhēhē

形容高兴的样子

这样呵呵的,要是有条尾巴他真会摇起来的

极则悲

lèjí-zébēi

过分高兴就会转而发生悲伤的事

酒极则乱,极则悲,万事尽然,言不可极,极之而衰。——《史记·滑稽列传》

陶陶

lèlè-táotáo

心情十分高兴的样子

似这雪,农夫每喜年丰陶陶,争如俺,神仙每玩瑶华散袒逍遥。——元·朱有炖《十长生》

lèqù

使人感到快的情趣

人们能从文学知识得到的

融融

lèróngróng

形容快融洽

瑞雪辛劳结余庆,山前山后融融

善好施

lèshàn-hàoshī

于行善,喜好施舍

使人善好施,恭孝以修仁,则心和而神全也。——宋·张君房《云笈七签》

lèshì

得意事;使人高兴或满意的事

享受倾听他谈话的

lèsuì

丰年

岁终身饱。——《孟子·梁惠王上》

岁终身苦。

陶陶

lètáotáo

形容快陶醉的样子

南征北战历万苦,心里犹觉陶陶

lètiān

于顺应天命,引申为于自己的处境而无忧虑

天知命,故不忧。——《易·系辞上》

天派

lètiānpài

处世抱观态度的一类人

天知命

lètiān-zhīmìng

安于自己的命运而没有任何忧虑

lètǔ

的地方

lèyè

安于职守,于效力。,意动用法,以…为。业,职守

兵精足用,英雄业,当横行天下。——《资治通鉴》

全民

以忘忧

lèyǐwàngyōu

得忘记了忧愁

其为人也,发愤忘食,以忘忧,不知老之将至云尔。——《论语·述而》

lèyì

∶甘心愿意

可怜的家伙仍然意移居美国

∶愿意提供…

意帮忙

lèyú

于吃苦

lèyuán

的地方

人间

滋滋

lèzīzī

∶形容喜悦的样子

他听了这话心里滋滋的

lèzi

[方言]∶事。亦指会说便宜话的人

他是个天派,总自己找子玩

∶逗的事

他下河游泳,小三把他的衣服藏了,这回可有子瞧了


yuè

【名】

(象形。小篆字形。象鼓鼙木架形。本义:音)

同本义

,五声八音总名。象鼓鞞,木其虡也。——《说文》。按,五声八音相比而成

者,天地之和也。夫者,先王之所以饰喜也。——《礼记·记》

伶伦作。——《礼记·世本》

二曰六,谓云咸韵夏濩武也。——《周礼·保氏》

传教。——《吕氏春秋·慎行论》

之本。

置酒设。——《汉书·李广苏建传》

将作,遂旁设一虚坐,置琵琶于其上。——宋·王谠《唐语林·雅量》

作焉。——宋·苏轼《石钟山记》

又如:《》之五声(指古时音分宫、商、角、徵、羽五音);《记》(《礼记》中的篇名。简述了音起源及作用,是我国最早的音论著之一);官(古代管理音的官员或官署);节(音的节奏与节拍);德(指古代音教育中的中、和等六种品德);仪(有音相配合的礼仪)

既和奏。——《诗·小雅·宾之初筵》

太师抢,箕子拘囚。——司马贞《索隐述赞》

又如:悬(指钟、罄之类悬挂的打击器);品(器);歌(有器伴奏的唱歌)

工,精于音的人

具入奏。——《诗·小雅·楚茨》

齐人归女,季桓子受之,三日不朝,孔子行。——《论语》

又如:妇(歌妓);人(能歌善舞的艺人);女(古代女工)

羊子之妻者,不知何氏之女也。——《后汉书·列女传》


yuè

【动】

唱,用口发音

比单而之。——《礼记》

殿上酒九行,使相曲。——《辽史》

又如:钟(能发出音声响的自鸣钟);手(演奏音的人);生(奏歌舞的人员);童(奏的童子)

另见lè