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支以名字的含义解释

支以名字打分

支以五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
4
4

65
支以名字寓意

读音:zhī

繁体:

笔画:4

部首:

支字字义: 支:撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。

支字来源: 来自唐诗:武则天 所著 《如意娘》 看朱成碧思纷纷,憔悴离为忆君。
来自宋词:秦观 所著 《玉楼春》颐痴想眉愁压。

读音:

繁体:

笔画:4

部首:

以字字义: 以1、用,拿,把,如如以少胜多;表示时间、方位、数量的界限,如以前;表示目的,如以待时机等之义;

以字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 兹游观极,悠然独长想。
来自宋词:柳永 所著 《法曲第二》此萦牵,等伊来,自家向道。

以字解析: 这个字是充满了积极向上的气息,表示着一种积极向上的心态,用于起名时有着美好的意义。

以字寓意:
名利双收:字代表着成功追求名利双收的想法。一帆风顺:字寓意着一帆风顺,前途光明,一帆风顺,大展宏图。追求目标:字代表着追求目标,不断前进,不断积累的精神。脚踏实地:字象征着踏实肯干、脚踏实地的品质。稳健前行:字代表着稳健前行,追求稳定与安全感。朝气蓬勃:字寓意着朝气蓬勃,充满活力,前途无限。

支以名字怎么样

支以名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【9】 【6】 【2】 【9】
【土】 【水】 【土】 【木】 【水】
大吉 大凶
天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

支以 天格象素

种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)

支以 天格详解

阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。

基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。

含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。

地格6的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

支以 人格象素

安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)

支以 人格详解

人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。

基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。

含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。

人格9的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格9的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

支以 地格、总格象素

破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)

支以 地格、总格详解

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。

基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

支以 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

支以 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

支以名字的意思

zhī

【名】

(会意。小篆字形,上面是“竹”的一半,下面是手(又)。《说文》:“从手持半竹。”本义:去枝的竹子)

同本义

,去竹之枝也。从手持半竹。——《说文》。桂馥义证:“疑作去枝之竹也。”

枝条。后作“枝”

芄兰之。——《诗·卫风·芄兰》

叶茂接。——《汉书》

以畅其。——唐·柳宗元《柳河东集》

又如:调(枝节);蘖(枝条,旁生树枝);辅(辅助枝叶)

封弟子功臣自为辅。——《史记·李斯列传》

中小。——《后汉书·吕布传》。注:“谓胡也。即今之戟旁曲。”

复杂整体中的一部分。如:店;军,兵(主力部队以外的军队)

分一为南江。——宋·陆游《过小孤山大孤山》

不啻小。——赫胥黎著、严复译《天演论》

又如:

祖宗

文王孙子,本百世。——《诗·大雅·文王》

又如:胄(流、宗族的派系分);胤(后代子孙);析(指分家);别(分;歧出)

,线及棉纱等的粗细单位

的简称

通“肢”

而畅于四。——《易·坤》

尽其四动。——《管子·小匡》

不勤。——《淮南子·原道》

僵劲不能动。——明·宋濂《送东阳马生序》


zhī

【动】

诎有右臂船。——魏学洢《核舟记》

又如:当(承当);给着(一条腿抬起压在另一条腿上);仗(撑维持);拽(撑,维持);措(撑筹办)

持;援;助。如:陪(陪伴);边;农;任(持得住)

付;领取。如:用(付使用);帖(付的凭证)

开,

再看了看左右无人,只得两个小丫头子,便把那两个小丫头子也使开。——《儿女英雄传》

又如:分(使;分派);末(派之末);拆(分摊付)

处理;应付。如:蒙(安放;棱);理(处理;处置)

分,分散

离分赴。——王逸《鲁灵光殿赋》。注:“分散也。”

又如:破(付);放(发放);动(出;动用)

[方言]∶吾搪塞

我远路而来,却净我。——《小五义》

又如:饰(吾掩饰);对(吾答对);调(吾搪塞)

抗拒。如:吾(抵拒,抵触);拄(抵触,抵制)

zhī

【量】

用于计杆状物品。如:一笔;一

用于计队伍等。如:一军队;一文化队伍

用于计歌曲、乐曲等。如:一歌;两乐曲

用于计电灯的光度,即电的功率的瓦数。如:25光的灯泡


【动】

(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)

同本义。有一部分现已弱化成了介词

,用也。——《说文》

,用也。——《小尔雅》

凡师能左右之曰。——《左传·僖公二十六年》

封疆社稷是。——《左传·定公十年》

形式。——蔡元培《图画》

如或知尔,则何哉?——《论语》

又如:手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的)

使,令

向欲齐事王攻宋也。——《战国策》

又如:彰其慢(公开过失);介眉寿(祝寿之词);夷攻夷(使夷人自相攻伐)

凭借;仗恃

富国农,距敌恃卒。——《韩非子》

认为,

日始出。——《列子·汤问》

又如:众暴寡(人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方)

做,从事

教育事业最有意义,情愿终身之的。——叶绍钧《倪焕之》


【名】

原因,缘故

何其久也?必有也。——《诗·邶风》

无固定职业的人

闲民。——《拾雅》

候疆候。——《诗·周颂》

色列的简称。如:阿战争

【介】

把,拿——表示对事物的处置

情告。——《世说新语·自新》

刀劈狼。——《聊斋志异·狼三则》

又如:力服人(用强制的手段使人服从)

依,按,凭——表示动作行为的凭借或前提。犹言凭、根据

谓之文。——《论语》

残年余力。——《列子·汤问》

我酌油知之。——宋·欧阳修《归田录》

大中丞抚吴者。——明·张溥《五人墓碑记》

乡人子谒余。——明·宋濂《送东阳马生序》

其智力为也。——清·龚自珍《病梅馆记》

又如:膺大统(继承帝位);天自诿(听天由命);时(按时;依时)

在,于——表示行动的时间、处所或范围

春夏而刑秋冬。——柳宗元《断刑论》

八月十三日斩于市。——清·梁启超《谭嗣同传》

乾隆。——清·姚鼐《登泰山记》

从,自,由——表示行动或变化的起点

自古于今,上天子,下至庶人,蔑有好利而不仁者。——《潜夫论》

长沙,豫章往,水道多,绝难行。——《史记》

又如:下(下等;下层);下之人(下等人;奴婢);繁调简(清代府、州、县缺,有繁有简,分为最要、要、中、简四等。如山东是繁缺,安徽是简缺,从山东到安徽,是繁调简);郄视文(从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘)

【连】

为。如:身殉职(为忠于本职工作而贡献出生命);为后圆(为后作打算)

因为,由于——表示行为产生的原因

贪勤民。——《左传·僖公三十三年》

捕蛇独存。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

其求思之深而无不在也。——宋·王安石《游褒禅山记》

中有足乐者,不知口体之奉不若人也。——明·宋濂《送东阳马生序》

其小,劣之。——《聊斋志异·促织》

一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。——清·袁枚《祭妹文》

数谏故。——《史记·陈涉世家》

物喜,不己悲。——范仲淹《岳阳楼记》

又如:致(表示由于上文所说的情况,引出了下文的结果);人废言(由于人不好,对其言论也加否定);利累形(因追求利禄而危害身体);私害公(谓因私情而损害公道或公德);理去官(旧指官员因正常原因卸任);噎废食(由于吃饭打噎,便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折。就停止应做的事情);辞害意(因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意)

和,而——表示并列关系

近。——宋·王安石《游褒禅山记》

来。——清·周容《芋老人传》

一鸡瞥来,径进啄。——《聊斋志异·促织》

则,那么——表示条件关系

战而不胜,亡随其后。——《战国策》

思厥先祖父,暴霜露、斩荆棘,有尺寸之地。——宋·苏洵《六国论》

至于寸。(才达到一寸。)——《后汉书·列女传》

表目的或结果等

智叟无应。——《列子·汤问》

【助】

用在单纯方位词或时间词之前,表示时间、方位、数量、质量、范围之类的界限

日观西峰。——清·姚鼐《登泰山记》

加在句中,表示语气的舒缓或调整节奏

微我无酒,游。——《诗·邶风》

加在句尾,不示肯定语气

夫晴蛉其小者也,黄雀因是。——《战国策》

加在能愿动词后,类似词的后缀。如:可;得;能