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拓跋末隐名字的含义解释

拓跋末隐名字打分

拓跋末隐五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
8
12
5
11

80
拓 跋 末 隐
拓跋末隐 名字分析
拓跋末隐名字寓意

读音:tà,tuò

繁体:

笔画:8

部首:

笔顺:

拓字字义: 拓一般指开括,开辟,扩充,引申为广阔,豁达。

拓字来源: 来自唐诗:虞世南 所著 《相和歌辞。饮马长城窟行》 地勋未赏,亡城律讵宽。
来自宋词:张先 所著 《少年游》夫滩上闻新雁,离袖掩盈盈。

读音:

繁体:

笔画:12

部首:

笔顺:

跋字字义: 跋:

跋字来源: 来自唐诗:杨师道 所著 《奉和圣制春日望海》 搴旗羽林客,距少年场。
来自宋词:黄庭坚 所著 《鼓笛令》却翻和九底。

跋字解析: 这个字表达了战胜困难的勇气、追求文化传承的追求、返家之路的欢乐、对艺术的创造精神、学术研究和勤奋笃行的精神。作为名字使用时,蕴含了自强不息、追求卓越的内涵。

跋字寓意:
征战胜利:意味着英勇无畏的战斗精神,寓意征战路上的胜利。归程欢喜:也可表示返回,寓意返乡之路上的喜悦和欢欣。历史传承:还指批注、评注、注解,寓意传承历史文化,保留和发扬优秀传统。艺术创造:也可以指创作艺术品时的总结与评价,寓意着对于艺术创造的见解和精神追求。学术研究:也可以指学术著作的后记和注解,寓意深入研究学问领域的追求和勤奋。勤奋笃行:还可以指坚定而执着的追求和行动,寓意着勤奋努力,始终如一地走向目标。

读音:

繁体:

笔画:5

部首:

笔顺:

末字字义: 末尖端,跟"本"相对。最后,终了等意思;.轻微、不足道(旧时用作自谦):谦议、谦将愿往。

末字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《赋尚书》 既承百王,战兢随岁转。
来自宋词:柳永 所著 《凤归云》天残星,流电未灭,闪闪隔林梢。

末字解析: 这个字寓意着结束带来新的开始,也象征着坚定、圆满和完美。同时,还代表着清新、稀有和谦虚。在起名时,可以赋予一个人温顺、坚强和谦虚的品质。

末字寓意:
终结:意味着事物的结束或终结,寓意着迎来新的开始最后:也可以表示最后,寓意着坚定、果敢、有毅力,不放弃到最后尾声:可以表示一段话、文章或音乐的结尾,寓意着结束得好,圆满和完美末流:流是指一股清澈而幽静的溪流,寓意着清新、自由、悠扬和宁静极少:可以表示极少、少有,寓意着珍贵、稀有和特殊谦虚:也可以表示谦虚、不张扬,寓意着低调、内敛和谦逊

读音:yǐn

繁体:

笔画:11

部首:

笔顺:

隐字解析: 这个字寓意丰富,代表着对内心追求的执着、远离世俗的向往以及沉稳低调的品质,是一个独特、优雅、充满神秘感的名字选择。

隐字寓意:
隐居求志:意味着居,代表追求内心的志向和宁静生活。隐逸高贵:也象征高贵,代表优雅、高贵、不凡。笃志成就:也有专注、执着的意思,代表对事业的追求。神秘莫测:同时也意味着神秘,代表未知的奥秘和深沉的内涵。遁世求真:还代表追求真理,代表本真、远离尘嚣的向往。匿名无闻:也有躲藏、遮蔽的意思,代表低调和谦虚的品质。

拓跋末隐名字怎么样

拓跋末隐名字打分测试结果:80

天格 人格 地格 外格 总格
【21】 【17】 【27】 【31】 【48】
【木】 【金】 【金】 【木】 【金】
大吉 大吉 大吉
总格48的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

拓跋末隐 总格象素

古松鹤,英迈德厚卦 (德智兼备的出身清贵数.) (大吉)

拓跋末隐 总格详解

品德卦,大利为人顾问、老师,充满智谋才华,助他人成大业,有德有信,财寿双全,享受天赋之财富。

基业:将相,官禄,文昌,学士,文艺,财库。

家庭:家庭圆满,子孙满堂,三才不善者不寓,

健康:良好,可望长寿,三才不善者不寓。

含义:才望谋略齐备,内含坚刚,为功利荣达的吉数,宜为人的顾问,威望洋洋,乃师数也。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格31的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

拓跋末隐 外格象素

春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)

拓跋末隐 外格详解

首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。

基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。

健康:身心健康,可望长寿。

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格21的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

拓跋末隐 天格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

拓跋末隐 天格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
地格27的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

拓跋末隐 地格、人格象素

增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .) (凶)

拓跋末隐 地格、人格详解

因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。

基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。

家庭:六亲不得利,兄弟远离。

健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。

含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

拓跋末隐名字的意思

【动】

印。在刻铸有文字或图像的器物上蒙一层纸,捶打后使凹凸分明,涂上墨,显出文字图像来

其相承传之本,犹在秘府。——《隋书·经籍志》

又如:工(印的工艺);手(摹印石碑上文字、图画的技艺);本(片装订成的本子);印(摹印石碑或器物上的文字、图画);墨(取用的墨)

以纸片依样制作

来的鞋样子的鞋,刚刚上脚。——丁玲《母亲》

就是前日被瘟官打的棒疮,在暗地狱里讨个烂膏药了。——清·张南庄《何典》

涂抹

极鬼便纠合几个同道中,来到村里,拣个僻静所在,花了面孔,扎扮停当,…打进门去。——清·张南庄《何典》

另见tuò


tàběn

用纸紧覆在碑帖或金石等器物的文字或花纹上,用墨或其他颜色打出其文字、图形来的印刷品。墨色深黑有光的叫乌金;淡而匀净的叫蝉衣。用朱色打的叫“朱”(片装订成的本子)

tàpiàn

将碑文石刻、青铜器等文物的形状及其上面的文字、图案下来的纸片

tàxiě

用墨汁等摹写

写古铜器的图案


tuò

【动】

举,托起

孔子之劲,能国门之关。——《列子·说符》。注:“,举也。”

开辟;扩展

扩地寖广,兵甲日盛。——《后汉书·张步传》

辟土四面,地千里。——《吴子·图国》

世贻统。——颜延之《三月三日曲水诗序》

又如:地(开疆土);界(开疆界);宇(开辟疆域);造(开辟创造);销(开辟销路);边(开边疆);辟(开辟)

把物推开

,手推物。——《集韵》

张开

至是,浦见士皆两石弓有余力,大骇。——吴广成《西夏书事》


tuò

【形】

开阔的。如:大(庞大)

tuò

——见“落”(luòtuò)

另见tà


【动】

(形声。从足,犮(bó)声。本义:草中行走,越山过岭)

同本义

文公躬擐甲胄,履山川。——《左传·成公十三年》

涉山川,蒙犯霜露。——《左传·襄公二十八年》

大夫涉,我心则怃。——《诗·鄘风·载驰》

又如:援(犹攀登);履(登山涉水)

扭转

马望君非一度,冷猿秋雁不胜悲—严武《巴岭答杜二见忆》

又如:马(勒紧马绳,使马回转)

踏,踩

又如:浪(踏浪;破浪);足(踮起脚跟)

见“扈”


【名】

火炬,火把。如:烛(快要点完的蜡烛)

通“茇”。根部。泛指东西的底下部

烛不见,尊客之前不叱狗,让食不唾。——《礼记·曲礼上》

烛尽见。——《聊斋志异·邵女》

文体的一种。附在正文之后。即后序

后人题多盈巨轴矣。——《梦溪笔谈》

又如:尾(题写文字于书卷之后)


【名】

(指事。金文字形。“木”上加一点,指明树木梢所在处。本义:树梢)

同本义

,木上曰。——《说文》

不揣其本,而齐其。——《孟子》

有十日,其华照下地。——《淮南子·地形》

大必折。——《左传·哀公十一年》

又如:大(树木枝端粗大。喻部属势力强大);大必折(树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级);杪(尾);梢(尾;最后)

泛指物的端、

元首要。——《周书·武顺》

风淫疾。——《左传·昭公元年》。注:“四肢也。”

明足以察秋毫之。——《孟子·梁惠王上》

譬若锥之处囊中,其立见。——《史记·平原君虞卿列传》

非特其见而已。

强弩之。——《资治通鉴》

左手执卷。——明·魏学洢《核舟记》

又如:大不掉(犹尾大不掉。比喻部属势力强大,难以驾驭);岁(岁);冬(冬);秋(秋);春(春)

古代称农为本,反本为,即工商业

技游食之民。——汉·贾谊《论积贮疏》。注:(伎。古指工商业不值得重视的技能,游食,不劳而食)

又如:民(古称从事工商业的人);产(手工业、商业);作(古代指工商业);利(古代指工商业);生(业。指工商业)

传统戏曲角色名。主要扮演中年男子

杂剧有正、副之名。——焦循《剧说》

期;晚年

武王受命。——《礼记·中庸》

酉初。——《广东军务记》

崇祯。——清·方苞《左忠毅公逸事》

又如:尾三梢(收场,结局);物有本,事有终始;他三月回来;限(最后期限);垂(最后的时日)

细的粉

。——《荀子·礼论》

又如:茶叶;粉笔;面色;药

蓋在车轼上遮蔽风尘的帷席

寝兕、持虎、蛟韅、丝、弥龙,所以养威也。——《荀子·礼论》


【形】

卑微

也。——《后汉书·象上传》

又如:志(卑微的志向);臣(地位低贱之臣);官(卑小的官);陋(卑微鄙陋);位(卑微的职位);皂(卑贱的隶役);品(卑官)

低级

流。——《后汉书·班彪传》。注:“犹下流也。”

又如:弁(低级武官);列(犹下位。多用作谦词);底(最底下);俗(世的习俗,低下的习俗)

微不足道

之卜也。——《礼记·檀弓》。注:“微也。”

又如:事(微不足道的小事);行(微不足道的行为);用(无足轻重之物);务(小事,无关紧要的事);务(小事,无关紧要的事)

细,小

浅智之所争,则矣。——《吕氏春秋·精喻》

又如:务(小事,无关紧要的事);操(小节);派(水的支流或下游)

肤浅

学肤受。——张衡《东京赋》

又如:学(浅薄的学者;肤浅无本之学);议(谦称自己的议论或意见);说(肤浅无本之说)

非根本,次要。如:务(非根本的事。世俗琐事);法(不能治本的法术)

【动】

通“瀎”。抹拭

三数叔鱼之恶,不为减。——《左传·昭公十四年》


yǐn

【动】

藏匿;

,蔽也。——《说文》

,微也。——《尔雅》

五刃。——《国语·齐语》。注:“藏也。”

则事可以定。

忌雍蔽之人。——《荀子·致仕》。注:“,亦蔽也。”

桓公管仲虽善匿,弗能矣。——《吕氏春秋·重言》。注:“,蔽也。”

则盘纡深。——《文选·嵇康·琴赋》。注:“,幽深邃也。”

昔帝鸿氏有不才子,掩义贼,好行凶德。——《左传·文公十八年》

居屠间。——《史记·魏公子列传》

可以形。——三国魏·邯郸淳《笑林》

日月耀。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

卷底。——明·魏学洢《核舟记》

又如:占身体(藏、掩护自己真实面目);遁(藏);谋(密计划);秀(藏智慧,不露锋芒或才华);候(在暗处等待);耀(藏光辉,藏身体。比喻才华不外露);身术(古代方士所蔽自己身形而使他人不可见的一种法术);冒(匿冒充);翳(掩蔽;遮蔽);掩(遮蔽掩护)

父为子,子为父。——《论语·子路》

上以无。——宋·司马光《训俭示康》

又如:欺(瞒欺骗);情(瞒情况);拒(瞒抵赖);忍(忍耐,不露真情)

测,审度

实户口,料出无名万余人,以充军实。——《晋书·庾冰传》

又如:心(审度);实(查证落实;核实)

怜悯

其无罪。——《孟子·梁惠王上》

又如:恤(哀怜抚恤);恻(恻,同情怜惜);痛(内心深感苦痛);爱(恻疼爱);愍(怜悯);亲(怜悯抚恤)

逸不出

者也。——《论语·微子》

反国而焉。——明·顾炎武《复庵记》

又如:辟(退回避);静(避世居);学(居避世,读书自娱);吏(退的官吏);相(深居简出,不露面)

塞,堵塞

士不塞,庶人不数罟。——《诗·小雅·鱼丽》

又如:塞(堵塞)

没;熄灭

武事,行文道。——《国语·齐语》

武行文。——《春秋繁露·五行变救》

日斜光见,风还影合离。——南朝·梁简文帝《咏栀子花》

又如:形(没形体);灭(没消失);微(约细微);显(没与显现);息(休止);忽(时时现)


yǐn

【形】

精深;微妙

《春秋》推见至,《易》本之以显。——《史记·司马相如列传论》

《谷梁》简约而要,宜存于世。——《宋书·礼志一》

又如:要(精深简要);训(诡僻的训释);书(旨意秘之书);略(晦粗略);奥(晦深奥)

用同“稳”(wěn)。安稳;稳定

练职位。——汉《荡阴令张迁表颂》

即便求。——汉《李翕析里桥輔阁颂》

又如:坐(稳坐;安坐)

威重的样子,深沉稳重

鲜之为人通率,在高祖坐,言无所,时人甚惮焉。而厚笃实,瞻卹亲故。——《宋书·郑鲜之传》

又如:冥(深沉含蓄);厚(稳重忠厚);桓桓(威武的样子);重(威重)

宏大。如:虹(长虹)

忧伤;疾苦。如:遑遑(忧愁不妥的样子)

穷困。如:民(穷人,穷困的人民)

幽静。如:舍(居的房舍);秀(幽雅秀丽)

殷盛

尔乃邑居账。——左思《蜀都赋》

又如:赈(富庶繁盛);蔼(茂盛的样子)

yǐn

【名】

矮墙

而待之。——《左传·襄公二十三年》

痛苦;疾苦

勤恤民而除其害也。——《国语》

居的人

贪夫殉身,圣亦保之;烈士殉名,亦好之。——王闿运《邹汉勋传》

又如:佚(逸者)

齐威王之时喜。——《史记·滑稽列传》

衷,

孤癖之。——清·龚自珍《病梅馆记》

通“櫽”。櫽栝,矫正竹木弯曲的工具

故遂栝。——何休《公羊经传解诂序》

夫弃栝之法。——《韩非子·难势》

训考量栝。——《后汉书·邓训传》

yǐn

【副】

暗暗地

中胸怀。——《聊斋志异·促织》