支宾名字的含义解释
支宾名字打分
支宾五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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支 | 支 | 4 | 火 |
宾 | 賓 | 10 | 水 |
支火 宾水
读音:zhī |
繁体:支 |
笔画:4 |
部首:支 |
支字字义: 支:撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。 |
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支字来源:
来自唐诗:武则天 所著 《如意娘》 看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。 |
读音:bīn |
繁体:賓 |
笔画:10 |
部首:宀 |
宾字字义: 宾:多音多义字,念bīn时,指的是归顺、服从,也指客人;念bìn时,指的是排除、摈弃的意思。 |
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宾字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《春日玄武门宴群臣》 娱宾歌湛露,广乐奏钧天。 |
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宾字解析: 作为一个汉字起名的材料,宾字所蕴含的意象富有情感与内涵,主要反映了尊贵待客、迎接新生、宴请宾客、接纳迎来、待人礼仪和尊重待人等美好寓意。这些寓意为新生宝宝的未来发展和个性特征注入了更多亲和力与文化底蕴,是一个不错的起名选项。
宾字寓意: |
支宾名字打分测试结果:70分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【5】 | 【18】 | 【15】 | 【2】 | 【18】 |
【土】 | 【金】 | 【土】 | 【木】 | 【金】 |
【大吉】 | 【中】 | 【大吉】 | 【大凶】 | 【中】 |
支宾 人格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
支宾 人格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
支宾 天格象素
种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)
支宾 天格详解
阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。
支宾 地格、总格象素
铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)
支宾 地格、总格详解
有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
支宾 外格象素
一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)
支宾 外格详解
破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。
支
zhī
【名】
(会意。小篆字形,上面是“竹”的一半,下面是手(又)。《说文》:“从手持半竹。”本义:去枝的竹子)
同本义
支,去竹之枝也。从手持半竹。——《说文》。桂馥义证:“疑作去枝之竹也。”
枝条。后作“枝”
芄兰之支。——《诗·卫风·芄兰》
支叶茂接。——《汉书》
以畅其支。——唐·柳宗元《柳河东集》
又如:支调(枝节);支蘖(枝条,旁生树枝);支辅(辅助枝叶)
分支
封弟子功臣自为支辅。——《史记·李斯列传》
中小支。——《后汉书·吕布传》。注:“谓胡也。即今之戟旁曲支。”
复杂整体中的一部分。如:支店;支军,支兵(主力部队以外的军队)
支流
分一支为南江。——宋·陆游《过小孤山大孤山》
不啻小支。——赫胥黎著、严复译《天演论》
又如:支川
祖宗支系
文王孙子,本支百世。——《诗·大雅·文王》
又如:支胄(支流、宗族的派系分支);支胤(后代子孙);支析(指分家);支别(分支;歧出)
支,线及棉纱等的粗细单位
地支的简称
通“肢”
而畅于四支。——《易·坤》
尽其四支动。——《管子·小匡》
四支不勤。——《淮南子·原道》
四支僵劲不能动。——明·宋濂《送东阳马生序》
姓
支
zhī
【动】
支撑
诎有右臂支船。——魏学洢《核舟记》
又如:支当(承当);支给着(一条腿抬起压在另一条腿上);支仗(支撑维持);支拽(支撑,维持);支措(支撑筹办)
支持;支援;支助。如:支陪(陪伴);支边;支农;支任(支持得住)
支付;领取。如:支用(支付使用);支帖(支付的凭证)
支开,支派
再看了看左右无人,只得两个小丫头子,便把那两个小丫头子也支使开。——《儿女英雄传》
又如:支分(支使;分派);支末(支派之末);支拆(分摊支付)
处理;应付。如:支蒙(安放;支棱);支理(处理;处置)
分,分散
支离分赴。——王逸《鲁灵光殿赋》。注:“分散也。”
又如:支破(支付);支放(发放);支动(支出;动用)
[方言]∶支吾搪塞
我远路而来,却净支我。——《小五义》
又如:支饰(支吾掩饰);支对(支吾答对);支调(支吾搪塞)
抗拒。如:支吾(抵拒,抵触);支拄(抵触,抵制)
支
zhī
【量】
用于计杆状物品。如:一支笔;一支枪
用于计队伍等。如:一支军队;一支文化队伍
用于计歌曲、乐曲等。如:一支歌;两支乐曲
用于计电灯的光度,即电的功率的瓦数。如:25支光的灯泡
宾
賓
bīn
【名】
(形声。从贝,冥(mián)声。甲骨文字形,会意。上面象屋形,下面是“人”和“止”。表示客人来到屋下,即宾客到门。金文将“止”改为“贝”,小篆从之。王国维说:“金文及小篆易从止为从贝者,乃后起之字。”本义:地位尊贵、受人尊敬的客人,贵客)
同本义
賓,所敬也。——《说文》。按,从貝者,宾礼必有贽。
宾者,接人以义者也。——《礼记·乡饮酒义》
谋宾介。——《仪礼·乡饮礼》。注:“贤者为宾,其次为介,又其次为众宾。”
诸侯、诸伯、诸子、诸男之相为宾也。诸公之臣相为国客,是散文宾客通称,对称则宾尊而客卑,宾大而客小。——《周礼·司仪》
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。——《诗·小雅·鹿鸣》
宾出,主人拜送。——《荀子·礼论》
相待如宾。——《左传·僖公三十三年》
众宾团坐。——《虞初新志·秋声诗自序》
又如:来宾;宾鸿(大雁。因是侯鸟,往来守时,有如宾客,故称);宾东(雇员和东家);宾人(宾相;赞礼的人)
率土之宾,莫非王臣。——《汉书·王莽传中》
古州名。汉郁林郡地。唐贞观五年置宾州,亦曰安城郡。至德二年改为领方郡。元初为宾州路,寻复为宾州。清属广西思恩府。今为宾阳县
姓
宾
賓
bīn
【动】
通“傧”。接引客人。用宾客的礼节相待。礼敬
宾于四门。——《书·舜典》。郑注:“宾,槟也。”
寅宾出日,平秩东作。——《书·尧典》
协其礼,宾而见之。——《周礼·大行之》
宾者以告列子。——《列子·黄帝》
内史宾侯,北向而立。——《穆天子传六》。注:“宾侯,傧相。”
稍稍宾客其父。——宋·王安石《伤仲永》
又如:宾天(旧指帝王死亡,后亦泛指尊者亡故);宾兴(宾贡。周代的选举法,自乡小学举拔贤能,以宾礼相对待,以升于国学;指乡试)
服从,归服
诸侯咸来宾从。——《史记·五帝本记》
又如:宾从(归顺,服从);宾服(臣服;服帖)
排斥;弃绝
先生居山林,食芋栗,厌葱韭,以宾寡人,久矣夫!——《庄子·徐无鬼》